Староместская площадь – звон курантов под сенью древних башен
Хотя главной артерией чешской столицы принято считать Вацлавскую площадь, именно Староместская площадь – это ее постоянно пульсирующее сердце, куда в любое время года стремятся многочисленные туристы со всего мира, чтобы взглянуть на знаменитые пражские куранты, полюбоваться острым силуэтом Тынского храма и вспомнить о европейской истории у подножия памятника Яну Гусу.
– К какому веку относятся первые упоминания о площади, и каким было ее предназначение?
– Староместская площадь – это, безусловно, одна из самых красивых и древних площадей Праги. Ее история начинается еще в XI веке. Согласно сохранившимся летописям, на месте сегодняшней Староместской площади раньше располагался довольно обширный рынок. В первые века своего существования Прага развивалась как торговое поселение, поэтому была необходимость в точках, где купцы и ремесленники могли бы выкладывать свой товар, вести торговлю. И именно Староместская площадь стала одним из самых подходящих для этого мест. Из южных регионов Европы и Италии сюда свозились предметы роскоши и дорогие ткани, которые наряду с повседневным, обиходным товаром и продуктами питания продавались на площади. В том месте, где берет начало улица Длоуга (Dlouhá), раньше продавались рыба, хлеб, различная выпечка, скобяные изделия. У каждого из торговцев был свой небольшой участок, где им разрешалось выкладывать свой товар.
Первоначально торговцам приходилось раскладывать товары прямо на земле, однако постепенно площадь благоустраивалась, стали появляться деревянные и каменные лотки. В документах XIII века говорится о том, что на рыночной площади нес службу комендант, который следил за порядком и взимал дань с купцов за продажу товаров.
Астрономические куранты – механическое чудо
Один из самых впечатляющих архитектурных символов современной Праги – это башня Староместской ратуши со знаменитыми астрономическими курантами. С 1410 года они исправно отсчитывают ход времени. Интересно, что две трети механизма являются оригиналом – они никогда не заменялись.– В XV веке пражские куранты были одним из сложнейших часовых и астрономических механизмов во всей Европе. На часах можно было увидеть время сразу нескольких часовых поясов: вавилонское, старочешское, западных европейских стран. На центральном циферблате – зодиакальном круге – мы видим положение небесных тел, которое, однако, создано исходя из того, что центром Вселенной является Земля, а остальные небесные тела, включая Солнце, вращаются вокруг нее. Часовщики, таким образом, отразили знания и представления о космосе своих современников – средневековых астрономов. Куранты Староместской ратуши несли и очень важную идеологическую, воспитательную нагрузку. Возле верхнего циферблата можно увидеть четыре фигурки, которые каждый час приходят в движение. Они символизируют людские пороки, подстерегающие человека на протяжении всей его земной жизни. Их необходимо избегать, для того чтобы потом, в день Страшного суда, к грешнику было проявлено более благосклонное отношение.
Скелет, не забывающий о смерти
Слева от циферблата помещена фигурка, которая каждый час, во время боя курантов, трясет мешочком. Она символизирует скупость. Рядом с ней видна фигурка человечка, любующегося на себя в зеркало. Это тщеславие. Справа от курантов мы видим музыканта, играющего на лютне. Он олицетворяет стремление к роскоши, увеселению и прочему праздному времяпрепровождению. Глядя на все это средневековый пражанин должен был задуматься и осознать тот факт, что жизнь скоротечна, на земле нет ничего вечного, и что рано или поздно всему придет конец. Именно о таком исходе призван напоминать скелет, стоящий бок о бок с музыкантом. Когда бьют куранты, он переворачивает песочные часы, указывая тем самым на неумолимый бег времени. Местные обыватели всегда должны были помнить о смерти – даже в момент любования этим ритмичным миниатюрным представлением. Внизу, под часовым механизмом, красуется еще один большой циферблат – календарный. Каждый день он поворачивается ровно на один зубчик.– Находясь на Староместской площади, нельзя не обратить внимание на грандиозное церковное строение – костел Девы Марии перед Тыном (kostel Matky Boží před Týnem). Его возведение началось в середине XIV века и продолжалось более 150 лет. Костел выполнен в готическом стиле, для которого характерно стремление вверх, к Всевышнему. Все его шпили буквально вонзаются в небеса, приближая и приобщая горожан к сферам непознанного. Поскольку в период гуситского движения костел Девы Марии перед Тыном был главной городской церковью, он стал оплотом гуситов.
