Послевоенные трагедии Добронина и Тржешти
«Око за око, зуб за зуб» - нередко по такому принципу строились отношения между чехами и немцами сразу после окончания Второй мировой войны. В 1945-1946 годах из Чехословакии были депортированы более 3 миллионов судетских немцев. Некоторые из них, впрочем, не смогли покинуть страну, поскольку стали жертвами погромов и убийств. Сегодня мы расскажем о двух случаях убийств немецких граждан на территории Чехии в 1945 году. Убийств, которые до сих пор остаются нераскрытыми.
«Там описывается убийство группы немцев местными жителями в ночь на 19 мая 1945 года. Описывается с подробностями. Разумеется, мне стало интересно, действительно ли все происходило так, как это описывает немецкая сторона. В «Википедии» приводится и список предполагаемых жертв, я проверил его и выяснил, что такие люди действительно родились и проживали в Добронине и прилегающих деревнях. Сегодня бы им было уже более 100 лет. Их должны были депортировать из страны, но этого не произошло. Число исчезнувших немцев колеблется от 11 до 17 человек».
О предполагаемом убийстве немецких жителей Добронина (по-немецки Добренца) стало известно, благодаря книге немецкой писательницы Гермы Кеннел Bergersdorf. Вот цитата из ее книги: «Сильно перебравшая алкоголя группа забрала из пожарного депо около дюжины немцев и отвела их на поле у леса. Там немцев заставили выкопать себе могилы, и буйствующие пьяницы начали бить жертв кирками и лопатами. Тот, кто выжил, был застрелен». По словам писательницы, об убийстве ей рассказали родственники жертв и случайные свидетели трагедии.
«Писательница Кеннел собрала свидетельства выселенных жителей этой области, чем оказала нам большую помощь, потому что в Чехии о событиях в Добронине практически нет никакой информации»,
- говорит Мирослав Мареш.
До Второй мировой войны Добронин находился на территории так называемого Йиглавского лингвистического острова - области в центре Чехии, которую с незапамятных времен населяли немцы. После возникновения Чехословацкой республики было сильно стремление превратить живущее в Йиглавской области немецкое большинство в меньшинство, то есть «разбавить» местных жителей чехами. Тем не менее, до конца 1930-х годов на каждую деревню в этой области приходилось ориентировочно 150 немецких жителей и 2-3 чешские семьи, которые жили в мире и согласии до начала войны.
Что за люди стали жертвами послевоенной расправы в Добронине? Может быть, это была месть за их сотрудничество с нацистами?
«Этот вопрос я задавал и Герме Кеннел. По ее словам, речь шла о местных земледельцах, фермерах, которых особенно не интересовала политика. Непонятно и то, каким образом были выбраны жертвы. В деревне, скажем, жило около 150 немцев, а выбрали двух»,
- говорит Мирослав Мареш, который предполагает, что в выборе жертв майской расправы могли играть роль и причины материального характера: например, могли были отобраны крестьяне позажиточней.
Почему местные жители так жестоко расправились над немцами, которых уже готовили к депортации, действовали ли они по собственному побуждению, по приказу или с согласия властей? Где захоронены тела убитых? Эти и другие вопросы не давали покоя журналисту Марешу. Он собрал все собранные им документы по добронинскому делу и обратился в правоохранительные органы.
«Я обратился в прокуратуру с просьбой расследовать это дело, и прокурор счел собранные мной материалы заслуживающими внимания. Сейчас делом занимается криминальная полиция».
- Есть ли смысл ворошить неприятное прошлое? Ведь, наверняка, тех, по чьей вине погибли немцы в Добронине, уже поздно привлекать от ответственности.
«Вопрос о наказании виновных, можно сказать, уже не стоит. Тут важнее другое: молодое поколение имеет право знать правду. Нужно выяснить, действительно ли немцы были убиты на нашей территории, и попробовать найти их останки. Немецкая сторона описывает, что этих людей не просто убили – их убили с особой жестокостью. Полиция должна выяснить, как все произошло на самом деле и рассказать об этом родственникам погибших. По моим данным, в 1960-х годах родственники обращались к чешским властям за информацией посредством Международного красного креста, но безрезультатно. Я считаю, что родственники немцев имеют право знать, когда и как погибли их близкие».
Самосуд над немцами, на этот раз, правда, не местными жителями, а фашистскими солдатами устроили в начале лета 1945 года и жители городка Тржешть, расположенного в 13-ти километрах от Йиглавы. Каждому горожанину предоставили возможность отомстить немцам за пережитое во время войны. Рассказывает Мирослав Мареш:
«Тржешть пережила очень бурную весну и лето 1945 года. В апреле три местных парня соорудили в лесу за городом бункер. Гестапо его обнаружило, уничтожило, двух мальчишек – Страку и Кукрехта, убило, а третьему удалось убежать. В начале мая в Тржешти произошло восстание, которое немцы подавили. При этом погибло 56 местных жителей. После освобождения города советскими войсками в городе устроили казнь отловленных в лесу немцев. Каждый, кто хотел, мог убить немца. Брат убитого Страки тоже хотел принять участие в расстреле, но его отец был очень верующим, он отнял у парня пистолет и отправил его домой. Он следовал божьей заповеди: «Не убий»».А вот как о событиях в Тржешти вспоминает местный уроженец епископ Радковский:
«Мне тогда было 6 лет. Мне это рассказал или пан Страка, или мои родители. Я помню, что среди немцев были невиновные люди, какой-то мальчик, и они должны были копать для себя могилы. Когда дело дошло до расстрела, сын пана Страки тоже хотел принять в нем участие, но отец ему запретил, сказал, что эти немцы не виноваты в смерти его брата. Запретил ему стрелять».
О том, что произошло в Тржешти, еще меньше свидетельств, чем о добронинском деле. Лишь пара местных историков упоминает в своих трудах об убийстве фашистов жителями города.
«Среди местных жителей эта история известна, мне ее рассказывали, но в официальных хрониках она не фигурирует. Речь шла о том коротком периоде безвластия, когда власть немцев закончилась, а новая власть еще не вступила в свои права. Не забывайте, однако, что в Тржешти по вине немцев многие потеряли своих родственников. В принципе, то, что у многих возникла ненависть по отношению к немцам, можно понять»,
- завершает журналист Мирослав Мареш.