Годовщина смерти всеславянского поэта Яна Коллара
Подготовил Михал Лаштовичка.
Алла:Российская диаспора в Праге заслуживает отдельного разговора. Однако сейчас мы поговорим о русофиле, словацком поэте, воспевавшем идеи пан славянизма.
Михал:Да, словацкий поэт Ян Коллар в 19-м веке стал поэтом всех славян.
Алла:В январе в Праге на ольшанском кладбище, где поэт похоронен, отмечали 150-лет со дня его смерти. Интересно то, что когда в 1893-году отмечали в Словакии сто лет со дня его рождения, торжественное собрание тогда разогнали венгерские жандармы, несмотря на присутствие тогдашнего депутата венского парламента Томаша Гаррика Масарика, который 15 лег спустя стал первым чехословацким президентом. На этот раз, надеюсь, торжественное собрание обошлось без инцидентов?
Михал:Перед скромным памятником собрались представители словацкой культурной общественности в Праге, в том числе и словацкий посол в Чешской Республике Ладислав Баллек. Мы попросили его рассказать о своем отношении к творчеству Яна Коллара:
- В связи с Яном Колларом необходимо сказать, что Ян Коллар является одним из основоположников общеславянской идеи. Он имел в виду всех славян, без различия. Однако отношение чехов и словаков его интересовало больше всех, так как словаков и чехов он в рамках Австровенгрии воспринимал как нации, находящиеся под угрозой. Поэтому он настаивал на том, чтобы они понимали друг друга. По моему мнению, Ян Коллар был поэт, высказывания и стихи которого, хоть они и выражены языком немного сложным, давним, 150-170-летней давности, до сих пор не потеряли своей актуальности. Благодаря глубокому отношению к людям и к чешской, словацкой и славянской культуре. Сегодня мы вспомнили 150-ую годовщину его смерти.
Алла:Сейчас бы неплохо было, если бы личность и творчество Яна Коллара нам приблизил историк...
Михал:Да, я попросил Йосефа Бениовского, директора словацкого национального литературного музея и словацкой национальной библиотеки в городе Мартин, который также принял участие в торжественно акте на ольшанском кладбище, рассказать о творчестве Яна Коллара, классика общеславянской письменности:
- Коллара я воспринимаю как европейского поэта, который в свой период понял главные европейские направления. Он впитал в себе немецкую культуру. В его творчестве, прежде всего в поэме «Дочь Славы» можно распознать также влияние французской и итальянской культур. В поэме «Дочь Славы» при помощи славянского пафоса и понятия роли славян в тогдашней Европе выразил настроение определенной части граждан тогдашнего периода, их позицию в данном периоде, а также перспективы, что им надо делать. Он был носителем идей терпимости и гуманизма, взаимного уважения наций, и таким образом его можно считать предшественником теории новой Европы. До того он придерживался теории чехословакизма, он чешскую и словацкую нацию воспринимал не как две разные нации, но как нацию единую. В этом он, конечно, ошибался, история его не оправдала.
Алла:Но, не смотря на эту ошибку, его в настоящее время уважают Чехи и Словаки одновременно, и считают его своим национальным поэтом, так как он оказал большое влияние на обе национальные культуры - как художник, ученый или как историк культуры.
Михал:В это время он свой идеал выразил в прологе к поэме «Дочь Славы». Великую Русь он воспринимал как своего рода оплот, который европейские славянские народы обязаны учитывать. Он видел, что Россия среди всех славянских народов является народом самым большим, которому следует принять руководящую идеологическую функцию в Европе. Эти надежды не сбылись, однако во многих периодах истории, прежде всего в течение мировых войн эта идея помогала объединению всех славянских народов.