Размышления у стартовой черты
По новым правилам, вступившим в силу в 2003 году, спортсмен, преждевременно дернувшийся со старта или, по спортивной терминологии, допустивший фальстарт, получает предупреждение. Но если такое случится дважды, то спортсмен дисквалифицируется в данном забеге. Новые правила и стали предпосылкой для самого грандиозного недопингового скандала на недавнем чемпионате мира по легкой атлетике в Париже. Спринтер-ветеран из США Джон Драммонд во втором четвертьфинальном забеге на 100 м совершил фальстарт, за который получил красную карточку.
Можно усомниться в том, был ли меч легкоатлетической Фемиды направлен в нужном направлении, но, честно говоря, мне вдруг представилась совершенно иная стартовая черта. Та, которую предопределяет место нашего рождения и существующий в нем строй. (Иногда строй, например, тяготеет, главным образом, к тому, чтобы научить всех ходить строем). Представился старт, к которому более счастливых родители напутствуют добрым словом, а менее или совсем несчастных пророчеством «все равно из тебя ни черта не получится». И можно ли удивляться, что одни срываются с этой черты к достижению ярких триумфов, другие к вывиху ноги на первом витке судьбы или ушибу, от которого отшибает стремление к какому-либо совершенству.
Источники свидетельствуют, что у древних римлян «правосудие» и «справедливость» означало одно и то же. Вершить правосудие и одновременно отстаивать справедливость, увы, в наше время удается не многим. На уровне судей развязку многих человеческих трагедий скрывает равнодушно обобщающий занавес, означающий конец последнего действия под названием «признан виновным». Принимать во внимание обстоятельства, которые зачастую прямо программируют людей на совершение преступлений, не принято. А на бытовом уровне? Сколько раз, положа руку на сердце, мы болели за тех, кто раньше времени "сходил с трассы"? Кто из нас потрудился понять, что детство этих «сошедших» закончилось, не начавшись? И вот мы опять у стартовой полосы - и чем больше среди нас тех, которые никогда не достигнут цели по той причине, что их жизнь сведена к бесцельности, тем призрачнее наши собственные победы на том же маршруте.
