Под монашьими капюшонами
Сегодня в рубрике «За Прагой» мы с историком Сергеем Кошкиным отправимся в город Тршебич, которому отвели место в списке культурного наследия ЮНЕСКО. В первой части пенталогии об этом городе мы расскажем о главной его площади – Карловой. Не забудем мы и об истории оной жемчужины края Высочина.
– И еще одна общая деталь: и здесь старинные домики причудливо сочетаются с хмурыми зданиями социалистического периода. Сергей, ратуша, похоже, тоже претерпела значительные изменения?
– Да, дом этот был значительно перестроен под нужды ратуши, которая в нем находится с 1874 года. И потом еще в конце XIX века это здание надстроили. По всей видимости, до этих перестроек оно выглядело наравне с прочими зданиями на площади, а теперь вот приобрело такой торжественный вид: часы, городской герб и так далее.
– Кстати, городской герб с тремя фигурами, напоминающими треугольники...
– Действительно, похоже на перевернутые треугольники. Догадаться, что они обозначают, без подсказки довольно сложно. На самом деле, как говорят, это изображение трех капюшонов монахов-бенедектинцев, поскольку именно с бенедиктинского монастыря когда-то, в XII столетии, началась история города.
– Собственно, этот бенедиктинский монастырь во имя Девы Марии был основан моравскими удельными князьями Олдржихом (Ульрихом) Брненским и Литольдом Зноемским, и, как это часто происходило со средневековыми городами, постепенно вокруг монастыря выросло поселение. Уже к XIII веку относится первый документ с упоминанием Тршебича уже как города, а в XIV столетии появляется та самая площадь, на которой мы сейчас и стоим. Уже тогда они имена внушительные размеры, ее разбили на месте заливных лугов для того, чтобы разместить рынок. Видимо, с нуждами рынка, а не только с необходимостью украшать город, связано появление со временем на ней трех фонтанов. Сейчас мы их видеть не можем, в XIX веке они были ликвидированы. Это были фонтаны, украшенные статуями святых: святого Вацлава, святого Флориана и святого Себастьяна.
– Зато сейчас в центре площади мы видим других святых, Кирилла и Мефодия.
– Эта статуя появлась во второй половине XIX столетия. Первоначально предполагалось, что скульптором будет Йозеф Мысльбек, который сделал модель статуи этих двух святых, но потом город очень долго не мог собрать необходимую для изготовления памятника сумму, и в конце концов уже в 80-х годах XIX века скульптуру установили уже по проекту другого автора, пражского скульптора Шимека.
– Кто из сильных мира сего покровительствовал городу? Для историков ведь не секрет, что без приязни правителя ни одно поселение не могло стать полноценым городом.
– Тем монархом, который даровал Тршебичу городские привилегии, был маркграф Карл, будущий император Карл IV. В следующем столетии, в пятнадцатом, город очень сильно пострадал. Не столько в ходе Гуситских войн, сколько в ходе распрей между королем Георгом Подебрадским и Матвеем Корвином. Король Венгрии захватил город и оставил после своего ухода, как говорят, буквально груду дымящихся развалин. Понадобилось очень много времени для того, чтобы город пришел, что называется, в себя. Мы знаем, что в 80-х годах XV столетия король Владислав, ища убежища от эпидемии чумы, остановился в Тршебиче. Во время своего пребывания монарх даровал местному дворянству некоторые привилегии, но с этим временем, с концом XV века, связана еще одна печальная веха для бенедиктинского монастыря, который фактически не пережил разорения войсками Матиаша Корвина. Король Владислав даровал здания и земли бывшего монастыря дворянскому роду Пернштейнов.
– Естественно, Тршебич пострадал и во время нее, да и после того окончания войны городу сильно не везло, он часто страдал от пожаров, даже в XIX столетии были случаи, когда он выгорал практически полностью. С этим, между прочим, и связано то, что здесь сохранилось не так много старинных – ренессансных, скажем – построек, как в других чешских городах.
– В городе Телч, к примеру, который находится неподалёку...
– Да, казалось бы, два города, которые находятся совсем рядом друг от друга, но судьба их сложилась совершенно по-разному...
– В свое время существовало несколько теорий, объясняющих происхождение название города. В самом конце ХХ века профессор Университета Марсарика в Брно Рудольф Шрамек расставил, наверно, все точки над «i».
– Это тот случай, когда ни одна гипотеза не может быть стопроцентно подтвержденной.
– Тем не менее, две гипотезы он отсёк. Одна предполагала, что названиеWikimedia Commons города могло происходить от старинного глагола «třebiti», то есть «расчищать» место, скажем, от леса. Еще одна гипотеза связывала происхождение названия города со словом «třeby»...
– ...что означало копища языческих богов.
– И, наконец, версия, которую Рудольф Шрамек посчитал самой правдоподобной: название города происходит от имени собственного Třebek, а «Тршебич» –соответственно, нечто, принадлежащее Тршебеку.
– В тршебичском списке Хроники Косьмы Пражского оная местность называлась «silva trebecensis», то есть «тршебичский лес», «лес Тршебека».
– Ладно, с названием разобрались, теперь самое время обратить внимание на дома, окружающие Карлову площадь. Бросаются в глаза два строения, одно называется Чёрным домом...
– ...другое – Расписным. На самом деле названия довольно условные, потому что стены и того, и другого дома выглядят, грубо говоря, приблизительно одинаково: чёрный фон и белые изображения в технике сграффито. Но вот приклеились к ним такие названия... Есть еще и дом, который называется «U Hradeb», здесь, как считается, сохранились самые ранние украшения в стиле сграффито, такая вот ложная иллюзорная рустовка. Два дома, о которых мы говорили, производят более эффектное впечатление, ибо здесь мы видим целые сложные композиции с орнаментами, человеческими фигурами и даже охотничьими сценами.
– В верхнем ярусе мы видим фигуры Веры, Любви и Надежды, трех доброделетей. Здесь же Мудрость, Справедливость и Слава. Чуть ниже – небольшой фриз с охотничьими сценами, и еще ниже поместились две фигуры римских императоров. Как считается, Веспасиана и Тита, собственно, отца и сына.
– Слева от ратуши – «Расписной дом» с эркером.
– Ранее он назывался Франтишковым домом, названным так по имени итальянского торговца Франческо Калигарди, которому дом принадлежал в конце XVI столетия...
– Собаки вон летающие...
– Да, конечно, производит немножко наивное впечатление. Хотя, если не всматриваться в то, как изображены собачки, зверушки и люди, создается очень живописное впечатление, потому что очень большие площади здесь заняты орнаментом...
Неумолимое время велит нам завершить на этом первую часть нашей пенталогии о городе Тршебич. Над Карловой площадью возвышается башня, примыкающая к костёлу святого Мартина, туда-то мы сейчас и направимся. С тем, чтобы рассказать о ней ровно через две недели.
