В Чехии функционируют десятки религиозных сект, иногда дело доходит до убийств
Дело кутногорской религиозной секты, по которому проходят две женщины, обвиняющиеся в убийстве ее духовного лидера, «целителя» Рихарда, заставило чешское общество пристальнее приглядеться к существованию в Чешской Республике альтернативных религиозных движений. В ходе процесса выяснились ужасающие подробности функционирования организации, в которую входили десятки человек, и где имели место случаи физического и психического насилия.
Прохладность чехов в отношении традиционных религий широко известна. Тем не менее, необходимость духовной жизни – естественная потребность человеческого индивидуума. Именно это является причиной того, что в обществе возникает множество «сект», или, как предпочитают их называть религиоведы – новых религиозных движений.
«Эти секты религиозные. Их ядром является вера, доверие к чему-то. Несмотря на то, что большая часть общества сегодня говорит об альтернативной духовности или даже нерелигиозной духовности, однако, тот факт, что в основе лежит вера во что-то, относит эти движения к категории религиозных», - объясняет Йитка Шлихтсова из Общества по изучению сект и новых религиозных направлений.
Высшее образование не поможет не попасть в ловушку
Казалось бы, нет ничего плохого в том, что люди объединяются в сообщества с определенной духовной направленностью, где могут встречаться с подобно мыслящими и чувствующими индивидами. Однако где проходит граница между встречами по интересам и зависимостью от личности лидера, в которую, как правило, попадают члены сект, зачастую разрывая отношения со своими семьями и своей прошлой жизнью? Ярким примером является дело кутногорской секты, слушания по которому проходят ныне в пражском суде. Две женщины-члена секты обвиняются в убийстве ее гуру, фигурирующего под именем Рихард. Ритуальное убийство произошло в октябре 2022 года и было осуществлено по просьбе самого лидера. Удивительным является тот факт, что одна из женщин была стоматологом, а вторая – бывшей учительницей. «Гуру» обещал им, что после осуществления его ритуального «ухода» он перейдет в иное измерение, и его тело само исчезнет. Когда этого не произошло, обе женщины отправились в полицию, чтобы признаться в содеянном. Для многих остается загадкой, как люди с высшим образованием могли поверить в подобную бессмыслицу?
«Это стереотип. Люди думают, что для того, чтобы человек поверил в очевидную ерунду, он должен быть глупым, необразованным, примитивным. Но на самом деле, скорее, как раз образованные люди склонны больше размышлять, глубже чувствовать, ощущать бренность бытия, с которой мы сталкиваемся каждый день, относительность мира вокруг нас. Именно им может захотеться упрощения, чтобы кто-то помог им найти верный путь среди множества возможных вариантов. Даже то, что женщины поверили в «чудо» не столь удивительно. Они поверили, что ответы на их вопросы может иметь лишь исключительная личность, радикально отличающаяся от других, для которой не действуют обычные человеческие законы, даже законы физики. Все это «гуру» подтверждает тем, что рассказывает необычные вещи, выдвигает непривычные требования, переходит привычные границы. Это долгий процесс, в результате которого человек «уверует» в исключительность такой личности», - продолжает Йитка Шлихтсова.
Дело не в деньгах, а в уровне нарциссизма
Почему же «гуру» Рихард решил добровольно уйти из жизни, если в его подчинении находились десятки людей, добровольно отдававшие ему тысячи и даже миллионы (как установила полиция во время расследования, на его счету обнаружилось девять миллионов крон (более 375 тысяч евро))? В действительности дела у него шли не так уж хорошо. За два месяца до его смерти, полиция приступила к расследованию еще двух смертей членов секты. Один из мужчин скончался в результате «исцеляющего ритуала», проводившегося на протяжении нескольких дней в лесу, во время которого его избивали палками по телу и по голове. Когда сообщники вызвали службу спасения, оказалось уже слишком поздно. Второй мужчина покончил с собой, опасаясь, что его заставят принять участие в подобном ритуале.
«Обычно у таких сект есть свои ритуалы, которые вытекают из их направленности. Очень часто их члены отвергают институализированную религиозность, у них нет необходимости посещать какое-либо религиозное учреждение, церковь. Они изначально говорят, что оплачивают определенные целительские услуги. Однако со временем, особенно, если такой «целитель» в самом деле им помогает, - здесь, скорее всего, речь идет об эффекте плацебо или же спонтанной ремиссии какого-либо заболевания, - они начинают верить в его особенный дар и исключительность. Далее уже зависит от степени нарциссизма будущего «вождя», способен ли он и охотен ли принять роль лидера».
По словам Йитки Шлихтсовой, однако, секты не основываются с целью обогащения.
«Нет, так это не работает, чтобы кто-то сказал: мне нужен эффективный источник дохода или множество женщин, создам-ка я секту. Даже если бы кто-то попытался поступить таким образом, это не продлилось бы долго. В основе всегда лежит собственная убежденность потенциального лидера, что он обладает особенными способностями».
Можно ли сказать, что секта «целителя» Рихарда была чем-то необычным, или же в ней можно отметить характерные для сект механизмы функционирования?
«Те взаимоотношения между отдельными членами и лидером, которые имели там место, известны, и не являются чем-то необычно. Такие сообщества существуют в Чехии и ежегодно появляются десятки, а, возможно и больше, новых сект», - заключает Йитка Шлихтсова из Общества по изучению сект и новых религиозных направлений и добавляет, что в каждую такую секту входит, как правило, несколько десятков человек.
