Славный замок Карлштейн

Конец марта был ознаменован событием, которое сегодня бы назвали торжественным открытием. Замок-сокровищница Карлштейн празднует 660 лет с момента, когда император Священной Римской империи и чешский король Карл IV основал в его стенах Коллегиальный капитул. Торжество состоялось 27 марта 1357 года. Для нужд капитула была приспособлена одна из замковых башен. Карлштейн – один из самых известных и популярных чешских замков, место для постройки которого, по легенде, выбрал непосредственно монарх. Расположена эта твердыня совсем недалеко от Праги, чем также объясняется его популярность среди чешских и иностранных туристов.

Карлштейн, Фото: Магдалена Кашубова, Чешское радио - Радио Прага

Название замка – немецкого происхождения, оно появилось путем соединения слов «Karls» и «stein», то есть Карлштейн – это «Карлов камень», или «Карлов скальный град». В первой половине XIX века использовалось также название «Карлув Тын», возникшее из-за неправильного перевода, когда вместо «stein» слышали «tein», что означает «забор».

А ныне – в путь! Вашим спутником будет Дмитрий Лычов.

От Праги до Карлштейна на поезде – каких-то 50 минут. Вы выходите на обычной железнодорожной станции станции, каких в Чехии превеликое множество. Прямо за ней находится ресторанчик, где туристы коротают время в ожидании поезда.

По дороге из Праги скучать особо и некогда: сначала путешественники проезжают ипподром, а потом где-то с полчаса едут вдоль реки Бероунки с ее живописными берегами и небольшими водопадами – просто загляденье!

Бероунка – речка довольно вредная. В 2002 году, во время «наводнения Тысячелетия», она принесла во Влтаву много воды. Но сейчас она течет спокойно, смиренно предоставляя возможность рыбакам ловить с берегов рыбу.

Все выше и выше и выше

Замка от станции не видать. Некоторые туристы начинают в недоумении оглядываться и вслух сомневаться, правильно ли они идут. Чтобы увидеть это грандиозное сооружение, сначала необходимо пройти по мосту, потом свернуть налево у живописных одноэтажных домиков с цветами в окнах и выйти на главную улицу городка Карлштейн. Она-то и приведет нас к замку. Курильщикам советую набрать в лёгкие побольше воздуха – подъёмчик предстоит нешуточный.

Карлштейн, Фото: Зденка Кухинева, Чешское радио - Радио Прага

Сувенирные магазины здесь, понятно, на каждом шагу. Товар самый разный, в том числе и «чисто чешские» – например, фигурки Шрека. Есть совсем уж карманные Шреки, но попадаются и такие, что и в багажник не влезут. Прошу любить и жаловать – ведьма с бородавкой на носу, подвешенная на веревке. Стоит только дотронуться до нее или хлопнуть в ладоши, как она начинает хохотать. Неплохой, на мой взгляд, подарок шефине или тёще.

Ручей, который спускается от замка, почти пересох. Лишь тоненькая струйка да канава напоминает о его существовании. В одном из небольших садиков, разбитом вокруг миниатюрного домика, стоят три крота, глиняные аналоги известного далеко за пределами Чехии мультяшного героя. У входа во многие рестораны вывешены меню на русском языке, настоятельно рекомендующие отведать то шпинат с картофельными кнедликами, то жареную утку, то галушки с брынзой.

На развилке, где-то на середине пути к замку, у дерева спряталась скульптура святого Себастьяна с двумя пронзившими его стрелами. Издалека они кажутся позолоченными, но на самом деле – это просто желтая краска. Наносить позолоту, а потом выставлять на доступное для туристов место было бы верхом легкомыслия.

Хотя перед въездом на главную улицу нарисован «кирпич», машин проезжает мимо немало. Видать, местным все же делаются поблажки. Помимо тривиальных автомобилей, здесь можно обнаружить настоящие раритеты. К примеру, мимо вас может проехать группа пожилых гонщиков на старых велосипедах, тех самых, у которых переднее колесо почти с человеческий рост.

Совиный пост

Карлштейн, Фото: Магдалена Кашубова, Чешское радио - Радио Прага

Подъем становится всё круче. На повороте найдете еще одну местную достопримечательность, которая здесь лет десять как минимум находится в неизменном виде. Мужчина в охотничьих одеяниях, который за эти годы даже постареть не удосужился, держит на руке живую сову и предлагает с ней за два евро сфотографироваться. Сова, как известно, птица ночная, поэтому вид у нее довольно заспанный. Видимо, из-за солидарности с пернатым желающих запечатлеть себя на фоне клюющей клювом птицы что-то не видать.

Наконец-то мы проходим через первые ворота замка, осталось совсем чуть-чуть. Виды здесь просто потрясающие, особенно если смотреть, просунув голову в бойницу: кругом лес, холмы, а внизу – городок с красными черепичными крышами.

