Площадь Республики. Глава вторая

Площадь Республики, Фото: Ральф Ролечек, GNU Free Documentation License, version 1.2

Гулять по Праге можно бесконечно, а особенно это приятно еще и потому, что все главные архитектурные сокровища находятся рядом друг с другом, и едва вы покинули Староместскую площадь, то тут же оказываетесь на Малой или Вацлавской, Фруктовом или Угольном рынках... В этих же местах «обитает» и площадь Республики, на пороге которой мы уже побывали. Теперь пришло время заглянуть дальше…

Площадь Республики,  Фото: Ральф Ролечек,  GNU Free Documentation License,  version 1.2
– Сегодня мы с вами выбрались на пражскую площадь Республики (náměstí Republiky), одну из центральных в городе. Необходимо напомнить, что недавно мы нашим слушателям уже успели рассказать о театре «Гиберния» и Пороховой башне, разместившихся в южной части этого оживленного городского пространства. Теперь давайте поговорим о ее других достопримечательностях, коих, надо сказать, немало. Как это место появлялось на столичной карте?

– Площадь Республики начала формироваться на пересечении Старого и Нового городов. Много столетий назад сюда вели крепостные стены и здесь же проходили защитные рвы, разделявшие эти два района. Свою нынешнюю характерную форму площадь приобрела лишь в 60-е гг. XIX века, когда окончательно были снесены последние укрепления.

В разные эпохи площадь носила разные названия: когда-то ее величали Гибернской (из-за того, что с XVII века здесь обосновались ирландские монахи-францисканцы, которых еще называли гибернцами, поскольку Ирландия по-латыни звучит как Hibernia); позже ее стали именовать Капуцинской, так как в ее пределах обитали еще и капуцины. Вообще, можно сказать, что монахам этот участок города очень полюбился. Впервые они здесь поселяются уже в XIV веке – во времена правления чешского короля и императора Священной Римской империи Карла IV, который позвал в Прагу и монахов-бенедиктинцев из Италии.

Монастырские казармы – «Дом чешского гимна»

Торговый центр «Палладиум»
– Какие старые постройки здесь сегодня можно осмотреть? Особенно интересна судьба дома, за фасадом которого в настоящее время находится торговый центр «Палладиум».

– С XVII века в верхней части нынешней площади располагался монастырский комплекс с костелом св. Иосифа. Им владели монахи-капуцины, которых называли так из-за их длинных капюшонов. Архитектором зданий монастыря стал Мелихар Майер. В костеле можно обнаружить две картины чешского художника Карла Шкреты, на которых изображены святые Антоний и Феликс. Возле входа также сразу бросаются в глаза две скульптуры: святого апостола Иуды Фаддея и святого Франциска, изначально украшавшего собой Карлов мост. Как бы там ни было, уже в конце XVIII века в ходе реформ императора Иосифа II монастырский комплекс был перестроен, приютив под своими сводами военные казармы. Именно здесь в 1834-м году прославленный чешский драматург, театральный критик и журналист Йозеф Каетан Тыл (Josef Kajetán Tyl, 1808–1856), служивший тогда в военной канцелярии, написал текст «Где дом мой?» («Kde domov můj?»), ставший впоследствии чешским гимном.

Торговый центр «Котва»,  Фото: VitVit,  CC BY-SA 4.0
В 1861 году монастырь был окончательно снесен, освободив место для манежа и центрального здания казармы, спроектированного венским архитектором в стиле романтической неоготики, перекликающейся с архитектурой средневековых крепостей.

Весной 1945 года около стен здания шел кровопролитный бой за освобождение Праги, о чем нам сегодня напоминает мемориальная доска. По окончании войны на месте казарм хотели построить отель, театр или концертный зал. Однако, казармами военнослужащие пользовались вплоть до конца XX века. В 2007 году в перестроенные внутренние помещения въехал величественный торговый центр «Палладиум», популярный сегодня среди местных жителей и гостей города.

– Я не могу не спросить вас еще об одном «ювелирном» архитектурном изделии. Это, конечно же, знаменитая «Котва».

– Напротив бывших казарм можно увидеть одну из самых выразительных построек последней трети прошлого века – торговый центр «Котва» («kotva» в переводе на русский означает «якорь»). Проект сооружения, считающегося ярким примером модернизма, был предложен архитекторами Верой и Владимиром Махониными, которые также прославились созданием отеля «Термаль» в Карловых Варах. Строительство «Котвы», за которое взялась шведская фирма, продолжалось пять лет – с 1970 по 1975 гг. Свое имя здание получило благодаря соседству с одноименным домом, возведенным в 1929 году. Пятиэтажная «Котва», имеющая форму шестиугольника, некогда являлась самым большим торговым центром в Чехословакии и должна была символизировать процветание и достаток социализма. Сейчас здесь можно приобрести косметику, украшения, посуду, одежду. На последнем этаже разместились фитнес-клуб, соляная пещера и сауна.

От пневматической почты до президента Вацлава Гавела

Муниципальный дом,  Фото: Йолана Новакова,  Архив Чешского Радио
– Для многих площадь Республики в первую очередь ассоциируется с пышным, грандиозным по своему как внешнему, так и внутреннему убранству Муниципальным домом... Думаю, что каждый, кто добрался до чешской столицы, должен его непременно увидеть!

– Муниципальный дом (Obecní dům) – символ национальной гордости и богатства – появился на свет в начале XX века (1905–1912). Некогда в этих местах красовался средневековый Королевский двор (Králův dvůr). С уверенностью можно сказать, что пражский Муниципальный дом на площади Республики является одним из лучших образцов популярного тогда модерна – даже несмотря на то, что к моменту, когда его строительство было почти завершено, горожане посчитали, что этот стиль уже изжил себя и вышел из моды. В художественном оформлении этой величественной постройки принимали участие такие выдающиеся и прославленные чешские художники и скульпторы как Миколаш Алеш, Альфонс Муха, Макс Швабинский, Франтишек Женишек, Йозеф Вацлав Мысльбек, Карел Новак, Ладислав Шалоун, Богумил Кафка и др. Проект разработали архитекторы Антонин Балшанек и Освальд Поливка. Монументальные скульптуры, стерегущие роскошный фасад здания – это выразительные произведения первоклассных мастеров, воплотившие национальные исторические и классические культурные символы (аллегории нации, Праги, легендарных героев и событий, олицетворение искусства, философии, науки и т. п.). Также это метафорическое изображение современной эпохи: аллегории промышленности, торговли и транспорта.

Муниципальный дом,  Фото: Барбора Немцова
– Муниципальный дом был уникален для своего времени и с технической точки зрения, поскольку был снабжен центральным отоплением и вентиляцией, здесь были установлены электрические и гидравлические лифты, имелись прачечная и сушилка, пневматическая почта и городская телефонная сеть.

– Данная точка на карте Праги вписала себя и на страницы чешской истории, ведь именно здесь в 1918 году заседал Национальный комитет Чехо-Словакии – первый представительный орган нового государства, а 28 октября этого же года в стенах Муниципального дома была провозглашена независимость Чехо-Словацкой Республики.

– В ноябре 1989 года здесь состоялась первая встреча коммунистического правительства с представителями Гражданского форума (Občanské fórum) во главе с будущим президентом Вацлавом Гавелом.