Хэллоуин – ночь страшной чешской тыквы
К 31 октября магазины, рестораны и цветочные лавки Чехии украсились оранжевыми тыквами и летучими мышами из пластика. Хотя внешние атрибуты Хэллоуина давно стали элементом чешского октября, «загробный» карнавал всё еще воспринимается как американская мода. Исконным днем поминовения усопших считается 2 ноября – Душички, когда тысячи жителей страны посещают кладбища, чтобы украсить цветами могилы близких. Но так ли далек Хэллоуин от чешской культуры?
До сих пор Хэллоуин порой вызывает у некоторых жителей Чехии неоднозначную реакцию. В прошлом году в поселке Кудейов, в Южной Моравии, приходской священник растоптал тыквы, которыми жители украсили улицу после вечернего детского праздника – шествия с «фонарями Джека».
В признательном письме, адресованном главе местной администрации, священнослужитель назвал тыквы со свечами символом зла и «сатанинского праздника Хэллоуин», который, по его мнению, появился в современном мире в противопоставление традиционному Дню всех святых и Душичкам.
Но, возможно, Хэллоуин не только пустил в Чехии свежие корни, но и возродил древние забытые традиции? Ведь некоторые элементы, которые сегодня ассоциируются с американским праздником, можно обнаружить и в чешском фольклоре.
Этнолог Вацлав Голас считает – ошибочно считать Хэллоуин исключительно коммерческим событием. «Конечно, он не является местной традицией – это поп-культура. Однако мы не можем отрицать, что Хэллоуин обозначает то время в году, когда люди традиционно обращались к предкам, к умершим и сами смирялись с преходящим характером жизни и со смертью», – напоминает ученый.
«Ряд обычаев, которые сегодня связывают, прежде всего, с англо-саксонским восприятием праздника, мы можем в той или иной форме обнаружить в чешских народных традициях. Например, и раньше на тыквах вырезали лица, а на окна ставили Бубака», – объясняет Вацлав Голас.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
«Бубак» можно перевести как «Бука» – этим призраком пугали непослушных детей. В чешском языке есть различные варианты имени такого персонажа – Бобак, Бабак, Бубараш.
Чешские эмигранты XIX века знакомились с американскими обычаями
«Фонари Джека» в виде страшного лица из тыквы как атрибут американского праздника были известны чехам со второй половины XIX века, когда из Австрийской империи в Новый Свет отправились тысячи чешских эмигрантов, – этот исторический период известен как абсолютизм Баха. В начале эпохи правления Франца Иосифа министр Александр Бах жестоко подавлял революционные настроения и усиливал австрийский гнет, что заставило многих чехов покидать родину.
Чехи, оказавшиеся в Новом Свете, писали оставшимся дома родственникам об американских обычаях, и вырезанные тыквы постепенно проникали в чешскую среду.
Сама тыква в то время уже была широко распространена в Европе благодаря тому, что была крайне неприхотлива к условиям транспортировки. Уже в то время вырезание тыквы стало превращаться в любимое занятие чешской молодежи.
В книге Евы Вечерковой «Обычаи и праздники в чешской народной культуре» рассказывается, как парни вырезали тыквы в форме лица, вкладывали внутрь цветную бумагу и свечу. С помощью такого нехитрого приспособления они пугали прохожих, выставляя страшные фонари на улицу после наступления темноты.
Тыквы стали использоваться в Чехии даже для масок устрашающих персонажей, традиционных для предраждественского периода – Адвента, например, для «Луцек» – женской мистерии, которая проводится вечером накануне 13 декабря – дня святой Луции.
«Хэллоуин – древнейший праздник западного мира»
Хэллоуин можно считать исконно европейским сакральным днем, ведь его ввели кельты, жившие, в том числе, и на территории Богемии, а уже позже он проник в Новый Свет. В ночь на 1 ноября для кельтов наступал такой важный рубеж года как праздник сбора урожая Самайн, или Самхейн, – позднее его традиции перенесли на Хэллоуин.
«В средние века произошла христианизация многих языческих обычаев, когда к языческим праздникам добавились христианские. Некоторые были введены церковью в первые века только для того, чтобы христианизировать уже существовавшие праздники. Христианство было уникальной силой, соединяющей, сохраняющей и преобразующей все, что пришло из более ранних времен», – так описал это явление несколько лет назад канадский ученый польского происхождения Стефан Кроль.
Так, Душички, по сути, заменили языческий праздник Самайн, а празднование рождения Христа заменило языческий праздник зимнего солнцестояния. В обоих случаях новая религия также переняла некоторые из первоначальных языческих обычаев.
«Украшать комнаты на Рождество омелой и зажигать свечи в честь душ умерших родственников – это ритуалы, которые уже были известны кельтам и древним славянам, населявшим нашу территорию еще до появления христианства. День поминовения душ усопших следует за Днем всех святых, и, согласно англосаксонской традиции, обоим этим праздникам предшествует празднование магической ночи с 31 на 1 ноября, когда грань между миром живых и мертвых стирается. И как раз на канун Дня всех святых приходится знаменитый Хэллоуин, форма которого в англосаксонских странах сохранилось во многом в том же виде, который был у изначального кельтского праздника», – объясняет журналист Ярослав Крупка.
«Хэллоуин, пожалуй, самый старый в западном мире праздник, корни которого уходят в древнейшие европейские традиции. Его история начинается с кельтов как древнего европейского народа, создавшего первую великую цивилизацию к северу от Средиземноморья. Под давлением германцев кельты покинули Дунай и двинулись на Запад. Они нашли убежище на Британских островах. В IV веке до нашей эры оба Британских острова уже были кельтскими, а Ирландия оставалась родино кельтов на протяжении многих столетий», – пишет Стефан Кроль в статье «Ночь страшной тыквы».
Воспринимается ли он как чужеродный американский коммерческий праздник или вариант древнего обычая, но Хэллоуин уже прочно вошел в чешскую культуру. Согласно опросу агентства STEM, еще в 2019 году его так или иначе отмечала половина населения Чехии.
