Первое вскрытие в Чехии провели на теле повешенного преступника
В нашей сегодняшней рубрике «Исторические прогулки» мы отправимся в самое начало 17 столетия для того, чтобы поприсутствовать на мероприятии, от которого у некоторых может вполне захватить дыхание – первом пражском вскрытии, проведенном прилюдно. В июне будет отмечаться 410 лет со дня этого события.
Прага, 8 июня 1600 года. В столицу Чешского королевства приезжает анатом и хирург Ян Есенский для того, чтобы провести первое прилюдное вскрытие на теле повешенного смертника. Приглашения на столь необычное мероприятие были разосланы выдающимся представителям дворянства и церковным сановникам, а также ученым чинам из мира науки и знатным горожанам. Речков колледж пражской академии Университет украсил богатой черной драпировкой и не пожалел средств на огромное количество свечей, освещавших помещение. Такая иллюминация была необходима – ведь за работой Есениуса наблюдали тысячи глаз. Из этого становится понятным, что действо не носило исключительно ученый характер, а имело более обширное значение.
«На проведение этого вскрытия было получено разрешение от городских властей. В то время в Праге был большой интерес к возобновлению деятельности медицинского факультета, потому что в то время в столице
Год спустя Ян Есениус перебирается в Прагу и издает книгу под названием «Johannis Jessenii á Jessen, Anatomiae Pragae, Anno MDC ab se solemniter administratatae historia» - «Яна Есенского из Есеного истории о вскрытии, проведенном в Праге в 1600 году». Книга вышла на латыни в Виттенберге и включала в себя приблизительно 300 страниц текста малого формата. В книге Есениуса описывалось не только строение отдельных органов, мышц и других частей человеческого тела, но также объяснялись их функции в контексте того времени – то есть на уровне, известном тогдашней науке и соответствующем познаниям той эпохи. Большая часть книги Есениуса не являлась его оригинальным сочинением, а цитировала целые пассажи из сочинений Везалия, Аристотеля, Галена и других античных и средневековых мыслителей. В книге приводились поэтические пассажи и философские размышления, что вполне отвечало всему процессу вскрытий, проводимых на глазах у зрителей.
«Помещения, в которых проводились тогда вскрытия, назывались Theatrum Anatomicum, или же Анатомический театр, где посреди сцены, установленной, как правило, на самом низком месте аудитории, находился стол, на котором и осуществлялось вскрытие. Вокруг него ярусами располагались галереи, на которых стояли студенты и другие интересующиеся и наблюдали за процессом. Зачастую профессор не проводил вскрытие сам, а лишь показывал своим помощникам, что и как они должны сделать, поэтому это проходило в немного театральной форме. Часто профессора у вскрытия зачитывали целые тексты из Везалия и других учебников», - продолжает рассказ профессор Штингл.
Событие, о котором мы ведем речь, известно как первое вскрытие, проведенное прилюдно в Праге. Однако, немногие знают о том, что вскрытия проводили в Чехии и Моравии еще задолго до Есениуса – правда с гораздо меньшей помпезностью. Уже около 1555 года пражский лекарь Якуб Каменицкий в письме лекарю архиепископа Фердинанда Петру Ондржею Маттиоли писал: «В эти дни мы с несколькими моими товарищами проводили вскрытие трупа человека, умершего после продолжительной болезни от водянки». Это самое старое упоминание о вскрытии, проведенном на территории чешских земель. За 30 лет до доктора Есениуса городской писарь в Литомержицах в 1577 году сделал заметку о проведенном вскрытии умершей беременной женщины. Причем вскрытие проводили местные повитухи. Надо сказать, что Литомержицкое городское управление проявило большое понимание, разрешив провести вскрытие, поскольку в те времена даже у студентов не было особых возможностей практиковаться на трупах.
«В то время анатомические вскрытия проходили в основном легально и проводились на многих медицинских факультетах в Центральной и Западной Европе. Это была эпоха Возрождения, и церковь особо не препятствовала их проведению, а правители отдельных государств, напротив, даже поддерживали подобные устремления, поскольку с развитием анатомии развивалась и современная медицина. Однако, в Падуе, где Есениус изучал медицину, - а он был протестантом, - Италия, будучи католическим государством, ему не могла выдать медицинский диплом. Есениус получил его лишь позднее от императора Рудольфа, и лишь тогда смог вести врачебную практику. Итак, в Падуе вскрытия проводились несколько раз в год. Однако, в помещениях, где они проводились, под полом находился водный канал. И когда приближалась полиция, которая искала тело казненного и, к примеру, украденного покойника, под залом на воде находилась лодка, в которую сбрасывалось вскрытое тело. Потом его отвозили на реку и выбрасывали в воду, оставаясь, таким образом, невиновными. Об этом мне рассказывали коллеги из Падуйского университета, так что это проверенная информация».
Как рассказал нам профессор Штингл, иногда случалось, что вскрытие проводилось не совсем легально, но интерес медиков и анатомов к их осуществлению был столь велик, что, несмотря на все препятствия, они проводились. Кстати сказать, с трупами для проведения анатомических вскрытий проблемы существовали издавна. В 1300 году Папа Бонифаций VIII запретил вскрытия под страхом отлучения от церкви, и анатомия стала изучаться по картинкам, что существенно затормозило развитие медицины. Позднее медикам стали поставлять тела казненных преступников, но их также недоставало. Из истории известно, что сам
«Более того, уже до этого в 1543 году в Падуе профессор анатомии Везалий издал книгу о строении человеческого тела, которую называют «Фабрика Везалия». В то время ему было 27 лет. Этим годом датируется рождение современной анатомии».
Нелишним будет отметить, что сам Везалий был придворным хирургом при испанском короле. За вскрытие трупов его приговорила к смерти испанская инквизиция, но, благодаря тому, что за него заступился испанский король Филипп II, смертная казнь была заменена паломничеством в Иерусалим. На обратном пути Везалий погиб в результате кораблекрушения. Однако, вернемся к нашему герою и значению первого проведенного им прилюдно вскрытия. Технически то, что было показано тысячам любопытных глаз, можно назвать простым изъятием органов из полости тела и демонстрацией конечностей, освобожденных от кожи. Вклад в науку данное мероприятие имело минимальный, а носило, в основном, пропагандистский характер. В контексте вышесказанного интересно, как отнеслась церковь к данному мероприятию?
«В то время политические отношения в Чешском королевстве основывались на базе протестантизма. Эта религия в то время была доминирующей, и весь Университет функционировал в этом ключе.
Мы поинтересовались у профессора Штингла, чем же отличались вскрытия, проводимые в то время от настоящего времени?
«В 15-16 веках вскрытия проводились на медицинских факультетах, и изначально они делались на неконсервированных или же свежих трупах. Это означает, что вскрытие должно было быть проведено относительно быстро, пока не началось разложение, и тело не подверглось процессу необратимых изменений. Обычно вскрытие проводилось в течение нескольких дней, и на нем присутствовал профессор и его помощники, которые разрезали тело и открывали его полости. Профессор указкой показывал на орган и говорил помощникам, что они должны с ним сделать, а также комментировал происходящее для студентов. Вскрытия проводились 3-4 раза в год, и в качестве материала выступали в основном казненные преступники. Они поставлялись на факультет официально городской администрацией, или же изымались с кладбищ из могил несколько криминальным образом – это зависело от государства».
В заключение нашей передачи хотелось бы упомянуть, что к 400 годовщине первого вскрытия, проведенного в Праге, на III медицинском факультете была издана книга Яна Есениуса с латинским оригиналом и чешским переводом, которую ныне могут прочитать все интересующиеся.
