За что идеологи не любят Кафку?

r_2100x1400_radio_praha.png

3 июня исполняется 80 лет со дня смерти Франца Кафки, пражского еврея, создавшего бессмертные романы на немецком языке. Для многих западных туристов, Прага, в первую очередь, - это город Кафки. Даже если они его и не читали никогда. И Прага не обманывает ожиданий - рекламные плакаты и майки, кружки и «лубочные картинки» с портретами Кафки, к месту и не к месту, на каждом углу. Но сегодня не об этом.

И для многих русских туристов (извините за обобщение) Прага - тоже город Кафки, но мне, субъективно, кажется, что для них Кафка - это не майки и кружки, а символ. И посещая кафковские места в Праге, они испытывают особые чувства. Почему?

- «Путешествие» Кафки в Россию, - пишет известный писатель, литературовед и германист Лев Копелев, - оказалось и трудным, и своеобразным.Первая книга в русском переводе вышла в 1965 году. Чиновники от литературы очень долго не хотели пропускать не вмещающегося в Прокрустово ложе Кафку в советский мир книги. «Идеологически неблагонадежному» «декаденту», «модернисту-формалисту» откровенно не доверяли: кто его знает, что он разбудит в умах советской интеллигенции. За «произвол» расплачивались советские писатели, которые, выезжая за рубеж на конференции, со стыдом признавались, что не знают, кто такой Кафка.

Лев Копелев вспоминает, что в мае 1963 года в Чехословакии заседала «Марксистская конференция по творчеству Кафки», на которой западные и чешские литературоведы и философы, бывшие членами компартий, «доказывали, что Кафка принадлежит к значительнейшим явлениям мировой литературы и международной духовной жизни XX века». Из Советского Союза на конференцию не приехал никто. Советская пресса скупо сообщила о развернувшейся на конференции дискуссии в защиту Кафки. Интересно, что сказал Сартр: «Очень часто я замечаю, что те, кто характеризует этих писателей (Джойса, Пруста и Кафку - прим.ред.) как декадентов, вообще ничего из их произведений не читали».

Позвольте еще одну цитату из Льва Копелева: «Кафка неприятен советским «марксистам» точно так же, как он был неприятен нацистам, а сегодня неприятен многим католическим, евангелическим, иудейским, исламским и другим идеологам, тем, что он противоречит всем представлениям о «полезном» искусстве — т.е. искусстве моралистическом, идеологическом, партийном, религиозном, воспитующем и др. Кафку не способен однозначно истолковать ни идеолог, ни эстет. Именно в этом заключена опаснейшая особенность его творчества. Именно поэтому он неприемлем для всех догматически или политико-прагматически ориентированных редакторов и критиков независимо от того, каким догмам они верят, каким партиям служат».

(Примечание: всем, кто интересуется творчеством Ф. Кафки, рекомендую посетить веб на русском языке www.kafka.ru)

Через месяц, 3 июля 2004 года, исполнится 121 год со дня рождения Франца Кафки. В Праге в течение этого месяца пройдет фестиваль, посвященный Францу Кафке, о котором подробнее мы расскажем завтра в Радиогазете.

автор: Елена Патлатия
аудио