В чьих руках судьба домовой церкви в пражских Дейвицах?
В рубрике «Исторические прогулки» мы уже рассказывали вам о судьбе жителей так называемого профессорского дома в пражском районе Дейвице. В этом доме сохранилась маленькая православная церковь, но будущее ее - под угрозой. Тему продолжает Лорета Вашкова.
Многие выдающиеся представители российской эмиграции, включая жителей «профессорского» дома в Дейвицах, были арестованы в 1945 г. НКВД. Потомки русских эмигрантов здесь жили до 1952 г., когда их начали выселять в связи с новым законом «О товариществах собственников жилья». От этого закона не пострадали одни они. В жилом квартале Дейвице находились кооперативные дома министерства обороны Чехословакии, здесь жило очень много так называемых французских, итальянских и русских легионеров - всех их вместе с семьями выселили. В упомянутом доме осталась единственная семья потомков русских эмигрантов. Сохранилась здесь и домовая православная церковь, названная именем святого Николая Мирликийского.
Комитет «Они были первыми», основанный в 1990 г., объединяет потомков российской эмиграции и выходцев из Российской Империи. Раньше его членами являлись и жены жертв репрессий НКВД, но в течение 15 лет существования комитета большинство - ведь им тогда было от 80 до 90 лет - умерло. Комитет проводит архивную работу в целях выяснения обстоятельств гибели российских эмигрантов, а также искал и продолжает искать поддержку у городских властей, чтобы сохранить в бывшем «профессорском» доме домовую церковь. Чехи же, проживающие в настоящее время в данном доме, по словам члена комитета «Они были первыми» Анастасии Копршивовой, не любят, когда у «профессорского» дома проходят мероприятия в память ликвидации представителей российской и украинской эмиграции. Не желают слушать про это прошлое, потому что, возможно, некоторые из их родителей способствовали выселению потомков эмигрантов. Потомков же осталось очень мало. Большинство их предпочитает умалчивать о том, что их связывало что-либо общее с российской эмиграцией. Почему? Мы беседуем с Анастасией Копршивовой:
- Потому что 30 лет советской власти их научило, что они, с точки зрения СССР и чехословацкого правительства - «недобитая контра». И это осталось в них до сих пор. Так что некому здесь просить. Единственное, о чем просим - вот это последнее помещение.
- Что угрожает домовой церкви в настоящее время?
- Угрожает то, что это теперь - чешский кооперативный дом и отдельные члены кооператива рассуждают, что помещение могло бы зарабатывать: его бы могли использовать для различных коммерческих целей.
Теперешние жители дома недовольны тем, что сюда приходят люди, которые, по их словам, за собой не убирают и о доме не заботятся. Не по душе им и запах ладана, доносящийся из помещения. Они предпочли бы, чтобы все, что напоминает о первых жителях дома, исчезло. И борются со свидетельствами этой памяти. Каким образом?
- Повышая плату за квадратный метр - это есть давление, потому что раньше за это помещение не платили, ведь они (первые жильцы «профессорского» дома) были в своем доме царь и владыка. Раньше эта сумма была символическая - грошевая.
Из-за символической платы никто и не спорил, но теперь, когда начали поднимать арендную плату за квадратный метр, это становится серьезным вопросом.
- С нашей точки зрения, это единственное последнее настоящее место, где российская эмиграция собиралась. Помещение не было изначале церковью, это было школьное помещение, где отмечали Новый год, где жители дома справляли свадьбы, где была воскресная школа. Это было их клубом, - заключает Анастасия Копршивова.
