Крумау – гравюра, кружево, вода
В историческом ожерелье объектов всемирного наследия ЮНЕСКО Чешский Крумлов, жемчужина юга Чехии, значится с 1992 года. Названием город обязан своему уникальному ландшафту, расцветом – удобному расположению, привлекавшему сюда издавна купцов, а революционным преобразованиям, превратившим город и весь замковый комплекс в уникальный образец архитектуры, – представителям целого ряда аристократических родов, и, в особенности, Рожмберкам. Вы узнаете о том, почему можно позавидовать подданным Рожмберка, и о тезках богемского Крумлова, тоже омываемых реками.
Крумлов, или Krumme Aue, – по-кельтски или старогермански это значает «холмистый или искривленный луг». Смотритель замка Чешский Крумлов Павел Славко предлагает вместе с ним поразмышлять о происхождении названия города. Он проводит параллель с предполагаемым кельтским топонимом, предлагая внимательнее отнестись к этому фрагменту языкового субстрата.
«Название нашего города означает «кривой луг» или «песчаный полуостров, частично поросший растительностью и почти со всех сторон омываемый рекой». С аналогичным – как у нашего Крумлова географическим положением в Европе можно встретиться лишь в нескольких случаях – например, в Нижней Австрии, где сохранился город с одноименной крепостью Крумау-ам-Камп. Эти названия тоже произведены от Krumme Aue. Или загляните в Моравский Крумлов – и этот город на песчано-скалистой косе, где издавна селились люди, с трех сторон огибает река Рокитна».
600 дверей, две тысячи окон
– Скольких лет работы потребовало создание этого великолепного замкового комплекса?
«Здесь находится около 40 замковых построек, и, можно сказать, пяти подворий. В общей сложности, это 600 дверей, две тысячи окон и 20 гектаров садов. Строительство началось на рубеже XI-XII вв., когда возникло первое укрепление на крутом скалистом мысу над Влтавой, на месте нынешней крумловской башни. Затем постепенно застраивались непроходимые места, которые существовали между отдельными подворьями. Строителям было необходимо обтесать часть скалы, чтобы со временем возвести стены крумловского замка и крепости. Все это длилось на протяжении долгих трехсот лет!»
«Я, признаюсь, безумно люблю информацию, которая мелькнула в далеком 1172 году. В середине XII в. некий рыцарь из Лихтенштейна в своем послании приносит извинения в связи с тем, что он, «ослабев в результате болезни, не может добраться до места проведения турнира в Krumme Böhmen», то есть в богемском Крумлове, и сообщает другие подробности. Так что косвенные свидетельства контактов с Чешским Крумловом и существования города сохранились в этой эпистолярной форме. Ну, а начиная с 1212–1215 гг. начинается уже целый ряд письменных упоминаний о нашем Крумлове на немецком, латинском и других языках».
– В некоторых источниках говорится, что основателем Крумлова можно считать Витека I из Прчице, который состоял на службе чешского короля Владислава II. Именно с него якобы и начинается история одного из самых древних феодальных родов – чешской династии Витковичей?
«У Витека I из Прчице было пятеро сыновей. Отец разделил между ними свои имения, закрепив за каждым из них символ в виде пятилистной розы, которые, однако, отличались одна от другой по цвету. Так в середине XIII века и появились основные феодальные поместья этой области – Чешский Крумлов, Рожмберк, Индржихув-Градец, Тршебонь и другие, и территориальная организация Южной Чехии к тому времени упорядочилась».
«Что лилия пред ней, пред розой темно-алой…»
«Подданные осмеливаются в праздники щеголять в белых рубахах, вышитых золотом»
По версии некоторых историков, род Витковичей завладел, помимо названных поместий, еще имениями Ландштейн, Страж и Сезимово-Усти. Легендарная история герба, украшенного розой и связанная с этим родом, нашла отражение в многочисленных изображениях, а также в картинах, сохранившихся в замках городов Чешский Крумлов, Индржихув-Градец и Телч. Уже более 800 лет геральдическим символом Чешского Крумлова является алый цветок пятилистной розы. Этот символ до сих пор можно встретить на гербах рода Витковичей во многих залах крумловского замка и в других уголках города.
«Однако заметьте – мы, чехи, не сумели должным образом обыграть такую замечательную тему даже в сегодняшнем европейском контексте. Если взять, например, Войну Алой и Белой розы в Англии, то символ в виде этого цветка во всей этой истории сохранил свое «лицо» не больше чем на 100–120 лет. А наша крумловская роза, которая так много значит для юга Богемии, оказалась – не в пример английской – намного долговечнее: тесная связь с историей этого региона не прерывается более восьми столетий. Поэтому весь Крумлов мог бы достойно «утопать» в душистых розах, символизирующих поразительную историю нашего края».
