Тайны Страстной недели, где встречаются вера и магия
Страстная неделя – время последних приготовлений к Пасхе, которая в этом году отмечается по григорианскому календарю 5 апреля. В эти дни чехи вспоминают старинные традиции и символы, в которых христианство переплетается с язычеством.
Цвет понедельника – синий
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Начавшаяся с Вербного воскресенья, Страстная седмица продолжается Синим понедельником. Понедельник называют Синим (Modré pondělí). В старину в этот день не работали, и лишь хозяйки делали праздничную уборку.
«Синим» понедельник стал из-за дословного перевода немецкого названия этого дня «blauer Montag». Здесь слово «blau» имеет значение не «синий», а «пьяный, неспособный работать».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
В XII веке синий цвет начинает восприниматься как цвет плаща Девы Марии, цвет печали и смирения. Благодаря быстро распространяющемуся культу Марии он появляется в витражах Шартрского собора. Церкви в этот день украшают синей и фиолетовой тканью, напоминая о том, что идет Великий пост.
Иногда понедельник называли еще и Желтым – хозяйки ходили собирать цветы, символизирующие солнце. Из мать-и-мачехи заваривали чай, который, как считалось, придает силы. Этот день любили школяры – у них начинались пасхальные каникулы.
В Серый вторник выметайте паутину
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
В одних местах вторник Страстной недели называют Серым (Šedivé úterý), в других – Желтым. В обоих случаях название отсылает к типичной для этого времени года (может быть как солнечно, так и пасмурно). «Серым» вторник также называют из-за паутины, которую в этот день полагалось тщательно выметать из каждого угла дома.
В Гадкую среду не хмурьтесь
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Важную роль в Страстной неделе играет Гадкая, или Уродливая, среда, (Škaredá středa). Ее символика напоминает о предательстве Иуды, то есть о «гадком» поступке. В этот день из дымоходов выметали сажу. Хотя в этот день принято заниматься уборкой, хмуриться при этом не стоит. Именно в этот день ученик Иуда хмуро глядел на Иисуса и предал его за 30 сребреников. Согласно народному поверью, у того, кто будет ходить с мрачным лицом, оно будет таким каждую среду в течение всего года.
В этот день готовили и ели «гадкую еду». Это не означает, что она была плохой или испорченной. Часто на стол ставили картофельную лепешку (брамборак), которую специально рвали на куски, чтобы оно выглядела некрасиво, хоть и оставалась превосходной на вкус.
Зеленый четверг: ешьте овощи и не ссорьтесь!
В Зеленый четверг (Zelený čtvrtek) принято есть шпинат, капусту и даже салат из крапивы — согласно одной из пасхальных традиций, это обеспечит здоровье на весь год. Другое поверье гласит, что в этот день нужно поститься и употреблять в пищу только овощи.
Хозяйки в этот день пекли специальную булку под названием «Иуда» (Jidáš). Её форма напоминает веревку, на которой, по преданию, повесился Иуда на следующий день после того, как предал Христа.
К тому же считается, что в Зеленый четверг любое дело спорится. Люди верят, что всё, за что бы они ни взялись, у них получится. Этот день также является временем прощения и взаимного примирения. Деревенские жители посвящали этот день работе в саду и в поле.
Четверг также был связан с продолжением уборки. Хозяйки должны были еще до восхода солнца подмести дом и вынести мусор на ближайший перекресток. Считалось, что удаление сора из дома избавит от блох. Также был обычай мазать ломоть хлеба мёдом; тот, кто съедал его до рассвета, должен был получить защиту от укусов змей и ос, а брошенный в колодец ломоть хлеба должен был обеспечить достаток воды.
Тем, кто хотел удачи в деньгах, рекомендовалось дождаться последнего звука колоколов и в этот момент позвенеть монетами.
Именно с четвергом связано множество примет Страстной недели. Так, работать после полудня считалось грехом. После захода солнца хозяин из новой кружки кропил святой водой дом и все вокруг. Так жилище защищали от ведьм, причем рукой кропить было нельзя – только пучком соломы.
Для христиан Зелёный четверг имеет особое значение. Это последний день, когда звучит орган и звонят колокола перед тем, как «улететь в Рим» за благословением. Вместо колокольного звона звучат трещотки, с которыми деревенские парни обходят улицы. Этот «деревянный звон», который был призван «прогнать Иуду», известен в Чехии со времен раннего средневековья.
В Великую пятницу водяные выходят на сушу
Великая пятница (Velký pátek), день, когда был распят Иисус, – самый скорбный, но и самый мистический в Страстной седмице, второй день Пасхального триденствия. В храмах не служат литургию, лишь читают из Евангелий о последних часах земной жизни Христа.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Но этот день также окутан мистикой: согласно поверьям, земля открывает спрятанные в ней сокровища. Когда раздвигаются скалы, в этот день можно увидеть Бланицких рыцарей. В другой день они могут появиться только тогда, когда Чехии угрожает опасность. По преданию, эти некогда убитые в боях рыцари спят в горе Бланик и в суровый час выйдут наружу под предводительством святого Вацлава, чтобы отстоять родную землю.
В этот день водяные появляются на суше верхом на лошадях и скачут всю ночь. Также следует опасаться ведьм, которым в этот день проще сглазить добрых христиан.
В ночь с четверга на пятницу люди молились в садах, ходили к источникам. Девушки умывались росой, собранной на всходах ржи и пшеницы, чтобы уберечь кожу от солнца.
