Правда о Юлиусе Фучике

Подготовил: Михал Лаштовичка.

Если спросить простого чеха, кто, по его мнению, самый известный в мире чешский писатель, большинство людей, вероятно, назовет Ярослава Гашека и его книгу «Бравый солдат Швейк». Некоторые могут вспомнить о Богумиле Грабале или проживающего во Франции чешского писателя Милана Кундеру. Но, наверное, очень мало будет тех, кто угадают, что до сих пор самым переводимым и таким образом самым известным в мире чешским писателем является коммунистический журналист и национальный герой Юлиус Фучик. Прежде всего, благодаря своей книге «Репортаж с петлей на шее», которая была переведена на большинство языков мира, и ее чешские издания почти невозможно подсчитать. Но необходимо учитывать, что в большинстве случаев очередные издания и переводы осуществлялись не под давлением спроса публики, а под давлением правящей коммунистической партии. Не раз приходилось часть тиража после напечатания сразу сдавать в макулатуру, так как не было ни малейшей надежды продать все книги. Но план обязательно надо было выполнять.

Главной задачей историка является, прежде всего, найти историческую правду, определить, как все произошло на самом деле. Какой человек был Фучик на самом деле? Убежденный коммунист – большевик, который одновременно почитал писателей, которых коммунистический режим лишь несколько лет спустя запрещал и казнил? Журналист, который после нескольких лет, проведенных в Советском Союзе, неправдиво и угодливо воспел сталинизм? Опытный подпольный работник, который в решающий момент растерялся и не воспользовался оружием? Национальный герой, который, в конце концов, все же заговорил? Писатель, лучшие произведение которого издавалось полвека в искаженном виде, и впервые было полностью опубликовано в 1995-м году? Слишком много противоречивых свидетельств об одном человеке. С политической точки зрения вызвал самую резкую критику демократически настроенных людей тот факт, что Фучик, побывав несколько лет в Советском Союзе, неправдиво воспел в своих репортажах сталинское правление государством. Мы спросили одного из редакторов первого полного издания «Репортажа с петлей на шее», литературоведа и знатока творчества Юлиуса Фучика, госпожу Ярославу Яначкову, какую оценку можно дать его репортажам в наши дни:

- Необходимо знать, что он был в Советском Союзе в качестве коммунистического журналиста. В детстве и юности он прожил Первую мировую войну, потом большой экономический кризис, который касался как Чехословакиии, так и всего мира. Его потрясающый опыт в мире свободного рынка и предпринимательства, вероятно, является причиной того, что он воспринимал Советский Союз идеализированно, и что он о нем писал то, что людям в Чехословакии казалось привлекательным. Честно говоря, мы пока о его пребывании в Советском Союзе знаем еще мало, но я убеждена, что со временем найдутся историки и литературные историки, которые пойдут по его следам в России и откроют еще много нового в связи с этим.

Сразу после Второй мировой войны коммунисты распознали в Фучике идеальную личность для создания культа. Он был коммунистом, даже убежденным большевиком, написал с литературной точки зрения неплохую книгу, и, прежде всего, погиб мученической смертью. Все это стало поводом к тому, чтобы в короткий срок был создан чудовищный миф, который уже ни в чем не напоминал действительность. О Фучике писали как о символе молодости, несмотря на то, что он погиб в сорокалетнем возрасте. Коммунистическая писательница Мария Пуйманова воспевает его физическую красоту. Появлялись даже, правда, редко, даже библейские сравнения.

Что о нем исторически известно? Фучик стал активно интересоваться политикой уже в молодости. В 1921-м году он стал одним из основоположников Коммунистической партии Чехословакии и в 1929-м году он высказался за большевизацию партии тем, что поддержал новое сталинистическое правление Клемента Готвальда. В 1941-м году Фучик стал членом второго центрального подпольного правления Коммунистической партии. 24-го апреля 1942-го года он был вместе с шестью другими членами освободительного движения арестован гестапо. Уже тот факт, что столько человек встретилось в закрытом помещении, свидетельствует о том, что они не достаточно соблюдали правила конспирации. У Фучика были два заряженных револьвера, но, несмотря на это, он ими в течении ареста не воспользовался, и всех шесть человек попало в руки гестапо. Конца войны дожила лишь одна из них, Рива Фридова - Кригелова. Но необходимо учитывать, что Фучик был лишь журналист без военной подготовки.

Более года провел потом Фучик в пражской тюрьме на Панкраци. То, что ему там удалось написать и прежде всего передать на волю его самое известное произведение - „Репортаж с петлей на шее" - считают многие настоящим чудом. Известный чешский литературовед и философ Вацлав Черны, который тоже приобрел свой опыт с гестапо, подтверждает, что такой случай был полностью уникален. Появилось даже много сомнений в достоверности тайных записок Фучика, но научное исследование Криминалистического института Министерства внутренних дел подлинность рукописи подтвердило. Однако до самого 1995-го года во всех изданиях „Репортажа с петлей на шее" выпускали последнюю главу, в которой Фучик признается, что под конец он заговорил. Однако одновременно он убеждает, что он никого не предал. Он пишет, что нашел возможность борьбы со своими тюремщиками, и что молчание бы его этой возможности лишило. Он решил „играть с гестапо высокую игру".

Мы попросили госпожу Ярославу Яначкову сказать несколько слов о настоящем издании:

- Мы настолько старались, чтобы все было объективно, что при данных обстоятельствах уже не было возможно сделать больше. Мы даже старались определить в тексте границы отдельных тайных записок, и исследовали, каким способом они были написаны. Я слыхала, что готовится издание всех тайных записок Фучика. Если оно осуществится, все опять станет более понятным. Все споры, которые у нас в настоящее время ведутся вокруг личности Фучика, имеют идейно-политические содержание. Всем известно, что борьба идет против социализма, и против всего, что было с социализмом связано. Все герои, которые принадлежали к социализму, теперь поставлены под сомнение, и это касается также Фучика. Даже если признать, что обвинения, касающиеся его репортажей из Советского Союза, являются правдивыми, необходимо учитывать, что европейская культура такие и подобные идеализации поддерживала. Это касается не только Чехословакии. Советский Союз посетили в те времена великие писатели и поэты, которые написали потом свидетельства в том же духе. Люди всегда ищут надежду.

Ни в коем случае нельзя забывать, что пытку гестапо не выдержал никто из арестованных этой группы, и что было не в силах человека ее выдержать. Факт, что и Фучик не выдержал, трудно считать провинностью. Также нельзя забывать, что в итоге ему эта „высокая игра" не помогла, и Фучик был в сентябре 1943-го года в Берлине казнен. Но на будущем герое ни в коем случае не смело остаться ни капли подозрения. А Фучик был для роли героя предназначен.