Папа римский: итоги визита в Чехию
В понедельник закончился официальный трехдневный визит папы римского Бенедикта XVI в Чехию. В последний раз нашу страну глава Ватикана, Иоанн Павел II, посещал в 1997 году. В программе Бенедикта XVI было много мероприятий: встреча с президентом страны, общественной и политической элитой, академиками и учеными. Службы в пражском храме Святого Вита и в городе Брно, куда приехали десятки тысяч паломников со всей Европы. Служба в городе Стара-Болеслав, приуроченная ко Дню чешской государственности и годовщине смерти святого Вацлава, покровителя Чехии.
И, хоть коммунисты, отрицавшие религию, уже давно не у власти, Чехия остается одной из самых „неверующих“ стран. Большинство жителей страны считают себя атеистами.
Как правило, папа римский посещает самые проблемные для церкви страны. И, конечно, Чехию смело можно назвать одной из них.
Наш сегодняшний гость – историк Ярослав Шебек. И мой первый вопрос: На самом ли деле проблема атеизма в Чехии настолько важна и серьезна для католической церкви? Можно ли Чехию назвать оплотом атеизма в Европе?- Я бы сказал, что, конечно, да. И наша страна становится все более и более светской. Уже долгое время мы входим в список наиболее атеистических стран не только в Европе, но и во всем мире. С этой точки зрения, конечно, можно сказать, что папа римский приехал в Чехию, чтобы в своем роде воодушевить, взбодрить нашу церковь. Это уже было понятно и до его визита в Чехию, по разным звучавшим заявлениям. Например, пресс-секретарь Ватикана заявил, что было бы неплохо, если бы церковь показала нашему обществу более дружелюбное лицо. И, по моим наблюдениям за визитом папы римского в Чехию, я могу сказать, что этот визит был своего рода попыткой не только воодушевить нашу католическую церковь, но и одновременно направить ее по пути диалога с обществом. Диалога в более интенсивном и более открытом направлении. Потому, что, как я считаю, проблемы католической церкви связаны не только с тем, что во многих странах в какое-то время к власти пришли атеистические режимы. Проблемы частично возникли и по вине самой церкви, за счет тех или иных ее неудачных и неправильных шагов в недавнем прошлом.
После визита папы римского в Чехию, премьер-министр страны Ян Фишер заявил, что католическая церковь готова временно „заморозить“ вопрос о церковном имуществе. Уже долгое время чешская католическая церковь настаивает, чтобы государство передало ей в собственность ряд храмов, костелов, другой недвижимости. Спор государства и церкви привлекает широкое внимание общественности и, надо заметить, в этом споре симпатии народа явно не на стороне церкви. И вот, сейчас церковь решила временно, „в связи с экономическим кризисом в мире“, данный вопрос не обсуждать. Поведение церкви, связанное со спорами по недвижимости, считается одной из главных ошибок, отталкивающих людей от религии и церкви. А какие еще ошибки допускает католическая церковь? Это наш следующий вопрос историку Ярославу Шебеку.- Я бы сказал, что уже длительное время основной проблемой церкви является то, что она не умеет и не может открыто общаться с обществом. И эти проблемы видны, как вы правильно сказали, в таких актуальных вопросах, как церковная собственность, отношения церкви и государства. Потому что когда люди говорят о церкви, они обязательно вспоминают эти проблемы. Ну, а церковь так и не смогла внятно объяснить, как бы она поступила с тем имуществом, которое ей бы вернуло государство.
Возвращаясь к визиту папы римского в Чехию. Можно ли его считать успешным?- Я считаю, что это, в своем роде, переломный визит. Его можно сравнить с поездками предшественника Бенедикта XVI, харизматичного Иоанна Павла II. Ведь визит в Чехию – это визит в страну, где католическая церковь с каждым годом теряет все больше и больше. А количество верующих становится все меньше и меньше. Ну, и помимо всего, папа римский приехал в то время, когда все активнее идут разговоры о том, кто сменит пражского архиепископа Мирослава Влка. А для чешской церкви это очень важно. Потому что от того, какой будет кадровая политика, кто возглавит чешскую церковь, зависит и церковная стратегия в нашей стране. Я считаю, что визит понтифика состоялся в нужный момент. А многие его выступления, как спонтанные, так и запланированные, можно даже в определенной степени назвать шокирующими. Шокирующими, разумеется, в положительном смысле.
А что именно вас шокировало? Какие его слова удивили? Что неожиданого для вас он сказал во время визита в нашу страну?- Я участвовал во встрече папы римского с чешскими академиками и учеными. И меня удивили его слова о том, что в настоящее время свобода академиков и ученых находится под угрозой. Угрозой не политической, как было, например, во времена коммунизма. Угроза исходит от давления разных идеологических групп. И эти слова понтифика в свете будущего чешской Академии наук, которая находится под давлением разных групп, очень актуальны. Или, в другом своем выступлении, папа римский сказал, что политик должен руководствоваться не личными или партийными интересами, а интересами во благо общества и людей. И эти слова были сказаны в очень актуальной ситуации, связанной с политическим кризисом в Чехии.
Не кажется ли вам несколько странным, что, с одной стороны, большинство чехов и чешских политиков – атеисты, а с другой – во время визита папы римского, почти каждый политик хотел оказаться рядом с ним, пожать ему руку, сказать пару слов? Можно ли это назвать лицемерием или политической хитростью?- Папа римский, однозначно, харизматичная личность, и его смело можно назвать одним из самых влиятельных людей в мире. Хоть церковь и может терять влияние в тех или иных областях, но папа римский менее влиятельной персоной от этого не становится. Это первая причина. И вторая – соблюдение официального протокола и этикета во время визита понтифика. Кроме того, любой визит папы римского привлекает внимание всех средств массовой информации мира, а значит, политик тоже привлекает внимание журналистов.
Говорят, у папы римского Бенедикта XVI сложилась репутация прагматика, его еще часто называют „человеком разума“? Согласны ли вы с таким мнением?- Да, конечно. Это было отчетливо видно во время его встречи с учеными. И я, и многие мои коллеги, с которыми я говорил, очень оценили эту встречу. Бенедикт XVI открыто сказал ученым, что в наше время, когда цивилизация находится явно не в лучшем состоянии, объединение веры и разума может помочь решить огромное количество проблем. А объединение миров духовного и интеллектуального – может быть одним из рецептов того, как спасти мир. Поэтому я думаю, что этот визит папы римского однозачно затронул и ту группу людей, которые в ином случае остались бы в стороне. А это явный прогресс.
На этом наша программа подошла к концу. Нашим гостем был историк Ярослав Шебек, и мы говорили об итогах трехдневного визита папы римского Бенедикта XVI в Чехию.