Традиция вифлеемских вертепов в Чехии

r_2100x1400_radio_praha.png

Рождественскую программу подготовили Ольга Калинина и Михал Ластовичка.

В эти праздничные дни мы хотим познакомить Вас с традициями чешского Рождества. Поэтому и решили рассказать Вам об одной старинной традиции. Правда она является не только чешской, а свойственна всему католическому миру. Интерес представляет то, что в Чехии она приобрела более широкое значение, и сегодня ее можно назвать даже «отраслью» народного творчества. Речь пойдет о прекрасных декорациях с изображением Святого Семейства – это «вифлеемские ясли» или сюжета поклонения волхвов Младенцу Иисусу – это «вифлеемские вертепы».

На протяжении столетий вифлеемский вертеп представляет собой артефакт, который ежегодно припоминал мистерию Рождества. Центр вифлеемского вертепа образует изображение Святого Семейства - фигуры Младенца Иисуса, Девы Марии и ее мужа Иосифа. Обязательным символом является фигурка Ангела, оповещающего о рождении Христа «Gloria in excelsis Deo» - «Слава Тебе, Богу на небесах» или изображение Вифлеемской звезды.

Самой маленькой, но и наиболее важной фигуркой является Младенец Иисус или, как его ласково называют в Чехии, Йезулатко или Йежищек. Всему христианскому миру известно Пражское Йезулатко. Эта скульптурка из Лореты – города недалеко от Анконы в северной Италии, в Чехию попала из Испании в качестве свадебного подарка. В 1628 году княгиня Лобковицова передала ее в дар пражскому костелу на Градчанах. На голове Пражского Йезулатка находится королевский венец, в одной руке он держит золотое яблоко, а в другой – крест. В течение более трех столетий этой фигурке были предоставлены в дар великолепные одежды от самых известных личностей мира, в том числе, например, от императрицы Марии-Терезии. Ходят легенды, что фигурка эта обладает чудотворным свойством исцеления, и многим помогла от неизлечимых болезней.

Фигурка, изображающая Деву Марию, находится с левой стороны от яслей Иисуса. Левая сторона - «евангелистская». Цвет одежды Девы Марии символичен: белая означает чистоту, красная – любовь и божественность, и наконец синяя – веру в Христа. Иосиф изображается с правой стороны.

Как всем известно, Иисус Христос родился в городе Вифлееме в Иудее, куда пришли Мария и Иосиф из Назарета во время переписи населения, проводимой по приказу римского императора Августина. Все постоялые дома были переполнены странниками, и Мария с Иосифом нашли укрытие в хлеву, где и родился Иисус. Колыбелью ему послужили ясли – представлявшие собой кормушку, поэтому на каждом вертепе изображаются также корова и ослик

В Чехии во время рождественских праздников очень популярны колядки, посвященные Рождению Младенца Иисуса. Послушайте одну из них

Первыми поклониться Младенцу Иисусу пришли окрестные пастухи, узнавшие о его рождении от Ангела. А по появлению Вифлеемской звезды об этом догадались и три «три короля» - по-русски «волхвы». Они последовали за Звездой, чтобы найти Иисуса, поклониться ему и принести в дар золото, ладан и смирну. За ними последовали окрестные жители, ведущие в подарок Иисусу свои стада или произведения рук своих. Именно это и стало основной темой вифлеемских вертепов.

В Чехии установка яслей или вертепов стали одним из символов Рождества. Со временем почти каждая семья стала при подготовке к этому празднику делать свой вифлеемский вертеп, которые называют здесь «бетлем». Создание самодельных вертепов или походы на выставки всей семьей стали одним из самых популярных семейных рождественских развлечений. Поэтому и мы посетили несколько музеев, чтобы приблизить Вам смысл этой традиции.

Два года назад в Главном музее города Праги проходила выставка бумажных вифлеемских вертепов. Многие известные чешские художники были их создателями. К таким художникам относились Микулаш Алеш, Марина Фишерова, Йозеф Лада. Выставка была очень успешной, поэтому в этом году музей организовал еще одну на подобную тему. Целью этой выставки было показать, что традиция создания вифлеемских яслей и вертепов в Чехии жива, и существуют люди, которые с любовью и заботой ее продолжают. Мы обратились к сотруднице музея Главного Города Праги - госпоже Ленке Шпичаковой рассказать нашим радиослушателям немного о традиции вифлеемских яслей и вертепов в Чехии.

