День памяти жертв холокоста

27 января в Чехии - День памяти жертв холокоста. 27 января 1944 года был освобожден один из самых кровавых нацистских концентрационных лагерей Освенцим. Именно сюда в период с 1942 по 1944 год было вывезено свыше 46 тысяч узников гетто в чешском городе Терезин. Светлого дня освобождения дождались около шести тысяч узников из Чехословакии. Всего же в Освенциме погибло полтора миллиона человек, в основном евреев. В канун Дня памяти жертв холокоста в пражском Американском центре собрались представители еврейской общественности, чтобы поговорить на тему возрождения еврейской общины в Чешской Республике.

Директор пражского Еврейского музея Лео Павлат|Фото: Martina Schneibergová, Radio Prague International

У израненной во время Второй мировой войны чешской еврейской общины настоящая надежда на возрождение появилась лишь после «бархатной революции» 1989 года, когда осуществился процесс частичного возвращения имущества, домов, синагог.

«Понятие возрождение я воспринимаю, как воскрешение, которое произошло после 89 года. До тех пор эта община после страшной военной трагедии находилась в состоянии уничтожения под давлением коммунистического режима. При этом чешское общество было очень позитивно настроено по отношению к евреям, что помогло весьма немногочисленной общине быстро подняться, найти новых вождей. Помогли и те евреи, которые возвращались в Чехословакию из иммиграции», - говорит Лео Павлат директор пражского Еврейского музея.

Говоря о коммунистическом давлении Лео Павлат имел ввиду контроль со стороны комитета по вопросам религии Министерства культуры и слежку которую устраивала за членами еврейской общины чехословацкая тайная служба. Процесс частичной реституции помог еврейской общине, в первую очередь пражской, обрести самостоятельность и самодостаточность.

Фото: ЧТК

«В начале я упомянул слово воскресение, потому что здесь вновь возникло то, что до войны было нормальным и о чем во времена коммунизма даже не снилось. Первой задачей была забота о выживших. Возникли два дома, где заботились о таких людях, развивалась социальная работа, самая различная помощь. Возникло еврейское образование. Появилась система заботы о еврейских памятниках культуры. Начали развиваться еврейские неформальные организации, развивается общественная жизнь».

Но, кроме позитивных признаков возрождения и того, что, примерно, пятитысячная чешская еврейская община, хотя и медленно, но молодеет, есть и свои проблемы. И первая из них, по мнению Дана Колского, представляющего чешскую еврейскую молодежь, замкнутость.

Фото: ЧТК

«Самая большая проблема для отдельных еврейских общин, целого еврейского общества, способность презентовать себя окружающему миру и быть открытым для людей, евреев и не евреев, которые интересуются еврейской культурой. Для еврейского общества, как и для всех, очень важно иметь хороших друзей. Я думаю, что отдельные еврейские общины и общества еще весьма «темные», закрытые. Надеюсь, верю, что это изменится».

Возрождению еврейской общины в Чехии помогает огромный интерес к ее культуре, музыке, литературе, истории. Исчезают табу, существовавшие во времена коммунистического режима. Но, одновременно в Чехии существует слой общества, который проповедует националистические идеи. С одной стороны, после «бархатной революции» чувствовалась большая поддержка, но с другой стороны...

«После революции здесь не обращали внимания на подъем националистических настроений. Чешская Республика превратилась в место проведения концертов неонацистов, которые без особых проблем нападают, например, на цыган. Сюда съезжаются нацисты со всей Европы. Многие сегодня это уже понимают, но я думаю, что несколько поздно», - комментирует журналистка Чешского радио Яна Шмидова.