Испанская синагога – дворец «Тысяча и одной ночи»
У многих пражская Испанская синагога ассоциируется с экзотическим, солнечным архитектурно-парковым комплексом Альгамбра в Гранаде. И это неспроста, ведь роскошь ее внутреннего и внешнего убранства способна очаровать даже самого требовательного посетителя с искушенной фантазией. Подробнее об этом волшебном месте «Радио Прага» рассказал экскурсовод Дмитрий Выдрин.
– Безусловно, это одна из красивейших синагог на территории пражского квартала Йозефов. Любопытно происхождение ее названия. Дело в том, что построена она в неомавританском стиле, напоминающем нам о господстве этого архитектурного направления в Испании. Данный стиль был очень востребованным на рубеже XIX–XX вв.: можно, например, упомянуть столичную Иерусалимскую синагогу. Кроме того, существует основное деление евреев на испанскую ветвь (сефарды) и немецкую (ашкеназы). Изначально представителей испанской ветви в Праге не было – лишь после начала гонений на них в XV веке они постепенно расселились по территории Италии, Османской империи и Африки.
Старая школа и нововведения при молитвенном месте
Возведение Испанской синагоги стартовало в 1868 году по проекту Войтеха Игнаца Ульмана и Йозефа Никласа. Это самая «молодая» синагога в пражском еврейском квартале. Ранее тут возвышалась другая ее предшественница, известная под названием Старая школа (Altschul). Как мы знаем, в иудаизме синагога является не только молитвенным домом, но и образовательным учреждением. Старая школа была древнейшей синагогой в Йозефове. Первые упоминания о ней датируются 1142 годом.
– Давайте вернемся к нашей Испанской синагоге и поговорим о ее пышном внутреннем убранстве.– Ее шикарные интерьеры – это самое ценное, что здесь есть. Прежде всего, огромное внимание уделено орнаментам. Я бы даже сказал, что Испанская синагога походит, скорее, на мечеть. В ее стенах изобилуют различные геометрические и растительные узоры всевозможных форм, лепнина, позолота, резные фигуры, фрески и великолепные витражные окна. Синагога является примером синкретизма в архитектуре, смешения стилей: здесь представлены элементы католического оформления, мусульманского, еврейского... Интересно, что скамьи внутри расположены не вокруг молитвенного места – возвышения, именуемого бимой, – а, как и в христианских храмах, перед ним, по направлению на восток. Вместо алтаря здесь стоит Ковчег для Торы, что характерно для синагог. На подобное внутреннее расположение повлияло реформистское движение в иудаизме.
– Чем еще эта современная синагога отличалась от своих «старших коллег»?
– Здесь присутствовало отопление, а еще – это совершенно потрясающая акустика. Не случайно хормейстером и органистом Испанской синагоги с 1836 года являлся известный чешский композитор Франтишек Шкроуп.
«Звездный» Кафка на таинственных плечах и планы нацистов
– Наверное, именно благодаря такой бесподобной акустике здесь регулярно проходят концерты классической музыки. Прямо у входа в синагогу можно приобрести билет на Сметану, Дворжака, Моцарта и др.
– Да, вы совершенно правы, это место является мультифункциональным. Помимо концертов, здесь можно посетить очень интересную выставку, повествующую о истории евреев в Чехии, ознакомиться с коллекцией литургических предметов, связанных с иудейскими обрядами. В пятницу, накануне шаббата, субботы, здесь проходит самое главное богослужение. Найти в этих богато украшенных помещениях мы можем и Еврейский музей, вторая часть которого находится в Майзеловой синагоге.
– Около этого неомавританского королевства выделяется один очень оригинальный памятник, созданный современным чешским скульптором Ярославом Роной. Не сфотографировав его, ни один турист не может пройти мимо...
– Это крайне любопытная и, вместе с тем, странная скульптура. Показана здесь небольшая фигура Франца Кафки, восседающего на плечах у огромного полого костюма. Данному памятнику всего пятнадцать лет, установлен он был в 2003 году. Интересно и место его нахождения – он стоит на линии разграничения еврейского квартала и христианской части города. Более того, Кафка сидит между синагогой и католическим костелом св. Духа, что очень символично, так как хотя он и писал свои произведения на немецком языке, и был евреем, в Чехии его воспринимают как отечественного, национального писателя.– Какова была судьба синагоги в непростом, трагическом XX веке?
– Во время Второй мировой войны все пражские синагоги, как мы знаем, были закрыты, в них хранилось конфискованное имущество евреев. К сожалению, исключением не стала и Испанская. Более того, в столичном квартале Йозефов нацисты планировали открыть музей «вымершего народа», что им, однако, осуществить не удалось.
Дойти до Испанской синагоги проще всего по улице Душни, берущей начало прямо у Староместской площади.