Романское прошлое Пражского Града
В предыдущей нашей передаче рубрики «Чешское искусство: от камня к монитору» мы вкратце познакомились с истоками романского стиля на территории Чешской Республики. Сегодня мы отправимся познакомиться с памятниками этого стиля, так сказать, воочию. И путь наш лежит на Пражский Град.
«Самым раним памятником романской, или даже лучше сказать – дороманской архитектуры является костел Девы Марии на Пражском Граде, который был заложен около 882 года. Мы относим его к дороманской эпохе, потому что классический романский стиль «поселился» на Пражском Граде только в 12 веке и просуществовал здесь до второй половины 13 века, когда ему на смену приходит готика. Так что сейчас мы смотрим на основы этого костела, который основал наш первый исторический князь Борживой. Он переехал на Пражский Град из Левого Градца – это область неподалеку от Пражского Града. Собственно, князь Борживой и стал строить Пражский Град, и в его эпоху это место представляло собой типичное романское городище, и по своим размерам, что уникально, оно уже тогда подобало сегодняшнему Пражскому Граду».
Итак, сегодня гости Пражского Града могут посмотреть на остатки костела Девы Марии при входе на второй двор Пражского Града через стекло. Нужно сказать, что форма, в которой он был построен, в то время была уже довольно распространена в Европе, поэтому нельзя с точностью сказать, откуда она происходит. Кроме того, нельзя точно определить и первоначальную функцию костела – гробница, помещенная в его нефе, говорит нам о том, что, как минимум, место в достаточной мере использовалось как погребальное сооружение. Ну, а мы продолжим наш путь и переместимся к переходу в третий двор Пражского Града к тому месту, где находится всем известный собор Святого Вита. Оказывается, что даже в таком месте как переход, можно увидеть кое-что интересное.«Сейчас мы проходим через переход между вторым и третьим дворами Пражского Града и можем увидеть, что он проделан через старинную стену – оборонное укрепление, сохранившееся с 12 века. Эти укрепления тогда, в 12 веке, придали Граду новую форму, и с этого периода мы говорим уже не о городище, а о граде. Безусловно, имена архитекторов романского периода нам неизвестны. Это для нас анонимная эпоха с точки зрения архитектуры. Мы не знаем, кто разработал ни проект костела Девы Марии, ни других построек, которые нам еще предстоит осмотреть. Первые сообщения об именах архитекторов к нам приходят лишь с эпохой готики».
Итак, мы находимся на третьем дворе Пражского Града, и здесь нас ожидает небольшой сюрприз от господина Кадлеца.«Сейчас мы с вами находимся в третьем дворе Пражского Града. Перед нами – грандиозная постройка собора Святого Вита. Первоначально на месте этого собора была построена ротонда Святого Вита. Это была третья романская постройка на Пражском Граде, которая была построена по велению самого Святого Вацлава. Эта ротонда была круглая в плане. В середине 11 века она была перестроена на романскую базилику. Князь Спытигнев решил эту ротонду снести, - поскольку она уже не удовлетворяла широким массам людей, желавших присутствовать на богослужениях, - и на ее месте построить романскую трехнефную базилику. Но даже от этой базилики до наших времен сохранились фрагменты. Они находятся в подземелье собора Святого Вита, например, фундаменты стен, колонны и так далее. Но, к сожалению, постройку в первоначальном виде мы видеть уже не можем».
Сегодня трудно даже представить, что на месте столь грандиозного сооружения когда-то стояла небольшая ротонда. Построена она была по распоряжению князя Вацлава I – того самого Святого Вацлава – в 10 веке. Сегодня ученые расходятся во мнениях относительно ее внутреннего пространства, но, по всей вероятности, неф постройки был цилиндрическим, а не сводчатым. Что касается пространственной ориентации, она не отличалась от большинства ротонд той эпохи, различие было лишь в количестве апсид, которых было четыре, а расположены они были крестообразно. Западная апсида служила в
качестве входа. План ротонды являл собой крестное знамение. В соответствии с представлениями, господствовавшими в 12 столетии, своим круговым расположением ротонда символизировала космос, управляемый Богом, а крестообразно размещенные апсиды, по всей вероятности, должны были внушать силу правящей церкви. Но, как уже рассказал нам доктор Кадлец, к сожалению, первоначальная постройка в полном объеме до наших дней не сохранилась.«Зато мы можем увидеть здание, которое служило резиденцией первому епископу Праги – Святому Войтеху. Это здание было построено в 10 веке, значит, это еще романский стиль, несмотря на то, что, как я уже сказал, романский стиль на Пражском Граде появляется во второй половине 11 столетия и заканчивает свое существование во второй половине 13 века. Если мы повнимательнее посмотрим на фасад этого дома, мы можем там увидеть и другие фрагменты романского стиля, например, окно с центральной колонной, стену и строительный материал, которым в то время являлась опока – сорт известняка».
Итак, мы познакомились с примером светской архитектуры романской эпохи, и теперь мы продолжим наше путешествие.«Давайте продолжим нашу прогулку. Сейчас перед нами здание старого королевского дворца. Этот дворец на протяжении веков также был несколько раз перестроен. Первоначальная постройка, как мы знаем, или можем догадаться, была деревянной. В 12 веке, когда возникли новые укрепления Пражского Града, новые крепостные стены, был построен и роскошный каменный романский дворец, нам известно, что это произошло в начале второй половины 12 века. Два зала сохранились до наших дней и находятся в самом подземелье старого королевского дворца. Это так называемый Собеславский дворец, потому что он был построен в период правления князя Собеслава, который управлял чешским государством во второй половине 12 столетия».
А сейчас нам с вами выпала уникальная возможность заглянуть туда, куда не попадает глаз обычного туриста – в те два сохранившихся подземных зала Собеславского дворца. Господин Кадлец берет огромную связку тяжелых ключей, и мы спускаемся по крутой лестнице в холодное подземелье.
Здесь я вынуждена прерваться на самом интересном месте и оставить вас в нетерпении ожидать продолжения нашей прогулки с доктором Франтишеком Кадлецом по строениям романской эпохи на Пражском Граде, которые вы можете увидеть собственными глазами и по сей день.
С вами из романского подземелья прощается Ольга Васинкевич.