Богуслав Рейнек - Отшельник поэзии
Подготовил Михал Лаштовичка.
Петрков - это небольшое село недалеко от города Гавличкув Брод на юго-востоке Чехии. Трудно поверить, что в этой простой деревушке провел почти всю свою жизнь замечательный художник - поэт и график Богуслав Рейнек. Его творчество долгие годы знали лишь его близкие друзья и знатоки искусства, но постепенно его стихи и эстампы стали все чаще проникать в чешскую культурную жизнь и в настоящее время, по истечении 30 лет со дня смерти их автора, они стали неотъемлемой частью чешского культурного наследия 20-го века.
Поэт, переводчик и график Богуслав Рейнек родился в 1892-ом году в семье землевладельца, и его отец надеялся, что сын по семейной традиции будет заниматься сельским хозяйством в родной усадьбе. Но Рейнек вскоре бросил учение в агрошколе и уехал во Францию, откуда вернулся полностью убежденным, что станет поэтом и художником. В 1914-м году он познакомился с легендарным книгоиздателем и литературоведом Йосефом Флорианом, бывшим учителем математики, который в недалеком городке „Стара Ржише" основал издательство христианской литературы на основе взаимопомощи. С этим издательством Рейнек сотрудничал до самой смерти Йосефа Флориана, и издал в нем не только все свои стихи, но и свои переводы французских и немецких поэтов-символистов.
Луна
Некоторые люди ее сравнивают с парой влюбленных в объятии, другим она напоминает лицо пьяного, я в ней вижу зеркало Чистилища. Так как она им и есть на самом деле, много людей ее боится, а некоторые ею очарованы, потому что Земля в отношении к ним сурова, зла и ненадежна. И море, образ душ в чистилище, в своей постели переваливается, будто от магического тяготения. Поэтому, как только закончится Чистилище под конец мира, Луна перестанет излучать свет. Но в день последнего суда она выйдет в целости и сохранности и возобновленная из рук Божьих на верхнем конце длинной долины Йосафат, будто гора зеленого хрусталя, окаймленная серебристыми облаками. И на той лунной горе станет Дева Мария с маленьким Иисусом на руках, который придет судить живых и мертвых. Из его протянутой ручонки ясной струей потечет кровь стигмы.
Единственным местом в мире, кроме родного Петркова, куда Рейнек любил ездить, был французский город Гренобль. В конце 20-ых и в начале 30-ых годов он здесь ежегодно проводил полгода и занимался прежде всего графикой. Его самой любимой темой были библейские символы и мотивы из „Дона Кихота". Во Франции Рейнек познакомился с французской поэтессой Сюзанн Ренод, на которой женился. Ренод уехала с ним в Чехию, и почти все свои книги издавала лишь на чешском языке, в переводах своего мужа. Французские подлинники остались рукописью.
Гибель
Сияла Луна, вся изборожденная темными канавками, бугорками, и углами. И была она похожа на светящийся, набитый живот распоротого животного, окруженный облаками, похожими на жрецов в свободных ослепительно белых пышных уборах, рассматривающих животное. И все они предвещали печаль, зло, и погибель, и потом бросились на животное и разорвали его чрево, желчь вылили в море, а его внутренности в виде змей упали на Землю. И эти змеи искусали все живые существа, и под конец размножились в таком количестве, что покрыли собой всю Землю. И Земля от лунного сияния блестела в темноте угасающей вселенной. И над каждой могилой человека стояла змеиная стража как надгробная лампа.
Рейнек постепенно все больше и больше ценил свою уединенность. Во второй половине 30-х годов он навсегда поселился в родном Петркове. Во время оккупации фашисты забрали его усадьбу, и Рейнеку на несколько лет пришлось переселиться к своему другу, книгоиздателю Йосефу Флориану в Стару Ржишу. После войны он превратил свою усадьбу не только в свое жилье и в свою мастерскую, но также в место встреч художников, литературоведов, и всех, кому тоталитарные власти запрещали публиковать.
Петух и день
Рейнек очень любил свой большой фруктовый сад, за которым тщательно ухаживал. После коммунистического путча в 1948-м году к нему явились два функционера с сообщением: „Господин Рейнек, вы -кулак, ваш сад забирает народное правительство и провозглашает его имуществом народа!" Вход в сад заперли, и с тех пор Рейнек мог только смотреть из окна на свой бывший сад. До весны 1968-го года в нем никто не появился. Во время политической оттепели пришли два других функционера и извинились: „Господин Рейнек, сад опять ваш", и вернули ему ключи. Рейнек надел фартук и резиновые сапоги и пошел возделывать свой сад.
Одиночество
Одиночество – это девица, у которой глаза в виде ламп, раскаленных от тоски. Волосы у нее длинные-предлинные и почерневшие от печали. Она - жертва на алтаре храма Тишины, фундамент которого сделан из огорчений, стены, шпангоуты, своды и башня из надежды, и выбитые витражи из утешений. Она сама тиха как жемчужина, и несмотря на то, что ее постоянно сжигают, она умрет лишь в День последний. И такой храм в своей душе хранит каждый, кто осознал свое одиночество в образе Того, кто есть. В каждом таком храме, как в арке на воде уединения, находятся души животных, которые с верностью кланяются Творцу. Рядом с жертвой находятся девицы, затем с одной стороны Ангел, а с другой Сатана борются за нее. Иногда поддается тот, в иной раз другой, но погубить друг друга они не могут.
Мир Богуслава Рейнека особый. В нем можно сидеть в деревенской пивной за одним столом с Иисусом Христом, простые осоты воспринимать как пророков Старого Завета, бьющихся лбом в дверь, и в длинные зимние вечера слушать, как над своими сыновьями в Рама горюет сама Рахел. Когда Рейнек в сентябре 1971-го года завершил свой жизненный путь, он был более известен во Франции, чем дома. В наше время его книги издаются в новых очередных изданиях, молодые люди все чаще знают его вдумчивые, тоскливые стихи наизусть, и известные барды к ним сочиняют музыку. Можно сказать, что чешский поэт Рейнек именно сейчас возвращается из своего любимого Гренобля домой.