пустыми, однако желание святого Франциска подержать на руках Младенца Иисуса было настолько велико, что якобы оно исполнилось, и в яслях ненадолго появился Малыш-Иисус. Святой Франциск заложил орден францисканов. Братья этого ордена начали данный обычай пропагандировать. Таким образом, благодаря францисканцам, а позднее и ордену иезуитов он появился в Средней Европе, а также в Чехии. Первые ясли были выставлены в 1560 году орденом иезуитов в пражском Клементинуме. О них в то время сообщалось, что они были неслыханны и невиданны по своей красоте, однако, не сохранилось подробное описание, поэтому сегодня уже никто не знает, как они выглядели на самом деле. В то время традиция установки яслей касалась прежде всего костелов. Некоторые из храмов могли гордиться богатыми, ценными вифлеемскими вертепами. В некоторых были деревянные фигурки практически в человеческий рост, украшенные золотом, одетые в дорогие атласные и кружевные одежды. В других костелах вертепы были более простыми и недорогими.

В Чехии эта традиция продолжалась до 18 века, когда в 1780 году на трон вступил император Иосиф II, запретивший установку яслей и вертепов в храмах и костелах. Однако традиция эта в Чехии была уже настолько живой и очень нравилась людям, что они не хотели ее лишаться. Таким образом в некоторых регионах Чехии практически во всех домах были установлены вифлеемские ясли или вертепы. Их хозяева изготавливали своими руками или покупали у ремесленников. В связи с указом Иосифа II интересен и тот социальный факт, что после того, что ремесленники, которые работали для храмов и костелов по созданию яслей и вертепов после запрета должны были предлагать свои услуги уже не церкви, а крестьянам и мещанам.

В результате исчезновения яслей и вертепов из костелов изменился вид этой декорации. Это касалось не только фигурок, приобретавших более народные черты. Если раньше они представляли исключительно официальные библейские персонажи, то в последствие появились изображения и обычных людей – в том числе: соседей или родственников создателей или заказчиков вертепов. Изменился также вид кулисы. Если раньше она имела экзотический вид – на ней были представлены минареты, пальмы и другие растения, неизвестные в Чехии, то со временем она стала типично чешской. Изменилась также и одежда персонажей, которая также стала народной. На некоторых фигурках появился даже национальный чешский костюм»

Очень интересным является музей вифлеемских вертепов, расположенный у подножия замка Карлштейн. Здесь в числе других уникальных экспонатов находится знаменитый «королевский бетлем». О нем мы попросили рассказать Директора Музея, господина Ладислава Трешла:

«Карлштейнский королевский механический вертеп является крупнейшим кукольным вифлеемовским вертепом в Чехии, а по данному принципу проведения возможно и в Европе. Он располагается на площади около 80 метров квадратных. вертеп составляют фигурки высотой от 40 до 70 сантиметров. Интересно то, что там не только «три короля», как это бывает обычно, а мы сделали галерею самых известных чешских правителей, начиная от святого Вацлава и заканчивая Президентом Чехословацкой Республики Томашем Гариком Масариком. Это немного нетрадиционная интерпретация вифлеемского вертепа, потому что находится в кулисе града Карлштейн. Вертеп создан на механическом принципе. Под аккомпонимент исторической музыки известный чешский актер Властимил Бродский читает сказку о рождении младенца Иисуса на Карлштейне и о том, как люди из окрестностей приносят ему подарки».

В Чехии много других уникальных вифлеемских вертепов. Все их перечислить невозможно. Мы упомянем еще два из них: Тршебеховицкий вифлеемский вертеп был создан на рубеже 19 и 20 столетия. 16 июня 1999 года он был провозглашен правительством Чехии национальным памятником культуры. Крызовы ясли из-за своих размеров и количества фигурок были занесены в Книгу Гиннеса. И наоборот, существуют совсем крошечные вертепы. Например, это миниатюра, в которой миллиметровые фигурки и весь вертеп расположены в спичечной коробке. Вертепы, которые помещаются в скорлупке лесного, грецкого или кокосового ореха. Вертепы, которые размещены в настольной лампочке.

Вертепы бывают самые разные, и при их создании используется самые различные материалы: дерево, глина, солома, бумага, тесто. Они могут быть переносными и непереносными, профессиональными и любительскими. Каждый отдельный вертеп – это своего рода произведение искусства, которое отражает национальную чешскую культуру. По праву чешские мастера могут гордиться своими золотыми руками. А главное, это замечательная традиция, которая жива до сих пор.

По мнению госпожи Шпичаковой взгляд современных людей на вертепы сегодня совсем иной, чем у предшествующих поколений. Уже и потому, что в школах и семьях не хватает времени, чтобы объяснить детям их значение. Однако, самым важным является то, что данный вид творчества людям нравится и когда они смотрят на созданные вифлеемские вертепы, они начинают задумываться о зарождении простоты, к которой люди должны время от времени возвращаться, к определенной покорности, которую вертепы символизируют. Ведь так важно хотя бы на время вспомнить, что на свете существуют не только материальные ценности.