Шаловливые легенды Вацлава Чтвртека

Вацлав Чтвртек

Трудно определить, откуда взялось мнение, что писать для детей проще, чем для взрослых. Играть с детьми ведь так приятно. Однако все писатели, и не только они, знают, что дети - это самые строгие критики, которых невозможно подкупить. Эту правду очень хорошо знал также писатель всех чешских детей Вацлав Чтвртек, так как ему удалось создать сказочных героев, которые стали жить своей собственной жизнью, и много новых поколений чешских детей верит, что с ними можно встретиться на самом деле.

Трудно определить, откуда взялось мнение, что писать для детей проще, чем для взрослых. Играть с детьми ведь так приятно. Однако все писатели, и не только они, знают, что дети - это самые строгие критики, которых невозможно подкупить. Эту правду очень хорошо знал также писатель всех чешских детей Вацлав Чтвртек, так как ему удалось создать сказочных героев, которые стали жить своей собственной жизнью, и много новых поколений чешских детей верит, что с ними можно встретиться на самом деле.

Кржемилек и Вохомурка
Даже взрослые часто любят представлять себе, что в сказочном лесу Ржаголец посреди живописного восточно-чешского региона «Чешский рай» действительно живет симпатичный и справедливый разбойник Румцайс, постоянно сражающийся с жадным и надутым князем из города Йичин. С ним, наверное, его ласковая жена Манка и шаловливый сынок Циписек. Простой пень в лесу - это на самом деле маленькая хижина двух гномиков, Кржемилека и Вохомурки. В лесу Ржаголец также можно встретить маленькую фею Амалку, честного и отважного лесника Робатко с его верным оленем Ветрником, и также двух милых водяных - Чесилка и Чепчика. Этот список ни в коем случае не окончательный, Вацлав Чтвртек создал гораздо больше сказочных существ.

Кржемилек и Вохомурка
Он родился в 1911-м году в Праге, но когда его отца во время Первой мировой войны призвали на военную службу, остаток семьи переселился к дедушке в живописный восточно-чешский городок Йичин. Настоящая фамилия писателя была Цафоурек, псевдонимом он начал пользоваться, когда после Второй мировой войны стал редактором вещания для детей чешского радио. Он вдохновился новеллой известного английского писателя Честертона «Анархист Четверг» о таинственном вожде анархистов, которые сами не знают, кто, собственно, стоит во главе их группы. Однако и свою настоящую фамилию он использовал в одной сказке о кошечках, в которой прозвал Цафоурком одного маленького кота.

Однако в творчестве Вацлава Чтвртека можно найти также очаровательный сборник рассказов, предназначенных для взрослых читателей. «Шаловливые легенды» написаны в стиле итальянского писателя эпохи возрождения Джованни Боккаччо. Игривая тематика относится всегда к какому-нибудь чешскому городу и к событию, которое в нем в давнем прошлом произошло. С южно-чешским городом Прахатице связано предание о горделивой молодой жене богатого владельца пивоваренного завода Румпала Маркете, которой взбрело в голову пойти на бал в платье из хлебного теста. Ее муж действительно у хлебопека заказал такое платье, но когда хлебопек нес готовое платье на место назначения, он столкнулся сразу с несколькими плохими приметами:

«Когда он нес платье к Румпалам, вдруг навстречу ему выбежал безголовый цыпленок, на краю площади он повстречал собаку с девятью ногами и затем на площади кобылу с кабаньей головой. Пекарь, совсем почти потерявший от этого рассудок, положил платье на порог дома Румпалов, постучался в дверь и убежал».

Маркета платье действительно надела, но на балу ее прямо с танцевальной площадки унес в ад дьявол. В наказание Маркета стала привидением.

Вацлав Чтвртек
«С тех пор можно было видеть сударыню Маркету, блуждающую каждую полночь в хлебном платье по переулкам города Прахатице. Каждый раз, когда она встречала ночного пешехода, она отламывала кусок платья, и просила: «Съешь его, ты вернешь мне покой». Несмотря на то, что она была мирной и все еще пригожей, все пешеходы пугались и бежали прочь. Лишь однажды Прахатице посетил странствующий студент, который был настолько страстным почитателем женской и девичьей красоты, что страдал от этого днем и ночью. Стояла как раз полночь, когда он уселся на краю городского фонтана и под аккомпанемент лютни запел под окнами, за которыми спала или горестно томилась красота. Вдруг появилась сударыня Маркета. Она пришла, сказала те самые слова, которые всегда говорила, и предложила студенту кусок своего хлебного платья. Студент от удивления положил лютню прямо в фонтан, так что она там плавала как кораблик. Однако сударыне он не отказал. «Ради вашего вечного покоя, госпожа, и также ради утренней радости для моих глаз», сказал он, и стал кусок за куском отламывать от платья Маркеты. И в заключение пред ним Маркета стояла такой, какой Адам видел Еву. Она прикрыла хотя бы то, что женщина способна прикрыть двумя ладонями, и сказала студенту: "Это - чтобы ты сохранил свои глаза еще на много лет для красоты и чтобы ты сохранил целомудрие, хотя бы до завтрашнего дня». И она удалилась по переулку, называемому «Золотая тропа». Голодный желудок студента легко переварил хлебное платье Маркеты, но из-за воспоминаний о ней он тяжело страдал душевно до тех пор, пока не поцеловал одну из дев города Прахатице».

«Шаловливые легенды» были изданы впервые в 1977-м году, к сожалению, уже после смерти автора. Вацлава Чтвртека не стало 6-го ноября 1976-го года. Однако его почитателям до наших дней кажется, что он живет этом свете. По телевидению и по радио почти постоянно показывают его сказки, книги с его рассказами и сказками постоянно переиздаются, и в детских журналах печатаются его короткие рассказы для молодежи, которых он написал несколько сотен.

Они искренне чешские, как раз поэтому их могут легко понять дети во всем мире. Сам Чтвртек ведь написал о своем творчестве: «По-моему, если ты будешь стараться писать "для всего мира", твои книги не заинтересуют никого даже на твоей родине. Но кто пишет о своем «гнезде» своими словами, тот может вызвать интерес читателей всего мира. Писать необходимо, прежде всего, искренне, человек не должен кем-то притворяться или играть какую-либо роль».