Максимилиан Второй Габсбург - чешский король эпохи Возрождения
После поражения чешского дворянского восстания в 1547-м году чешские города и городская власть потеряли свое прежнее значение, и укрепилась позиция дворянства и крупных помещиков. Таким образом, чешское государство встало на путь земледелия.
После подавления восстания Фердинанд Первый Габсбург перестал интересоваться чешским народом и поручил чешские государственные дела своему второму сыну Фердинанду Тирольскому. Королевич Фердинанд Тирольский был настоящим вельможей эпохи возрождения. Он разбирался в искусстве, сам спроектировал и построил оригинальный бельведер под Прагой, который сверху выглядит как звезда, держал при своем дворе лучших музыкантов и часто давал великолепные пиры. Кроме того он тайно женился на прекрасной дочери банкира Филипине, которую ему пришлось десять лет скрывать в замке Крживоклат и в других чешских замках. Филипина родила ему двух сыновей, которых пришлось провозгласить найденышами, чтобы Фердинанд мог их усыновить. Лишь двадцать лет спустя, в 1576-м году, римский папа признал брак легальным.
Габсбургская монархия постоянно находилась под угрозой войны, сперва с турками, и в 1551-м году началась еще война с римско-немецкими князьями на востоке. В ней была в апреле 1552-го года наголову разбита армия брата Фердинанда Первого, императора Карла Пятого. Под влиянием поражения и также по причинам плохого здоровья Карел Пятый решился на необычайный в те времена поступок - он отрекся от престола. Все заботы связанные с управлением гигантской державой, достались Фердинанду.
Фердинанд Первый успел еще обеспечить назначение нового чешского архиепископа, которого чехам со времен гуситского архиепископа Яна из Рокицан не хватало, и добиться у римского папы для чехов разрешения принимать святые дары «обоими способами», то есть как хлебом, так и вином, согласно давнишним требованиям гуситов. Максимилиан Второй Габсбург был возведен на чешский престол в 1564-м году, в год смерти его отца Фердинанда. Чехи на него возлагали большие надежды, так как Максимилиана в габсбургской династии сопровождала репутация «бунтаря». Максимилиан отвергал строгое католичество, симпатизировал протестантам и самого себя называл свободомыслящим.
Его отец, Фердинанд Первый был весьма разочарован распутным образом его жизни, а также часто упрекал его в симпатиях к опасным еретикам. Дело дошло даже до того, что Фердинанд набросился на своего сына с ножом, и кричал, что лучше быть проклятым вместе с римским папой, чем спасенным с Лютером. Все это в глазах чешских протестантов поддерживало престиж молодого престолонаследника. Однако вскоре после коронации Максимилиана на чешский престол почти все надежды оказались неоправданными.
Когда после 38-летнего правления Фердинанд передал власть своему сыну Максимилиану Второму, большая часть всей державы, включающей кроме Германии и Австрии всю Испанию и широкие территории в Америке, была строго католической. Чехия была ярким исключением, так как почти все население придерживалось протестантской веры, несмотря на то, что уже с 1556-го года в Чехии находились представители ордена иезуитов, стремившиеся вернуть чешских еретиков в объятия католической церкви. В 1562-м году иезуитам удалось в пражском церковном комплексе «Клементинум» основать среднюю церковную школу, затем университет, и приобрести право на цензуру всех чешских книг, но свою основную задачу они не выполнили. Однако необходимо добавить, что высокий уровень иезуитского школьного обучения представлял собой несомненный вклад в развитие чешской культуры.
Вполне возможно, что Максимилиан Второй действительно хотел решить религиозный спор в Чехии в пользу протестантов, но положение в чешской церкви было слишком неясным. Кроме того в 1563-м году закончился так называемый «Тридентский» церковный собор, которой принял программу возврата к строгой католизации всей Европы. В Чехии ее применяли лишь на бумаге. Хотя официальные церковные власти назначали в чешские приходы лишь католических священников, очень трудно было добиваться выполнения приказа. В результате этого в Чехии, в основном, каждый делал только то, что ему хотелось.
Максимилиан взялся за власть в Чехии лишь в 1566-м году, спустя четыре года после своей коронации. До этого за него правил его младший брат Фердинанд Тирольский. Максимилиан всем наобещал, что кому захотелось, но настоящую свободу чешским протестантам он дать не смог. Ему самому пришлось уже в 1560-м году конвертировать к католицизму, чтобы не лишиться преемственного порядка наследования престола. Он был, вероятно, ласковым человеком, желающим творить добро, но у него был недостаток воли и силы осуществить свои планы. Чешский религиозный вопрос он решал почти десять лет без всякого результата.
В конце концов, представители трех самых видных чешских протестантских церквей - лютеранской, новоутраквистицкой и церкви чешских братьев - сошлись на совместном вероисповедании, которое назвали «Чешской конфессией». На земском сейме в 1575-м году этот документ был представлен королю с требованием, чтобы король одобрил его своей подписью. «Чешская конфессия» во многих пунктах шла навстречу стремлениям Максимилиана к религиозной терпимости. Максимилиан ее действительно одобрил, но только устно. Ему необходимо было взыскать с сейма налоги и утвердить своего сына Рудольфа престолонаследником, поэтому он со всем согласился.
Но как только он пересек границу, все обещания были забыты. Максимилиан свое одобрение аннулировал, и «Чешскую конфессию» даже запретил распространять в печати. Кроме того он издал два новых мандата против нововведений в религии. Таким образом получилось, что конец периода его правления в 1576-м году, в котором он скончался, многие приветствовали также сердечно, как когда-то приветствовали его введение на чешский престол. Последователь Максимилиана, его сын Рудольф Второй сделал для Чехии и особенно для Праги гораздо больше, чем его отец. Как в смысле положительном, так и отрицательном.