Сразу за первыми воротами разбита мини-кузница. Кузнец может выковать сувенирные монеты прямо при вас. Но особо нетерпеливые покупают уже готовые сувениры. Цены довольно низкие, из чего можно сделать вывод, что примесями серебра в монетах и безделушках особо и не пахнет. Зато пахнет тлеющим углём, при помощи которого кузнец разогревает заготовки.

Под присмотром императора

У входа в замок нас встречает гид Михаэла, которая прямо с порога обещает продержать нас в замке минимум полтора часа. Начинает она, как водится, с истории этого места:

«Датой основания замка Карлштейн императором Карлом IV считается 10 июня 1348 года. Град с самого начала получил исключительный статус по сравнению с остальными замками Священной Римской империи, ибо уже при его возведении планировалось, что здесь будут храниться императорские регалии».

Фото: Барбора Немцова, Чешское радио - Радио Прага

Первой была построена башня с колодцем, глубина которого – почти 80 метров. Несмотря на столь солидную глубину, воды там вечно недоставало, и она подводилась из ручья, который протекает под градом. Потом был возведен Императорский дворец, на первом этаже которого мы сейчас, собственно, и находимся. Под нами – еще два этажа, над нами – на втором этаже – располагались приемные кабинеты и залы Карла IV, третий этаж был отдан императрице и ее придворным дамам. Строительство Императорского дворца было завершено в 1355 году, то есть через восемь лет после того, как в землю лег первый камень. В этом же году Карл IV впервые посетил названный его именем замок и лично присматривал за ходом строительных работ и оформлением интерьеров.

Потом была построена Марианская башня с костелом Вознесения Девы Марии и в последнюю очередь – Большая башня с капеллой Святого Креста, самой важной постройкой в замке, тем самым местом, куда и были помещены символы императорской власти.

В 1419 году, после смерти Вацлава IV, сына Карла IV, град уже не служил императорам в качестве загородной резиденции, монархи перестали навещать его, но императорские и королевские регалии здесь оставались вплоть до 1619 года. После того как они покинули эти места, град полностью утратил свое значение и постепенно приходил в упадок. Официально он находился в собственности жен императоров – чешских королев, но нередко его передавали во временное пользование и даже вносили в качестве залога. К примеру, в XVIII веке, во времена правления эрцгерцогини австрийской и королевы богемской и венгерской Марии Терезии, замок был передан во временное пользование чешскому Институту благородных девиц. Барышни, по большей части, находились в Пражском граде, а Карлштейн использовали в качестве склада.

Замок-символ

Император Карел IV, Фото: открытый источник

Замок имеет и свою скрытую символику. Нижние его постройки, вплоть до Императорского дворца, представляют жизнь простых смертных. Марианская башня с костелом Вознесения Девы Марии символизирует чистилище. И только после того, как человек полностью очистится от грехов своих земных, ему будет дозволено войти в капеллу Святого Креста, которая является символом Небесного Иерусалима. Именно этот путь мы сейчас и пройдем.

Мы находимся на мостике, соединяющем Императорский дворец с Марианской башней. Изначально все строения были соединены деревянными мостами, которые в случае опасности сбрасывались или поджигались. Каждая башня моментально становилась неприступной, и нападавшие должны были завоевывать их по очереди. В своей многовековой истории замок пережил две осады. Первый раз – в 1422 году его тщетно пытались взять пражские гуситы. Большего успеха добились шведы в 1648 году, в конце Тридцатилетней войны. Они захватили Марианскую башню и Императорский дворец, но до Большой башни добраться им так и не удалось. Град, таким образом, никогда полностью захвачен не был.

Ну, а мы теперь перейдем в местное Чистилище – костел Вознесения Девы Марии. Изначально на этом месте планировались жилые помещения, но уже во время строительства Карл IV передумал и повелел построить вместо них костел. Здесь мы видим самые старые настенные рисунки и фрески в замке, датированные 1356-1357 годами. Впечатляюще выглядят сцены из Апокалипсиса; автор их неизвестен.

Мы в небольшой часовне Святой Катерины, сюда Карл IV любил приходить в одиночестве. Уже в ХХ веке она сильно пострадала от современных вандалов, любителей совсем иного вида настенного творчества. Раньше сюда водили группы и по сто туристов, и у них была возможность незаметно оставлять на стенах надписи типа «Здесь был Вася». Всматриваемся... Есть и надписи кириллицей. На самом видном месте отметился Белгород.

Мы стоим перед входом в четырехэтажную Большую башню, высота ее – 60 метров. На первом этаже складировались вода и продовольствие. Во время осады основной удар приходился именно на эту башню. Мостик в таких случаях сбрасывался, и башня лишалась единственного доступа к ней. Провианта, хранившегося на первом этаже, защитникам хватало на несколько месяцев. Замок охраняли отнюдь не простые смертные. Честь стеречь коронационные регалии была доверена членам низших дворянских сословий.

