«Вокзальная» экспозиция «Бегство и изгнание в искусстве»

«Вокзальная» экспозиция «Бегство и изгнание в искусстве»

Насильственная разлука с близкими, изгнание с родины стали в жизни многих людей обстоятельством, которое им довелось пережить. Или не довелось. Это – беженцы. Им посвящена выставка, открывшаяся в Императорской конюшне Пражского града под названием «Бегство и изгнание в искусстве». При входе в зал вы слышите звуки там-тама, прерываемымые протяжным гудком паровоза.

Первоначальный замысел познакомить общественность с работой Управления верховного комиссара ООН по делам беженцев, существующего уже 50 лет и за это время оказавшего помощь более чем 50 миллионам беженцев, перерос в свидетельство крайнего состояния человеческого существования, которым является изгнание с родины. Тема бегства повторяется в человеческой истории с незапамятных времен и изображалась в искусстве несчетное количество раз. Выставочный зал усилиями организаторов выставки напоминающий здание вокзала, соединяет художественное изображение мифических или реальных событий с современными фотографиями. «Вокзальная» экспозиция расчленена на воображаемые остановки. Отдельные части выставки, имеющие названия «Изгнанные», «Преследуемые», «В дороге», «Помощь» черпают из обилия библейских сюжетов: изгнания первых людей Адама и Евы из рая, новозаветного убийства младенцев и бегства святого семейства в Египет. От станции «Изгнанные» до остановки «Сараево» проезжает воображаемый поезд, останавливаясь у картин неизвестного кромержижского мастера алтаря, Пабло Пикассо, Лукаса Кранаха и других.

Как будто звук тягостных событий, изображаемых мастерами, начиная от поздней готики через ренессанс и барокко до 20-го столетия, отзывается эхом и воплощается в изображении измученных беженцев из Руанды, Индонезии и Косово. Еще несколько шагов - и вы убеждаетесь, что внешнее разнообразие диктатур ничего не меняет в ее дьявольской сути. Чешский художник Карел Флейшманн запечатлел в 1942 году безысходность нацистской угрозы в терезинском цикле. Графические изображения несут названия «Собрание депортированных в Польшу», «Пожилые люди в ожидании регистрации после приезда в Терезин ».

К сильным моментам экспозиции принадлежат рисунки израильского художника Абеля Панна, созданные в 1916 году, и выставляемые парно картина английского скульптора Генри Мура «Ряд спящих» и фотография 1994 года «Заир. Жертвы холеры». Позы умирающих от холеры как - будто скопированы со спящих. Вообще конфронтация фотографий с черно - белыми рисунками более естественна, чем «очные ставки» старых полотен с документальными изображениями. В памяти остался простой снимок «Руандцы покидают Заир», на котором изображен мальчик в веренице взрослых людей, отягощенных ношей и устремивших взгляд вперед. Он единственный заглядывает в водяное отражение близлежащей лужи. В этом взгляде - такая необузданная сила мечты и способность отрешения... Может быть, вы почувствуете, что многие фотографии воздействуют на вас сильнее, чем признанные работы старых мастеров. Кажется, в этом - причина раздвоения восприятия картин и фотографий, еле уловимая вначале и усиливающаяся по мере того, как вы приближаетесь к выходу из зала. И если полотна в этом полуденном зале повествуют, то фотографии стонут и кричат. На них изображены тяготы существования человека, потерявшего кров, преследуемого, а также борьба за выживание.

Спрашиваю у молодого человека, вдумчиво рассматривающего части «От Сараево к Сараево» и «Балканы», охватывающие период двух мировых войн и события последних десятилетий, - каково ваше впечатление от выставки?

- Это просвещение. Следующая иллюстрация того, как все выглядит в этом мире. Выставка открывает глаза. Те же проблемы, о которых мы слышим по радио и по телевидению, но пока мы не увидим такие достоверные снимки, в это верится с трудом. Человеку свойственно как - то проходить стороной, будто бы это не его дело - но это касается нас всех.

Экспозиция не использовала современное искусство как возможность диалога. Причиной этого является то, что в современном искусстве тема беженцев не присутствует явно. Куратор выставки Ивона Райманова говорит, что ей не удалось найти воплощение темы беженцев даже у чешских художников 50-ых, 60-ых лет. Правда, в самом начале, организаторы предполагали участие работ нескольких современных художников из Хорватии и стран бывшей Югославии, но финансовые средства оказались ограниченными.

С выставкой связана и интерактивная программа для детей. В подземелье Императорской конюшни находится импровизированный зал ожидания и так называемая камера хранения мыслей. Дети могут придумать продолжение пикассовского «комикса» «Мечта и ложь генерала Франка». Толчком к пробуждению эмоций могут стать и плюшевые медведи, набитые различными травами. С медвежатами можно играть. Устоять перед соблазном вдыхать запах, истончаемый косолапым другом, трудно, т. к. он необычайно притягателен. Пахнущие игрушки размещены в ячейках камеры хранения, которая всем нам знакома. Наклейки на отдельных камерах описывают, как используется данное растение в той или иной стране. И вдруг вы натыкаетесь на строгое сообщение: из Индии было выселено 14 миллионов, из Югославии 3 миллиона, из стран Северного Кавказа 250 тысяч людей.

Выставка в большей своей части воспринимается тягостно. Представление за скупыми цифрами миллионов бедствующих потребует внутреннего усилия. Но попробуйте пройти этот мысленный путь - может быть, вам захочется изменить что-нибудь в своей жизни, чтобы в итоге могла измениться и жизнь хотя бы одного из этих миллионов.