Разноцветная синагога
Приглашаем в самую большую, и пожалуй, и самую красивую пражскую синагогу – Иерасалимскую.
Либор Кукал: Сегодня мы вместе с молодым архитектором Олегом Фетисовым осмотрим еще одну достопримечательность Праги. А именно, Иерусалимскую (Юбилейную) синагогу. Это самая молодая пражская синагога. Она была построена в 1906 году. Тогда она еще называлась Юбилейной. Почему?
Олег Фетисов: Название «Юбилейная» возникло не случайно. Оно было привязано к знаменательному событию. Оно было связано с именем Франца Йосифа I. И название она получила как раз в честь пятидесятилетнего юбилея с момента начала его правления.
Либор Кукал: Я добавлю, Франц Йосиф I ― это австрийский император, который тогда правил Чехией, поскольку в те времена она еще входила в состав Австрийской империи. Но Чехия не осталась частью Австрийской империи навсегда и уже в 1918 году объявила независимость. И именно тогда упоминание имени бывшего императора Франц Йозефа I было неуместно. Поэтому название синагоги было изменено на «Иерусалимская синагога». Кстати, синагога находится на улице Иерусалимская. Интересно, что было раньше: синагога или улица?
Олег Фетисов: Конечно, вначале появилась улица, которая имела одноименное название. Именно на этой улице Еврейская община в конце XIX века приобрела участок, на котором она планировала восстановить свои национальные и культурные традиции и построить синагогу, которую мы можем видеть сегодня.Либор Кукал: Добавлю, что в конце XIX века в Праге происходили большие перемены. Частью этих перемен было снесение еврейского города (Йозефов). Как раз тогда и были снесены три синагоги. Взамен этим трем синагогам как раз было решено возвести новую, как раз вблизи старого еврейского города, т. е. в самом центре Праги. Как мы уже сказали, еврейская община долго искала место и нашла достаточно подходящее. По счастливой случайности, участок который они выбрали, располагался на улице под названием Иерусалимская. Возвращаясь к вопросу: «Что было раньше, улица или синагога». Как мы и говорили, синагога была переименована с Юбилейной на Иерусалимскую, и это название осталось до сих пор. Мы начали разговор о том, что это самая большая пражская синагога и она была построена в 1906 году, что говорит о том, что это еще и самая молодая пражская синагога. Не нужно быть большим знатоком истории, что «критическое» время для всех синагог в Европе были времена Второй мировой войны и правления нацистов. Как же эта синагога «устояла» в это тяжелое время?
Олег Фетисов: Исторически так сложилось, что данная синагога послужила местом для хранения конфискованного еврейского имущества...Либор Кукал: Да, именно поэтому синагога пережила Вторую мировую войну, так же она пережила время правления коммунистов и сегодня это одна из трех действующих пражских синагог. Наверное, пора уже рассказать о том, как выглядит эта синагога.
Олег Фетисов: Иерусалимская синагога ― очень яркое и приметное здание. Оно выделяется на фоне всех его окружающих зданий. Кстати, очень интересно, что синагога расположена в достаточно небольшой и узкой улице. Но при этом, здание является самым ярким и достаточно интересным. Скорее всего потому, что оно построено в очень оригинальном стиле. Это интересный пример сецессии с использованием мавританских стилизаций и орнаментов, что делает синагогу наиболее оригинальной и максимальным образом подчеркивает ее религиозную функцию здание, т. е. то, что здание относится к культовой архитектуре.
Либор Кукал: Насколько я знаю, синагога должна быть отделена от других зданий и должна быть выше зданий, расположенных поблизости. Как архитектор Вильгельм Штясны решил эту задачу? Ведь улица узкая, а дома достаточно высокое.
Олег Фетисов: Да, действительно улица достаточно узкая. Скорее всего, выбор данного стиля, орнаментальность и яркость решения фасада ― это и был самый главный метод архитектора выделить здание, подчеркнуть его «культовость» и то, что здание должно доминировать в данной застройке.Либор Кукал: Кстати, Иерусалимская синагога отличается немного от других синагог. Чем?
Олег Фетисов: Войдя в синагогу, посетитель может заметить ряд деталей, которые несвойственны традиционному архитектурно-планировочному решению синагог. Первая ― это то, что место хранения Торы немного сдвинуто. В данном случае, место сдвинуто вдоль зала к восточной стене. Очень удивляет решение использования органа. Все таки, это непривычное и несвойственное синагоги решение, но специалисты достаточно постарались и сделали это максимально красивым и эстетическим образом. Так же можно отметить «деликатный» вопрос с освещением. Согласно традиции, богослужения начинались с момента попадания первых лучей солнца через особое восточное окно. Но градостроительные условия, а именно квартальная застройка, немного вынудили архитектора сделать это окно выше и сдвинуть его немного от традиционного места. Но в целом, это не повлияло значительно на концептуальное решение здания.
Либор Кукал: То есть, это окно находится на потолке в восточной части синагоги, правильно?
Олег Фетисов: Фактически, окно расположено в восточной части здания, что не нарушает правила, но его положение немного приподнято. Архитектор Штясны все таки поддержал каноны и традиции, окно расположено в восточной части здания выше, чем принято, то есть, фактически, на потолке.
Либор Кукал: Что еще можно сказать об интерьере, кроме того что мы уже сказали про окно и тору? Как он выглядит? Как украшено синагога?
Олег Фетисов: Попадая в синагогу через вход главного фасада, который производи неповторимые визуально-эстетические впечатления, мы оказываемся в интерьере. Если сказать о нем, что он шикарен, это не сказать ничего! Интерьер очень красиво и красочно расписан. Первое, что впечатляет, это буйство и насыщенность красок интерьера, его росписи. Росписи стен и архитектурных элементов очень яркие, со сложными орнаментальными рисунками и узорами. Очень поражает свет, который пробивается сквозь витражи и наполняет интерьер легким, разноцветным и мерцающим светом. Орган, о котором мы уже говорили, очень искусно и симметрично закомпонован. Он предает интерьеру синагоги еще большую величественность и грандиозность.
Либор Кукал: Я предполагаю, что орган находится на галерее. То есть, он находится в женской части синагоги?
Олег Фетисов: Кстати, так и есть. Архитектурно-планировочное решение синагог предполагает разделение на женскую и мужскую зоны. Женщинам отведена галерея, которая возвышается над главным залом. Так же, на главном фасаде предусмотрено два входа. Мужское композиционно более выражен, а женский немного отдален к краю фасада.
Либор Кукал: В конце нашей программы я добавлю, что Иерусалимская синагога всегда открыта для общественности в летний туристический сезон, что совпало с периодом между еврейскими праздниками: т. е. синагога открыта начиная от праздника Песах и до праздника Йом Кипур.
Олег Фетисов: Я считаю, что иерусалимская синагога является достаточно интересным памятником архитектуры, а так же местом, которое стоит посетить, стоит получить эстетическое и визуальное удовлетворение, а так же ощутить весь дух и могущество здания, которое имеет уже вековую историю.