Капелла Святого Креста

Капелла Св. Креста, 1878 г., Фото: открытый источник

На втором этаже находится капелла Святого Креста. На двух этажах над ней ранее располагались оружейные комнаты и помещения для стражников.

На лестнице даже при столь тусклом освещении хорошо видны старинные фрески. На потолке они, увы, не сохранились, там сейчас совсем «юные» ангелочки – XIX столетия. Зато фрески на стенах – XIV век. На них – сцены из жизни святого Вацлава, всего их 28. Мы видим, как покровитель земель чешских молится, как он кормит заключенных, как печет хлеб, как идет в костел. Предпоследняя фреска из этой серии – сцена убиения святого Вацлава в городе Стара Болеслав, последняя – перенесение в Прагу его тела. На другой стене – фрески, рассказывающие о жизни святой Людмилы, бабушки святого Вацлава.

Входим в капеллу Святого Креста, главного сакрального места всего замка. Вот это и есть то самое помещение, как сейчас говорят, «с очень положительной энергетикой», где и хранились коронационные регалии. Капелла была освящена в 1365 году, и с этого самого времени здесь находились символы императорской власти Священной Римской империи. С 1419 года тут наши свое место и чешские королевские регалии. В 1421 году Сигизмунд I Люксембург повелел вывезти отсюда все ценности из-за начавшихся Гуситских войн. После их окончания вернулись только чешские реликвии, которые здесь с небольшими перерывами хранились до 1619 года. Потом они были вывезены в Прагу, где их и прибрали к рукам Габсбурги. Вернул их только Франц Иосиф в 1867 году, и с того времени они хранятся в храме святого Вита в Пражском граде, за семью замками.

Регалии хранились за золотой решеткой в пресвитерии, ее можно видеть здесь и сегодня. Сейчас мы имеем возможность созерцать корону, скипетр и державу, но это – копии императорских регалий Священной Римской империи.

Небесный Иерусалим

Капелла Св. Креста, Фото: Люцие Земанова, Чешское радио

Оформление капеллы отвечает описанию Небесного Иерусалима. Потолок украшен сияющими выпуклыми пластинками из венецианского стекла – своего рода небесный свод с россыпью звезд. Неподалеку – золотое солнце, левее – серебряный лунный серп. На трех стенах – ансамбль из 129 ценнейших работ живописца Теодорика, изображающих святых. Это, прошу заметить, самая большая коллекция позднеготических станковых композиций. Все эти святые представляют собою небесное войско Христово, которое и охраняло императорские и королевские регалии.

В нижней части изображены святые из числа правителей. В середине в красном – святой Карл Великий, справа от него – святой Вацлав. Над ними святые из числа епископов, потом – три святых монаха в черном и на самом верху – Агнец Божий. Хорошо узнаваем святой Георгий с копьем, а также святой Вит.

Есть здесь и евангелисты, и апостолы. Вот святой Петр с ключами, вправо – святой Апостол Андрей, на Руси больше известный как Андрей Первозванный, с крестом в форме буквы «икс», на котором он и был распят. Под некоторыми картинами сохранились небольшие ячейки, углубления, в которые вкладывались мощи святых. Тот же Карл IV славился своим стремлением собрать как можно больше святых останков.

Инкрустация неразрывно связана с описанием Небесного Иерусалима, который, согласно Библии, был построен на драгоценных и полудрагоценных камнях и обнесен золотыми стенами. Полудрагоценные камни, развешенные у потолка, символизируют вход, ворота в Небесный Иерусалим.

В эту капеллу имели право войти лишь несколько избранных: император, архиепископ, пара епископов, кардинал и некоторые высшие духовные чины – вот, собственно, и весь список. Женщинам вход в капеллу Святого Креста был строго запрещен.

Капелла Св. Креста, Фото: открытый источник

В 1981 году капелла была закрыта на реставрацию, потому как ее состояние было, без преувеличения, катастрофическим. Особенно это касалось работ мастера Теодорика, которые сильно пострадали из-за влажности и большого наплыва туристов. Картины были отправлены на реставрацию в Прагу. Капелла была вновь открыта в 2000 году, но доступ в нее для туристов был существенно ограничен – группами не более двенадцати человек и не чаще одного раза в час. Нам сегодня несказанно повезло.

Обратно мы идем другой дорогой, спускаясь через лес. Летом здесь просто замечательно: громко заливаются разноголосые птицы, внизу шумит ручей, а в ресторане «Под Драконьей скалой» можно посидеть на свежем воздухе и вкусить куриную печень и блинчики с мороженым 0 то есть чешские палачинки. Их там приготавливают просто превосходно! Вот так запросто во всех смыслах мы и скатываемся от ворот в Небесный Иерусалим в мирские пороки, в данном случае в чревоугодие.

Вот что о Небесном Иерусалиме пишет Иоанн Богослов в Книге Откровений: "И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего".