Красные трусы над Пражским Градом как знамя чешского концептуализма
Красные трусы, поднятые в 2015 году над Пражским Градом арт-группой Ztohoven, критик Ян Витвар считает «лучшим произведением искусства, созданным в Чехии за последние сто лет». А для реализации художественного проекта члены группы Rafani даже вступили в компартию. В интервью «Чешскому Радио» искусствовед и журналист рассказывает о метафорах чешского политического акционизма и его способности менять реальность.
В аннотации к книге Яна Витвара «Искусство, которое никто не понимает», указано: «Здесь встречаются артефакты, которые кто-то сжег, разрезал, утопил или съел. Картины, нарисованные ослом, экскаватором или мотоциклом».
«Говоря упрощённо, "концептуальным искусством" сегодня называют искусство, которое никто не понимает. Оно основывается на некой идее, а не на том, что можно увидеть, и туда можно отнести все что угодно. Искусство всегда развивалось линейно и, пройдя через классицизм и другие "измы", пришло к современному искусству. Мы же теперь находимся в некоем пост-пост-постконцептуализме. Неожиданно выяснилось, что искусство не развивается линейно: мы постоянно, в зависимости от моды, возвращаемся к старым "измам". И это называется не какое-то непонятное пост-пост-искусство а просто искусство», – объясняет Ян Витвар, критик, журналист, сотрудник журнала «Респект», в беседе с журналисткой Луцией Выборны.
Концептуальное искусство имеет и политическое измерение, когда арт-активизм выносится в общественное пространство и расставляет акценты. Несколько лет назад, напоминает критик, компания «Будвар» под нажимом одного высокопоставленного политика прекратила спонсировать галерею Шпалы в Праге, где должна была пройти выставка арт-группы Pode Bal, представлявшей проект Malík Urvi (из словосочетания можно извлечь обсценное выражение).
Политическое измерение концептуального искусства
«Проект включал галерею известных в Чехии людей, сделавших карьеру еще до "бархатной" революции и успешно ее продолжавшие и после революции благодаря связям с коммунистическими кадрами и сотрудниками госбезопасности. Это был момент, когда ты говоришь себе: "Ага! Одна-единственная выставка может иметь резонанс даже в правительстве!" Для меня это стало одним из лучших примеров того, как искусство может работать, не оставляя людей равнодушными».
В новейшую историю Чехии вошла акция арт-группы Ztohoven. Название можно перевести с чешского, как «Прочь от этого», а если читать слитно, то словосочетание приобретает менее приличное звучание.
В сентябре 2015 года, как сообщила тогда чешская полиция, трое мужчин в возрасте от 34 до 41 года, переодевшись трубочистами, вылезли на крышу Нового королевского дворца в Пражском Граде, откуда сорвали президентский штандарт. Флаг заменили красными трусами огромного размера.
Группа заявила, что «Над Пражским Градом было поднято знамя человека, который ничего не стыдится». В перечне того, что символизировал этот акт значилось, что пост канцлера президента занимает человек, не прошедший люстрацию на сотрудничество с прежним режимом. Также активисты напомнили о посещении главой государства Китая, где он «отдал дань уважения армии, утопившей в крови студенческое движение». То есть красный цвет намекал как на флаг КНР, так и на присутствие в окружении президента людей, сотрудничавших с коммунистическим режимом Чехословакии.
Акция с трусами – это политическое выступление или искусство? «Да это лучшее произведение искусства последних лет, а может и последних ста лет! А то, что с этими трусами случилось потом, сделало их гораздо более сильны художественным образом, чем могли представить сами авторы!» – уверен Ян Витвар.
Трусы, которые не горят
В 2018 году на специально организованном на Пражском Граде брифинге Милош Земан публично сжег эти красные трусы под лозунгом: «Время нижнего белья в политике закончилось». По словам президента, администрация приобрела трусы у Комитета по управлению госимуществом за одну крону.
Однако, как оказалось, трусы не горят, и этот элемент белья прочно вошел в чешскую политическую жизнь. Красные трусы приносят на демонстрации в знак протеста против политики президента Земана.
Акция имела административные последствия. Был отправлен в отставку начальник стражи Пражского Града, чья служба проморгала «трубочистов», и уволен начальник службы безопасности президента.
Члены Ztohoven – Матей Гаек, Давид Гонс и Филип Цргак обвинялись в хулиганстве, краже и порче чужого имущества, за что сторона обвинения требовала наказания в форме условного тюремного заключения сроком от 6 до 8 месяцев. Суд вынес решение, что акция не является уголовным преступлением, поскольку обвиняемые не имели намерения извлечь из своих действий материальную выгоду. Разумеется, это был не единственный случай, когда арт-активисты оказывались на скамье подсудимых.
«Это именно то, что мы называем концептуальным искусством – осознание того, что вас что-то в этом государстве приводит в ярость. И вы как художник стремитесь особым специфическим языком обратить на это внимание. Если ты художественный активист, то придумывашь язык, который невозможно не услышать. Флаг, который висит на одном из самых высоких мест в Праге, нельзя не заметить. Это был шаг в таком настоящем скаутском духе: "Я завладею знаменем врага и заменю его своим!" А то, что происходило с этим объектом дальше, уже жило собственной жизнью. Гениальность художественного высказывания состоит еще и в том, что вы способны предвидеть, что может происходить дальше», – считает Ян Витвар.
Билет компартии как арт-проект
Любопытную акцию провела в начале 2000-х группа Rafani, чьи активисты официально стали членами компартии Чехии и Моравии.
«Я считаю это прекрасным концептуалистским проектом. Исследуя чешское общество, они сказали себе: "Поглядим, что там у коммунистов! Говорят, они опасны, так посмотрим, чем они, собственно занимаются!" Они вступили в одну из пражских ячеек, провели с ними целый год, ходили на страшно скучные заседания, нарисовали им на стене портрет Маркса. А потом устроили выставку, на которой продемонстрировали свои партийные билеты и то, что там происходило. Разумеется, спустя год они из компартии вышли».