Памятник мыслителю, ученому и проповеднику Яну Гусу (Jan Hus, 1370–1415) установлен неподалеку от костела. Его открытие состоялось в 1915 году – в связи с 500-летней годовщиной с момента сожжения Яна Гуса в немецком городе Констанц. Автор памятника – прославленный чешский скульптор Ладислав Шалоун (Ladislav Šaloun, 1870–1946). В начале XV века Ян Гус открыто изобличал моральное разложение католической церкви, которая, по его суждению, без какого-либо стеснения торгуя религиозными обрядами и отпущением грехов, зарабатывала на своих прихожанах. Ян Гус и его последователи считали, что это категорически недопустимо, и что главная задача священнослужителей – спасать человеческие души. За подобную критику, которой Гус подверг католическую церковь и самого Папу Римского, он в 1415 году и поплатился жизнью. Констанцкий суд признал чешского философа еретиком и отступником от истинной веры, клевещущим на святую и единственно правильную католическую церковь.– Открытие памятника проходило во время Первой мировой войны. Тогда жители города не были настроены на подобные мероприятия. Главные торжества состоялись лишь спустя 10 лет, в 1925 году. Участие в них принял президент Чехословакии Томаш Гарриг Масарик, председатели правительства и парламента, а также целый ряд других официальных лиц. Как ни странно, такое, можно сказать, повторное открытие памятника вызвало нешуточный дипломатический скандал. Посчитав, что, поминая еретика, первые лица государства оскорбляют достоинство католической церкви, представитель Ватикана отбыл в Рим «для консультаций»...
Искусство древних культур, судьба св. Микулаша
Прогуливаясь по Староместской площади, нельзя не заметить нарядный дворец Гольц-Кинских, находящийся между улицами Длоуга и Тынска (Týnská). Его строительство велось с 1755 по 1765 гг. Создатель дворца архитектор Килиан Игнац Динценхофер придал ему черты рококо. Здание несет имя своих владельцев, первым из которых стал граф Ян Арношт Гольц, а в 1768 году, уже после его смерти, дворец купил князь Рудольф Кинский. Спустя какое-то время его интерьеры были видоизменены в духе эпохи классицизма. Постепенно к дворцу было присоединено несколько близлежащих домов. Сегодня в помещениях дворца Гольц-Кинских выставлена богатая коллекция Национальной галереи, включающая произведения искусства Азии и Средиземноморья. Тысячи экспонатов демонстрируют высочайший уровень древних мировых культур: египетской, анатолийской, месопотамской, ассирийской, иранской и др. Особое место в коллекции занимает творчество античных мастеров.Вряд ли можно себе представить современный облик пражской Староместской площади без барочной роскоши костела св. Микулаша (Николая). Строился он с 1732 по 1737 гг. также по проекту Килиана Игнаца Динценхофера, который одновременно руководил тогда и строительством одноименного костела в другом пражском районе – Мала Страна.
– Костел св. Микулаша был возведен в XVIII веке, однако судьба его сложилась довольно непросто. Буквально через несколько десятков лет после освящения он был закрыт в связи с религиозными реформами, проводившимися в конце XVIII века австрийским императором Иосифом II. В этот период закрылись и были переданы светским властям очень многие церковные учреждения. В 1792 году костел св. Микулаша перешел в собственность пражского городского совета, после чего его стали использовать в качестве обыкновенного хозяйственного помещения. Какое-то время он был складом для хранения церковных метрических книг, церковной мебели и прочих предметов. Лишь в 1870 году обветшавший и практически бесхозный костел передали православной диаспоре Праги, которой он принадлежал вплоть до Первой мировой войны. В 1915 году костел св. Микулаша был закрыт, так как правящие круги Австро-Венгрии не могли допустить, чтобы в чешской столице проводились молебны за победу русского оружия.Даже если вы ежедневно будете проведывать Староместскую площадь, каждый раз столкнетесь с чем-то ранее не замеченным. Непременно всматривайтесь в лепнину домов, их неповторимые росписи и домовые знаки – они способны поведать многое об истории и духе строения.
И не забудьте прийти сюда под Рождество – ведь именно на Староместской площади вы отыщете самую главную и нарядную чешскую елку, а у ее основания – оживленный рождественский рынок, который всегда так вкусно пахнет.