Kрай в тени. История незаживших ран чешского прошлого
10 сентября на чешские экраны выйдет новый фильм трекратного обладателя национальной кинопремии «Чешский лев», режиссера Богдана Сламы Krajina ve stínu («Kрай в тени»). В основу сюжета легли события мая 1945 года, когда в южночешской деревне Tушть в результате самосуда над жителями, в том числе из числа этнических немцев, погибли четырнадцать безвинных людей. По какому пути пошли авторы картины, придерживаются ли они исторических фактов? Подробнее — в интервью с историком и писателем Павлом Косатиком, уже имевшим возможность ознакомиться с этой полнометражной кинолентой.
Черно-белый опус на основе подлинной истории
Съемки проходили в Боржице на юге Чехии, в поселке, где живет Богдан Слама. Фильм снят на 35 мм пленку на основе подлиной истории, имевшей место в деревне Tушть (Tušť) в Виторазской области. Режиссер впервые обращается к исторической теме, а также не полагается на собственный сценарий, доверив его Ивану Арсеньеву. Слама погрузил происходящее в монохромную, беспроигрышную с точки зрения межвоенных и послевоенных событий гамму...
Сегодня Тушть является частью города Сухдол-над-Лужници в районе Индржихув Градец. В конце мая 1945 года в деревню ворвались отряды под руководством Владимира Гобзы, которые в рамках проводимых зачисток, якобы в стремлении освободить общество от «предателей», то есть чехов, оставшихся на территории гитлеровской Германии и после 1938 года, совершали расправы без суда и следствия. В результате этого погибали и ни в чем не повинные мирные жители. В Тушти, например, в ночь на 25 мая были убиты четырнадцать человек. Инициатором расправы стал учитель Вацлав Маха, а исполнителем — небезызвестный Франтишек Ржига, позже ставший агентом чехословацкой госбезопасности. O жертвах самосуда в Тушти сегодня напоминает памятник.
"Идентитет жителей Виторазской области был преимущественно австрийским"
На протяжении не менее трехсот лет этот населенный пункт входил в состав Австро-Венгрии, с 1919 года, кажется, стал частью Чехословакии. Позже как один из поселков Судетской области включен в состав Рейха, а после войны вновь возвращен Чехословакии. Является ли фильм, по мнению историка Павла Косатика достоверным отображением фактов?
— Я бы немного уточнил: Тушть, по сути, принадлежал Австрии уже ранее, примерно с конца правления Пршемысла Отокара II, умершего в 1278 году, вплоть до 1920 года. Можно сказать, что большая часть современного идентитета тамошнего общества была соотносима именно с австрийским. Что касается вопроса о достоверности, то я даже был немало удивлен, насколько верно в сценарии отображена реальная ситуация. И благодаря тому, что авторы максимально бережно относятся к историческим фактам, картина не напоминает классическую кинодраму… Я, правда, также не уверен, способна ли она вызвать у зрителей чувство катарсиса. Это жанр кинохроники, где события происходят в хронологическом порядке. Картина охватывает достаточно широкий временной пласт: начало этой истории приходится на 1938 год, a конец — на 50-е годы.
По словам историка и писателя П. Косатика, «Kрай в тени» отдаленно напоминает очень удачную работу режиссера Войтеха Ясны 1968 года, «Все добрые земляки» (Všichni dobří rodáci), награжденный на фестивалях в Каннах и Барселоне в 1969 г.
— И в «Краю в тени», также как в киноленте «Все добрые земляки», действие разворачивается в рамках лишь одного поселения. И здесь, как и в «Земляках», в качестве главного героя выступает одна группа людей, которая — еще одна параллель с упомянутым фильмом — преображается отнюдь не в лучшую из своих сторон.
— В ходе насильственного выселения этнических немцев из Чехословакии после Второй мировой войны были изгнаны свыше полумиллиона жителей. Примерно двадцать тысяч из них стали жертвами самосуда. Отличалась ли ситуация в Виторазской области коренным образом от того, что происходило в других местах чешского и моравского пограничья после окончания войны?
— Я полагаю, что отличалась, так как для Виторазской области была характерна особая
специфика в силу ее долгой истории принадлежности к соседнему государству, Австрии. Когда на основе Сен-Жерменского договора 1919 года было решено, что небольшая часть этой области войдет в состав Чехословакии, жители Виторазского региона были разочарованы — это означало распад данного региона. Более существенная его часть до сих пор принадлежит Австрии, тогда как меньшая стала частью нашей территории. В то время население в основном разделяли на немцев и чехов, но жители региона, я думаю, чувствовали себя первым делом виторазцами, то есть жителями этой исторической области (чеш.Vitorazsko, нем. Weitraer Gebiet). Говорили они как на чешском, так и на немецком языках, однако дома у большинства из них преобладал чешский. Тем не менее, когда они оказались летом 1920 года в составе Чехословакии, то радости по этому поводу не испытывали. Когда грянул 1938 год, они с полным доверием вновь проголосовали за Австрию, однако, и это суть их несчастья, Австрия после аншлюса вошла в состав гитлеровской Германии. Германии, в которой воцарились такие порядки, которых они не ожидали.
"В сердцах и головах людей война продолжалась"
— Кто мог стать основной мишенью для народного гнева в Чехословакии после окончания войны?
— На этот вопрос довольно сложно ответить. Хотя формально уже был установлен мир, гитлеровская Германия капитулировала, однако в сердцах и головах людей война продолжалась. Многие из испытавших страх и даже те, которые и сами не вели себя образцово во время войны, чувствовали потребность определенной сатисфакции, «реванша». Те, в чьих руках было оружие, нередко выбирали в качестве своей жертвы человека по случайному принципу. Разумеется, что самой частым объектом мщения становились этнические немцы, ставшие гражданами второй категории — отнесение к таковой происходило с поддержкой тогдашнего президента, правительства и большинства средств массовой информации. В соответствии с одним из декретов президента Э. Бенеша немцы из числа коренных жителей лишились чехословацкого гражданства. Это означало зеленый свет неотвратимости принципа коллективного наказания,
— указал в интервью «Чешскому Радио» историк Павел Косатик.
По мнению историка, «обществу следует обратить более пристальное внимание и на болезненные, до сих пор незатянувшиеся раны нашей современной истории. К ним относятся и межвоенные отношения с немецким национальным меньшинством, Вторая мировая война, депортация немцев после войны и ее последствия».