Судьбоносные преобразования Рожмберков
«Крумловская роза, которая так много значит для юга Богемии, оказалась – не в пример английской – намного долговечнее»
«Вилем Рожмберк оказал на Крумлов судьбоносное влияние. Вообще, роль Рожмберков во всех сферах здешней жизни – экономической, политической, в строительстве, была ключевой. Еще бы – ведь они управляли регионом целых триста лет, и за этот длительный период времени кардинально изменили его облик! Глухая, болотистая и непроходимая во многих местах область с разбросанными тут и там поселениями благодаря преобразованиям Рожмберков превратилась в достойное владение с огромным числом деревень и несколькими сотнями городов, охраняемых крепостями».
Южная Чехия – сестра Голландии
«И что совершенно непостижимо – созданная в ту пору система прудов для рыбных хозяйств в Южной Чехии сохранила свое значение примерно 500 лет! Это потрясающее достижение – 3,5 тысячи искусственных рыбных водоемов, и сегодня занимающих по своим масштабам ведущее место в мире, ждет своей очереди, чтобы попасть в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. А знаете, какая замечательная жалоба была подана в конце XVI века? Рыцари Земаны из мелкой чешской знати пожаловались общеимперскому собранию, что «подданные Рожмберка имеют дерзость в праздники щеголять в белых рубахах, вышитых золотом, а это дозволено лишь знатным господам». А как вам нравится следующая информация: «Правитель Рожмберк платит императору дань за своих поданных из собственной казны, причем его подданные трудятся у него лишь несколько десятков дней в году». В то же самое время, работая на других хозяев, народ трудился не покладая рук от ста до двухсот дней в году, то есть большую часть своего времени».
«Есть мудрый смысл в дурачестве таком…»
Каждодневную жизнь города регулярно сопровождали светские и церковные праздники, которые бросали своего рода вызов представителям правящих кругов – светских и духовных.
Обязанностью представителей дворянства и законной церковной власти, – а в Крумлове это были, как и во многих других чешских городах, братья ордена иезуитов, должны были делиться – хотя бы символически – богатством и радостями своей жизни, доставляя удовольствие представителям низших слоев населения, рассказывает кастелян замка. В местной хронике сохранилась, к примеру, следующая запись:
«Ради удовольствия своей супруги и к радости тысяч других глаз князь распорядился устроить прекрасную иллюминацию в замковом саду, которая сопровождалась торжественным фейерверком». То есть предполагалось, что радость от увеселений, различных балов, маскарадов и торжеств, связанных, например, с охотой, будут разделять с господами их подданные. Вообще, весь год, если внимательно изучить календарь того времени, был чрезвычайно насыщен и богат на празднества. В среднем за год выпадало от 10 до 12 праздничных суббот вместе с воскресеньями! То есть примерно один яркий праздник или торжество в месяц, которые проводились на центральной площади, улицах города, в костелах, а также на подворьях замка и в питейных заведениях, и простолюдины принимали в них участие».
Такой красоты нигде не сыскать…
Павел Славко пригласил нас заглянуть и в зал уникального крумловского театра эпохи барокко.
«Барочный замковый театр на пятом подворье – один из четырех наиболее сохранившихся театров замкового типа в Европе. Он, - могу сказать это безо всякого смущения – выдерживает сравнение с шведским королевским замковым театром Дроттнингхольм неподалеку от Стоггольма, версальским Театром Королевы XVIII в. (воспроизводившим в миниатюре версальскую Оперу) и Марграфским театром в немецком Байройте. Однако крумловский барочный театр является среди них не только самым древним, но и благодаря своей комплексности лучше всех других сохранившим свою легендарную красоту. Поэтому здесь можно найти то, чего не сыскать нигде в мире».
До наших дней дошел не только интерьер, но и театральные костюмы, реквизит и декорации к спектаклям. Отреставрированные и законсервированные, они помещены в хранилище ренессансного дома, пояснил Павел Славко.
«Эти театральные одеяния и декорации находятся в неплохом состоянии, которое позволяет специалистам их изучать и даже выставлять на всеобщее обозрение по случаю значительных мероприятий, которые проводятся в апреле, июне и сентябре. Я имею в виду, например, Дни европейского культурно-исторического наследия и Дни памятников истории, когда мы открываем доступ и в наши хранилища. Каждый раз эти мероприятия вызывают большой интерес зрителей».
