Социалистическая пасхальная плетка-«помлазка» веселее католической, или как праздновали Пасху в Чехословакии
В предпасхальные дни по всей Чехии открываются праздничные ярмарки. Их неотъемлемым атрибутом является дерево, украшенное разноцветными лентами, раскрашенные яйца – «краслице», традиционная выпечка, народные ремесла и, конечно же, создают дополнительный антураж барашки, цыплята и зайчики. Но всего лишь несколько десятилетий назад все было по-другому. Хотя коммунистические власти и не решились полностью устранить Пасху из календаря, однако, называли ее праздником весны без отождествления с «Великой ночью».
Коммунистические власти не любили Пасху – так же, как и любые другие значимые христианские праздники. Подобно Рождеству, которое называли «праздником мира и покоя», Пасху пытались переименовать в «праздник весны». Едва коммунистический режим пришел к власти, начались многочисленные сфабрикованные процессы против духовенства, закрытие монастырей и религиозных орденов, а также отмена или игнорирование христианских праздников – прежде всего Рождества и Пасхи. Режим устранил тему воскресения Христова и заменил ее идеями строительства социализма и прославления труда. Паломничества ограничивались, а любые упоминания о католическом происхождении праздников в прессе были запрещены.
«Радостными возгласами, а кое-где и обливанием водой, тысячи наших детей встретили это прекрасное утро почти во всех деревнях и городах. Пасхальная плетка – «помлазка» для них уже не была, как прежде, поводом получить угощение – их довольные личика свидетельствовали о том, что они радуются, главным образом, хорошо выученному стишку», - так диктор «Чехословацкого радио» комментировал детскую пасхальную колядку.
«Вот такие детские голоса сегодня звучали, пожалуй, во всех деревнях, небольших и крупных городах. Традиция Пасхи – праздника наступающей весны, когда природа пробуждается после зимнего затишья, – тесно связана с нашими самыми маленькими. Сегодня пасхальные обходы (колядование) утратили свое первоначальное содержание. Это уже не выпрашивание угощений у хозяев, как раньше, однако радость и красочность сплетенной «помлазки», обливания водой и расписных яиц сохранились. Более того, появилось и нечто новое. Дети в нашей стране могут праздновать Пасху в мире и без страха за будущее. Это мальчишеское обливание водой и «шлепанье» девочек, а также девичий «откуп» расписными яйцами теперь радостнее, чем во времена детства их отцов и дедов», - продолжает восхищаться социалистическим «праздником весны» диктор.
Прогрессивный имидж социалистической Пасхи еще весной 1989 года нахваливал историк музея под открытым небом в Рожнове.
«Те традиции, которые уже ничего не говорят нашему человеку, исчезли – и это понятно. А все то хорошее, что еще может разнообразить нашу жизнь и обогатить ее, остается, и именно это мы поддерживаем. Пасхальный обход, «шмигруст» начинается довольно рано – в три, в четыре утра. Мы даже ходили на танцы – танцевали до часа ночи, а потом отправились с плетками на «шмигруст». Часть этих традиций мы показываем посетителям музея и сегодня. Это наше приветствие весны со всем, что относится к весне в регионе Валашско. В том числе, и с первым выгоном овец. Ведь ягненок – это неотъемлемая часть весны и Пасхи».
Засахаренная морковь вместо засахаренных апельсинов
Кстати, коммунистическому режиму не слишком нравился ягненок, поскольку отождествлялся с Христом. Гораздо больше подходил «нейтральный» зайчик без политического контекста, который в народе всегда считался символом весны и плодородия.
Великий пост, играл на руку коммунистическим функционерам, поскольку многие продукты приходилось в буквальном смысле слова добывать. Нехватку мяса и пустые прилавки режим маскировал пропагандой – пресса активно публиковала «вегетарианские» меню, превращая проблемы со снабжением в «осознанную» традицию соблюдения Поста. Помимо меню, женские журналы публиковали рецепты с советами, как заменять различные ингредиенты или делать более дешевые версии блюд. Например, использовать засахаренную морковь вместо засахаренных апельсинов.
Социалистическая пропаганда не упускала при этом возможности похвастаться производственными успехами.
«Пасхальных угощений и сладостей повсюду достаточно. Только чешские шоколадные фабрики в Велиме отправили 125 тонн всевозможных сладких яиц, цыплят, зайчиков и пасхальных барашков по всей стране. А в Праге для пасхальной росписи было продано в три раза больше куриных яиц, чем обычно – около двух с половиной миллионов штук. «Помлазки», расписные яйца, резные фигурки, стилизованные цветы и другие изделия народного творчества продавали в Праге более тридцати местных мастеров, и все они уехали домой с пустыми корзинами и чемоданами – их товар быстро раскупили жители Праги и туристы», - не устает нахваливать удачные продажи диктор «Чехословацкого радио».
Что же касается непосредственно религиозной символики – о ней не было и речи. Например, в конце 1980-х годов был выпущен настенный календарь с работами известного чешского художника Йозефа Лады по мотивам цикла «12 месяцев», нарисованного в 1941 году. Изображения, однако, претерпели некоторые изменения. Вместо изображений святых – картинки с цветами, вместо рождественского вертепа – кормушка с птицами, а там, где художник Лада изначально нарисовал колокола, «улетающие в Зеленый четверг в Рим» (колокола в Зеленый четверг замолкали до субботы, символизируя скорбь, молчание и почтение к страданиям Иисуса Христа – «улетали в Рим» на покаяние), в календаре оставили лишь облака.
Научный коммунизм фактически подавлял религию и ее проявления вплоть до последних дней своего существования. Хотя свобода вероисповедания была гарантирована конституцией, государственная власть многим верующим систематически усложняла жизнь. 25 марта 1988 года, за неделю до Пасхи, в центре Братиславы собрались несколько тысяч человек, чтобы обратить внимание на несоблюдение религиозных и гражданских свобод в социалистической Чехословакии. Митинг закончился так же, как большинство подобных акций – с применением водометов, дубинок и служебных собак. Задержанных участников ожидали проблемы.
Интересно, что всего через девять дней, в пасхальное воскресенье, по радио передали ранее невообразимую новость. «В Базилике Святого Петра в Ватикане состоялась традиционная пасхальная месса, которую возглавил Папа Римский Иоанн Павел II. В своей проповеди он обратился к обычным религиозным темам и призвал верующих молиться за мир, справедливость, права человека и свободу вероисповедания. Затем он кратко поприветствовал на 52 языках 100 тысяч паломников, собравшихся на площади Святого Петра под проливным дождем».