В этот день не советовали ничего давать в долг – считалось, что одолженная вещь может быть заколдована. Запрещалось беспокоить землю, работать в поле и в саду.
Также нельзя было стирать, так как верили, что белье будет намокать не в воде, а в крови Христа.
В краях, славившихся ткачеством, любили прясть пасхальные нити. Тот, у кого в платье было хотя бы несколько таких «волшебных» нитей, был защищен от злых духов. Рубашка, сшитая из сотканного из них полотна, оберегала от удара молнии.
Белая суббота – день побелки стен
Белая суббота (Bílá sobota, Sabbatum sanctum) – последний день перед Пасхой. Заканчивается сорокадневный пост, колокола «возвращаются из Рима», куда улетели в Зеленый четверг, то есть в костелах вновь будут звонить.
В этот день вновь проводилась уборка, а также побелка стен – отсюда и название «Белая суббота». Второе объяснение гласит, что название произошло от белых одежд катехуменов.
На чешских кухнях в этот день кипела работа: готовилась трапеза для праздника Светлого Воскресения и Пасхального понедельника.
В поля выносили крестики из обожженных веток, чтобы урожай был богатым. Девушки и женщины расписывали яйца, а юноши и мужчины плели плеточки-помлазки из свежих прутьев.
После захода солнца начиналось самое важное богослужение всего литургического года – пасхальное бдение (вигилия). Перед костелом освящали огонь, от которого верующие могли зажечь свою свечу и унести домой. От этого же огня священник зажигал и пасхал – большую свечу, символизирующую Христа и его победу над смертью, а уже от неё зажигали свои свечи все прихожане. Эту ночь, в которую христиане бодрствуют и молятся, называют «Великой». Отсюда и происходит чешское название пасхального праздника – Великая ночь (Velikonoce).
Во время мессы в церквях вновь звонят колокола. В течение всей Великой ночи читаются тексты из Ветхого Завета. Важной частью ночной пасхальной службы становится крещение катехуменов – обряд крещения проходят взрослые люди, уверовавшие в Христа. Служба завершается около полуночи или незадолго до рассвета.
Пасхальное воскресенье. Барашек выведет из леса
Воскресенье (Boží hod velikonoční) считается последним днем Пасхального триденствия, которое начинается со Страстной пятницы, когда верующие вспоминают распятие Спасителя, и продолжается в Белую субботу, когда вечером начинается празднование Воскресения Христова.
В ночь с субботы на воскресенье Иисус воскрес из мертвых. Наступает Великая ночь, а за ней – Пасха, Светлое Христово Воскресение. Христиане в этот день радуются пришествию Господа.
На Светлое Воскресение пекли и освящали в костеле пасхальные блюда (мазанцы, яйца, хлеб, барашков из теста).
Жители деревень приносили жертвы земле, устраивали трапезы в саду или в поле, где рассыпали по земле крошки и остатки пищи. Иногда катали по борозде пасхальный хлеб-мазанец или красное яйцо.
Хозяйкам в этот день не следует делать уборку, ведь Пасха предназначена для песен и танцев. Также было принято дарить что-то новое своим близким, а девушки оделяли ломтем «мазанца» парней, которые им нравились.
В этот день на столе обязательно должна присутствовать освященная пища. Для этого в пасхальное воскресенье вся семья отправлялась с корзиной еды в костел, где освящали вино, хлеб, «мазанец», крашеные яйца. Раньше во многих областях Чехии освященную пищу ели прямо в костеле.
Благословленной едой на Пасху обязательного угощали каждого гостя. Существовала традиция в пасхальное воскресенье есть яйца, которые были сварены в Великую пятницу вместе с прутьями вербы или ясеня.
Помимо крашеных яиц, на праздничный стол обязательно ставили бульон и блюда из свинины, баранины, кролика и копченостей.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Непременным атрибутом чешской Пасхи издавна считался «пасхальный барашек» как символ Иисуса Христа – Агнца Божьего. Сегодня сладкими кексы в форме барашка заполнены полки магазинов, но некоторые хозяйки предпочитают выпекать их сами по семейным рецептам. Хотя ранние рецепты приготовления такой фигурки из теста в глиняной форме относятся еще к XVI веку, массовое распространение она получила гораздо позже, в конце XIX – начале XX века.
Считается, что тот, кто в пасхальное воскресенье отведал освященного барашка, согласно поверью, всегда мог найти дорогу, если заблудился в лесу.
Пасхальный понедельник — не забудьте плетку и обнимите дерево!
С XIV века в Пасхальный понедельник (Velikonoční pondělí) в Чехии проводится символический ритуал, уходящий корнями в язычество: мужчины стегают девушек и женщин плетеными прутьями-помлазками, чтобы даровать им здоровье, красоту и жизненную силу.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
В качестве награды за этот обычай мужчины получают на свои помлазки цветные ленты, расписанные яйца и алкоголь, а мальчики – сладости. В некоторых регионах юноши обливают девушек водой, в других областях Чехии, наоборот, с ведром воды за парнями бегают девушки.
В числе других обычаев Пасхального понедельника было принято обнимать деревья, что должно было придать человеку силы и восстановить утраченную за зиму энергию. Неотъемлемой частью Пасхального понедельника был обильный обед, за которым собирались семьи и друзья, чтобы вместе отпраздновать Воскресение Христово.
