На родине Малера
Мы уже давно не путешествовали, и поэтому на этот раз решили съездить в Йиглаву в Моравию. Расцвета город достиг в 16 веке, но это не значит, что сегодня ему нечем похвалиться. Город был известен как поселение немецких колонистов – собственно, они его обосновали. Но теперь ситуация совершенно иная. Рассказывает Алла Ветровцова.
На центральной площади стоит костел св. Якуба, патрона шахтеров и патрона города. Это-то и неудивительно, так как в окрестностях Йиглавы добывали серебро. Йиглава и была основана благодаря залежам серебра. Рассказывает историк городского музея «Высочина» доктор Зденек Ярош.
Если говорить о Йиглаве и ее истории, я должен сказать, что История города начинается в середине 13 века, когда пустынные места Чешской Моравской Возвышенности внезапно начинают заселять колонисты, главным образом из немецких земель, которые разрабатывали богатые серебряные рудники. Йиглава в то время сыграла решающую роль в экономике чешского государства. Позднее, после того как запасы в рудниках исчерпались, центр добычи серебра переместился в Кутну Гору. А в Йиглаве развивались торговля, ремесла, среди них я хочу на первое место выделить суконщиков.И в наше время в Йиглаве развита текстильная промышленность. Однако, не все гладко в древнем городе – в Йиглавском регионе – один из самых социально проблематичных в Чехии – еще год назад уровень безработицы насчитывал около 10 %, и хуже всего приходилось молодежи с техническим средним образованием. Правда, в последние несколько лет его удается снижать – благодаря появлению в Городе иностранных, в основном, немецких предпринимателей. Рассказывает староста города Вратислав Виборны.
Cамым большим работодателем является здесь завод дизельного топлива «Motorpaliva» для автомобилей, и немецкая фирма «Bosch Diesel», второй наибольший работодатель в городе. Здесь функционируют текстильные заводы «Alfatex», «Jihlavan», «Madeta Stile» (производство купальных костюмов широко известно за пределами Чехии), известный завод по производству радиоламп «Tesla».Древний город невозможно представить себе без подземелья. Итак, спустимся в ее подземный лабиринт.
Самым сохранившимся участком городского подземелья является так называемый «Старый округ», который проходит по северо-восточной части центральной площади города –им. Масарика. Сегодня там находятся костел св. Игнатия из Лойолы и здания бывшего монастыря иезуитов.
Те, кто думают, что в двадцати пяти километровом подземелье были залежи серебра, ошибаются - подземелье служило только для хозяйственных нужд, здесь горожане прятались при пожарах, по подземным ходам пробирались разведчики во время войн или послы с просьбой о помощи. Сохранились известия об использовании подземелья при обороне во время 30-летней войны, когда город окружили шведы. У каждого города есть свое великое столетие. Для Йиглавы веком расцвета был 16 век, век Ренессанса, по словам историка Зденека Яроша. Городская архитектура и десятки прекрасно сохранившихся домов – тому подтверждение. 214 памятников архитектуры. Главная площадь города - 3,6 га одно из самых больших в ЧР – кто еще мог себе позволить не застроить такое пространство промышленными или торговыми объектами?А надпись, сделанная в 16 веке отцами города на городской ратуше, гласит «Город Йиглава и Слово Божье сохранятся в веках».
После битвы у Белой Горы в королевском городе Йиглаве начинается стагнация. Город теряет свою политическую независимость в результате императорских вердиктов. Только с началом 19 века город снова пробуждается к жизни, на этот раз – благодаря индустриализации.
Необходимо сказать несколько слов о роли еврейской общины, которая здесь сформировалась и сыграла немалую роль в экономической жизни города. Но не только в экономике, но и в культуре: нельзя не упомянуть хотя бы одно имя – Густава Малера, хотя он здесь не родился, он жил здесь с младенческого возраста до своих 15 лет, и потому горожане считают его своим, и безусловно, его молодость и детство, проведенное в Йиглаве, повлияло на его творчество.В октябре здесь состоялся ежегодный фестиваль музыки Малера в честь 140-летия со дня его рождения и 130-летия со дня его первого концерта для публики. Празднества проходили особенно торжественно, и на конференцию, посвященную его творчеству, приехало много зарубежных гостей. Все празднование проходило под патронатом председателя чешского парламента, министерства культуры и городских властей.
А мы еще на минутку вернемся в 19 век. Национальные споры не обошли город стороной, по словам историка Зденека Яроше.
Во второй половине 19 века в Йиглаве начинается национальня междуусобица. Немецкая Йиглава –в то время ее жители были только немцы, начинает разрастаться за счет чешского населения, и это ведет к росту национальных споров. Эксцессы 1902 года, 1905 г. ведут к резне в 1910 г. Тогда О кровавой бойне немцев, решавших таким образом национальные конфликты с чехами, писала мировая пресса. Как раз это время и повлияло на развитие отношений двух народов и во время 1-й республики – Чехословакии – в 20-е годы, тогда Йиглава быстро стала наполняться чешскими жителями, но немцы – уроженцы Йиглавы – неохотно покидали обжитые места. Я бы хотел сказать и несколько слов о Второй мировой войне. Тогда немцы, терпя поражение, решили за каждую цену избавиться от чешского влияния на город и вернуть ему значение исторического немецкого центра. Во время войны это проявлялось преследованиями не только чехов, но и евреев. Йиглава была избавлена от евреев – после войны их вернулось в город только 7 человек, остальные погибли в Терезине или были высланы из города.
В 1936 г. в городе проживало около 1200 – 1600 человек еврейской национальности. После войны Йиглава стала чисто чешским городом – за счет перемещения, то есть изгнания всех немцев. Национальные проблемы, жизнь меньшинств приобретает новый виток в начале 90-х годов, когда в городе возобновляет работу культурное общество чешских немцев – а после 1945 г. было изгнано только из Йиглавы около 16.000 немцев. Некоторые из них потом вернулись в Чехию. Есть и общество чехов, немцев и евреев – общество «Дом Густава Малера».