Мемуары Кольмана не являются закрытой главой

Jak jste tak mohli žít? («Как вы могли так жить?»)

В четверг в пражском книжном магазине Academia состоялась презентация книги Jak jste tak mohli žít? («Как вы могли так жить?»). Это первое чешское издание диалога эмигрировавшего из Чехословакии физика Франтишека Яноуха и Эрнеста Кольмана, записанного на немецком языке более чем 35 лет назад в Стокгольме.

Эрнест Кольман  (первый слева в центре) с Лениным,  1919 г.
Уроженец Праги Арношт (Эрнест) Кольман получил образование, помимо иных alma mater, и на математическом отделении Философского факультета Карлова университета, где учился с 1910 по 1913 год - и, кстати, слушал здесь лекции молодого Альберта Эйнштейна. С самого начала Октябрьской революции участник гражданской войны находился среди ее вождей и был одним из немногих чехов, которые встречались с Лениным.

Активно участвовал в академической и политической жизни Советского Союза, а после 1945 года и Чехословакии, где продвигал исторический материализм и прочее. После того, как в 1948 году Кольман выступил в официальном партийном журнале Tvorba с критикой ряда лидеров КПЧ, Сталин распорядился выслать его из Праги в Москву, где в тюрьме на Лубянке Кольман провел три с половиной года - без суда и следствия.

Франтишек Яноух с семьей в Швеции,  1976 г.  (слева: дочь Катержина,  Ф.Й.,  сын Эрик,  супруга Ада)
В 1976 году ему разрешили выехать из Москвы в Швецию, где вместе со своей семьей жила его дочь Ада - там он получил политическое убежище. Именно в Швеции и родилась книга, которая является диалогом представителей двух поколений - физик, публицист и основатель легендарного Фонда Хартии-77 Франтишек Яноух подверг Эрнеста Кольмана, пожилого уже большевика из категории революционеров-идеалистов, можно сказать, почти допросу, учитывая наличие в интервью весьма жестко сформулированных им вопросов. Франтишек Яноух и Ада Кольман присутствовали на пражской презентации книги - я напомню, что Кольман приходился автору книги тестем.

Ада Кольман:

Эрнест Кольман с супругой Екатериной  (справа) и дочкой Адой
«В следующем году исполнится 120 лет со дня рождения отца. Я знаю, что он ужасно любил Прагу и мечтал о том, чтобы его мемуары были изданы также здесь, что произошло несколько лет назад, когда в свет в чешском издательстве вышла его книга «Ослепленное поколение». А сейчас на чешском языке выходит «Как вы могли так жить?». Несмотря на то, что он умер 32 года назад, у меня такое чувство, что посредством двух этих книг он возвращается в любимую им Прагу. Еще живы люди, знавшие его и слушавшие его лекции. Это был прекрасный лектор, он был способен захватить внимание аудитории».

На презентации книги, которая вышла в издательстве Novela Bohemica, присутствовал также известный чешский экономист и политик Валтр Комарек, принявший активное участие в «бархатной» революции 1989 года и в декабре того же года ставший первым заместителем временного правительства народного единства.

Валтр Комарек:

Jak jste tak mohli žít?  («Как вы могли так жить?»)
«Кольман, впоследствии ставший профессором, от рождения был наделен фантастическим мозгом, что позволило стать ему математиком, физиком, биологом, ученым - наконец, мы все наделены с самого рождения гениальным орудием, коим является мозг, - и вот на таком примере вы осознаете, до какой степени мозг осветлен и одновременно затемнен эмоциями, как он оброс его сорняками. Вы видите, как он целую жизнь был влеком своими ложными представлениями, он вкладывал в них огромную энергию, жертвуя многим. Жертвовала собой и его семья. И в возрасте 70 лет он осознает, что большую часть жизни прожил зря, участвуя в движении, которое уничтожало миллионы сограждан».

Валтр Комарек, однако, убежден, что книга, которая отдельно вышла как в шведском, так и немецком издательствах в 1982 году, а также как составная часть мемуаров Кольмана в московском издательстве «Человек» в этом году, не является закрытой главой и повествует отнюдь не только о прошлом:

Эрнест Кольман и Франтишек Яноух
«Мы все находимся в плену своих представлений, будучи убежденными, что они правильны. Однако наши представления не являются объективными критериями. В предельной добросовестности этого повествования бытие касается каждого из нас, и эта проблема связана и с последующими поколениями, которые, как мы видим, теперь уже влекомы потребительским обществом, его идеалами «насладиться», «испытать», а чем насладиться? Многие ради этого не щадят своих сил, работают, и очень напряженно».

Рассказ о книге мы продолжим в нашей рубрике «Разговор напрямую» 14 декабря.