Судебная точка в деле о спектаклях. Чувства верующих не задеты

«Наше насилие и ваше насилие»

Центр экспериментального театра и Национальный театр Брно не будут приносить извинения бывшему пражскому архиепископу кардиналу Доминику Дуке и юристу Рональду Немецу. Истцы четыре года добивались, чтобы чешские судебные инстанции заставили творческие коллективы оправдываться за свою работу, якобы нанесшую ущерб их чувствам верующих, правам и свободе. Конституционный суд Чешской Республики поставил точку в деле о спектаклях «Проклятие» и «Наше насилие и ваше насилие» режиссера Оливера Фрльича, показанных на фестивале «Театральный мир» в мае 2018 года. Согласно вердикту, судьи не должны занимать позицию арбитров в вопросах морали. Конституционный суд также не преминул заметить, что ни один из истцов упоминаемые спектакли собственными глазами не видел. Кардинал Домини Дука и юрист Рональд Немец с заявлением о моральных арбитрах не согласны, они придерживаются противоположной точки зрения, но все-таки приняли вынесенное решение.

«Наше насилие и ваше насилие» | Фото: Divadelní svět Brno,  Mladinsko Gledališče/Divadelní svět

Подать иск против организаторов фестиваля, включивших в программу спектакли «Проклятие» и «Наше насилие и ваше насилие», бывшего пражского архиепископа Доминика Дуку подтолкнуло возмущение сценой насилия над мусульманкой, осуществляемого Иисусом Христом, эпизодом извлечения из женского влагалища чешского флага, а также моментом с имитацией орального секса со скульптурой скончавшегося понтифика Иоанна Павла II.

Фестивальные показы обеих постановок вызвали в Брно скандал.

Во время спектакля «Наше насилие и ваше насилие» хорватского режиссера Оливера Фрлича, сыгранного коллективом «Гусыня на веревочке» (Husa na provázku), входящим в Центр экспериментального театра, 26 мая 2018 года понадобилось вмешательство блюстителей правопорядка. Полицейским пришлось выводить со сцены активистов организации «Порядочные люди» (Slušní lidé), фигурирующей в списках МВД Чехии в качестве экстремистской, попытавшихся сорвать показ.

25 членов движения «Порядочные люди» позже за свои действия были оштрафованы. 

Дошедшие до Конституционного суда истцы, экс-архиепископ Праги кардинал Доминик Дука и юрист Рональд Немец, также проиграли все судебные тяжбы против Центра экспериментального театра и Национального театра Брно, предоставивших сцену для показа спектаклей, вызывающих противоречивые реакции у публики.

В обосновании судебного вердикта написано: «Оба спектакля преследовали легитимную цель – вызвать общественную дискуссию о религиозном насилии и сексуальных инцидентах внутри одной церкви. Хотя для ее достижения были выбраны частично кощунственные средства, однако, они не подавляют основной мысли действа.Со смысловым содержанием обеих постановок, включая скандальные эпизоды, общественность была заранее ознакомлена и каждый мог принять свободное решение о посещении этих спектаклей».

По мнению судей, принципиального вмешательства в права и свободы истцов не произошло. 

Конституционный суд также считает, что судьи в принципе не должны становиться арбитрами морали. В обосновании вердикта также сказано, что «для верующих людей наилучшей защитой от богохульства и осмеяния является сила его верования».

Доминик Дука | Фото: René Volfík,  iROZHLAS.cz

Городской и Краевой суды Брно, ранее разбиравшие жалобу священника и юриста на Центр экспериментального театра и Национальный театр Брно, отказавшись удовлетворить требование об извинениях, аргументировали свои решения необходимостью обеспечения свободы слова и художественного выражения. Не на последнем месте также было обоснование, что обе постановки поднимают весьма важные для общества темы.

Согласно вердикту, подтвержденному также Наивысшим судом Чехии, в случае спектаклей речь не шла о дискриминации христиан или вмешательстве в право на свободу вероисповедания.

«Победа здравого смысла»

Мартин Сладечек | Фото: Vladimír Kiva Novotný

«Наконец-то с нас этот камень свалился. После четырех лет тяжб вынесенный вердикт – это победа здравого смысла и хорошая новость, касающаяся свободы в Чешской Республике», – комментирует Мартин Сладечек, художественный руководитель брненского театра «Гусыня на веревочке».

Суды заявляли о свободе слова и художественного выражения, но одновременно кардинал Доминик Дука и юрист Рональд Немец говорили, что, если в стране должна существовать демократия, тогда обязательным обстоятельством является также наличие толерантности и моральных границ.

Осуществляя постановки, вызвавшие столь острую реакцию, театр задумывался о том, что они могут кого-либо оскорбить? 

– Несомненно, когда в 2018-м постановки были выбраны организаторами для показа в рамках фестиваля, эта тема обсуждалась. Я даже опасаюсь, что сыгранные в Брно спектакли чьи-либо чувства действительно затронули, или же подобный эффект имели обсуждения спектаклей в прессе. Однако, стоит подчеркнуть, что искусство существует вовсе не для того, чтобы оставлять людей равнодушными, а наоборот.

Вслед за Конституционным судом ваш театр «Гусыня на веревочке» (Husa na provázku) готовится поставить собственную точку, а, возможно, многоточие за тяжбами из-за спектаклей «Наше насилие и ваше насилие» и «Проклятие». В ноябре состоится премьера постановки – Vykouření (прямой перевод – «выкуривание», однако у слова в чешской среде есть и вульгарный смысл – «отсасывание»). Новый спектакль напрямую связан со скандальными постановками 2018 года. 

Фото: Husa na provázku

– Это авторская постановка, основанная на содержании протоколов по делу о спектаклях «Наше насилие и ваше насилие» и «Проклятие». С 13-ю актерами нашего театра мы выбираем наиболее интересные отрывки из документов и полученных администрацией писем от зрителей, а также высказываний общественных деятелей и статей в СМИ. Это будет спектакль-импровизация на тему дела о спектаклях «Наше насилие и ваше насилие» и «Проклятие». Он также является нашей эмоциональной и юмористической реакцией на тяжбу, длившуюся четыре года. И своим спектаклем мы вовсе не хотим сводить с кем-то счеты. Это было бы слишком дешево и не интересно с точки зрения театра. Нас интересуют темы общего характера, которые вышли на поверхность в результате судебного разбирательства.Наше внимание сосредоточено на свободе художественного выражения. Но также нас интересует способность людей без какого-либо знания контекста, а я напомню, что разбираемые спектакли мало кто видел, выносить собственные спонтанные и поверхностные оценочные суждения. Напомню, что большинство реакций были связано с одной единственной полностью вырванной из контекста фотографией. Нас также интересует способность людей изменить свое мнение, когда у них появляется тот самый контекст, или же на основании контакта во время спектакля. Это нас интересует и это мы будем пробовать выяснить.