Главный собор Праги был построен чешским народом

Предыдущую нашу прогулку по Пражскому Граду мы завершили, можно сказать, на полуслове, оставив вас в нетерпении ждать нашей следующей передачи, потому что именно сегодня мы расскажем, что же еще интересного и необычного появилось благодаря стилю готики в этом замечательном месте.

Франтишек Кадлец

Как и в прошлый раз, с нами на прогулку отправится доктор Франтишек Кадлец, директор отдела туризма Администрации Пражского Града. Итак, мы остановились у памятника Святому Георгию Победоносцу, или же – Иржи – на чешский манер. Однако, архитектура и скульптура – это не единственные сокровища, которые принесла готическая эпоха на Пражский Град. Если мы повернемся лицом к собору Святого Вита, к той его стороне, которая выходит к памятнику Святому Иржи, то увидим великолепную мозаику, украшающую один из входов в собор.

«На южной стене собора помещена мозаика, которую для Карела IV создали мастера из Венеции. Карел, будучи чешским королем, много путешествовал, и конечно, в путешествиях он знакомился с разными образцами искусства, и, можно сказать, прямо таки влюбился в мозаику. Конечно, наши слушатели знают, что мозаика – это картина, сложенная из небольших квадратиков, в нашем случае стеклянных, и изображающих сцену Страшного Суда. Это был очень популярный мотив, особенно в Средневековье. Вы можете видеть, что мозаика разделена на три части. В центре мы видим группу чешских святых – чешских покровителей, и под ней с обеих сторон стрельчатой арки мы видим портреты самого Карела IV и его четвертой жены Елизаветы Помржанской. Мозаика была создана еще при жизни Карела IV, но, к сожалению, с технической точки зрения, вскоре после помещения мозаики стали появляться проблемы, потому что стеклянные квадратики, из которых она складывалась, были сделаны в Чехии. Конечно, во второй половине 14 века технология чешских стекольщиков была не настолько продуманной, как, например, в Италии».

Скульптура - изображение Святого Георгия (Иржи) Победоносца

Итак, вскоре после помещения мозаики на стене собора в результате воздействий окружающей среды и погодных условий, на ее поверхности стали проступать алкалоидные соли. Краски темнели, и вскоре стало практически невозможным различить изображение. Так что уже в Средние века, и потом еще несколько раз на протяжении 18 и 19 веков, мозаику приходилось чистить и реставрировать. Как рассказал нам доктор Кадлец, последняя реставрация мозаики прошла шесть лет назад. Реставрационные работы прошли при сотрудничестве с зарубежными коллегами, итальянскими мастерами. Затем в течение года исследовались все факторы, влияющие на мозаику – температура, кислотность осадков и многое другое. В результате был подобран подходящий метод, и теперь гости Пражского Града могут любоваться изображением во всем его великолепии. Но, конечно, рассказ о готике в Пражском Граде не будет полным, если не посетить собственно Собор Святого Вита, строительство которого, как мы уже говорили, было начато в 1344 году.

«Сейчас мы с вами находимся в интерьерах собора Святого Вита, и конкретно – в его исторической готической части. Надо объяснить нашим слушателям, что строительство собора, к сожалению, не удалось закончить за одно столетие. Сложная политическая обстановка в конце 14 – начале 15 века обусловила то, что строительство собора было прекращено, и прошло почти 500 лет, прежде чем удалось его завершить. До тех пор богослужения и коронационные акты проходили только в половине собора. Но, конечно, здесь на Пражском Граде всегда мечтали окончить собор, достроить его так задумывал Карел IV и его современники. Подходящее время пришло в 19 веке, когда возникло Общество по достройке

Пражский Град (Фото: Кристина Макова)

собора Святого Вита. Это общество состояло из архитекторов, историков, деятелей культуры, которые решили, во-первых, реставрировать стоящую часть, и затем выработать планы по достройке собора. Конечно, архитекторы того времени исходили из закономерностей готики, и в 1873 году был заложен краеугольный камень к новой части собора. Все стремления завершить собор сводились к 1929 году, когда в Чехии отмечалась тысячелетняя годовщина со дня смерти Святого Вацлава – первого покровителя чешского народа и представителя первой правившей в нашей стране династии Пржемысловичей. Интересно и то, что когда это общество взялось за работу, было необходимо иметь значительные средства, чтобы проводить реставрацию исторической части. Денег, конечно, не хватало, и тогда в чешском народе был объявлен сбор средств. И подобным образом как был построен на народные средства Национальный театр, таким же образом собирались пожертвования и на собор Святого Вита. Наконец все удалось, и точно 28 сентября 1929 года, в день Святого Вацлава собор был торжественно открыт и передан чешскому народу».

Теперь вы понимаете, что собор Святого Вита отличается от других соборов тем, что строил его, или, точнее, достраивал практически весь чешский народ. Поэтому в контексте многолетних прений, вопрос, кому же принадлежит этот памятник истории и архитектуры – церкви или государству, а в его лице и чешскому народу, благодаря экскурсу в историю мог бы решиться весьма просто.

Кстати, далеко не каждый, кто войдет в собор, с первого взгляда поймет, что на самом деле, в нем соединены два архитектурных стиля. Один из них – историческая готика, о которой мы с вами и ведем речь, а другой – это псевдоготический или неоготический стиль, в котором было построено

Собор Святого Вита

множество зданий в Праге в середине 19 столетия. На первый взгляд неоготика ничем не отличается от готики, она работает с теми же элементами, что и исторический стиль, поэтому сейчас в соборе довольно трудно понять, что оригинально, а что создано позднее.

«Но то, что оригинально, это, прежде всего, часовня Святого Вацлава, в которую мы сейчас с вами зайдем. Эта часовня тесно связано с временем Карла IV и его личностью, потому что после того, как он был избран чешским королем, решил построить над могилой своего предка Святого Вацлава эту пышную капеллу – мы говорим «капелла» потому что находимся в католическом соборе. Вы можете видеть, что убранство этой капеллы корреспондирует со значением культа Святого Вацлава. Уже во времена Карела IV этот святой был самым известным и самым важным чешским святым. Его имя было очень популярно, и даже самого Карела IV изначально крестили Вацлавом, и лишь позднее в возрасте семи лет он принял новое имя Карел».

Здесь, к сожалению, мы должны остановиться на самом интересном месте, поскольку время нашей передачи подходит к концу. Зато в следующий раз мы узнаем, что же представляет собой капелла Святого Вацлава в соборе Святого Вита, а также то, что скрывается за дверью, находящейся в самом углу часовни.