Забытое искусство: вышивка павлиньим пером
Существует чешское ремесло, которым сегодня практически никто не владеет. Это давно забытое искусство — вышивка поясов павлиньими перьями. Мастер Давид Адамский воскресил эту традицию в Орлицких горах. Для создания одного пояса требуется от двухсот до четырехсот часов кропотливой работы.
В мир вышивки павлиньим пером Давид Адамский попал почти случайно.
– Мы просто катались на лыжах с друзьями, и нам не хватало подходящей одежды в австрийском стиле. Мы понимали, что наши наряды на нее совсем не похожи, и попробовали воссоздать национальные костюмы. Тут обнаружилось, что к ним должны прилагаться пояса. Все говорили нам, что никто не сможет скопировать те старинные пояса, которые сохранились до наших дней. Мы «приняли вызов»: занялись исследованием и изучением этой традиции, и я думаю, что нам удалось ее возродить.
Единомышленники Давида Адамского — десять человек из общества «Hovrch» из Нового Города-над-Метуйи (чеш. Nové město nad Metují). Теперь их объединяет не только лыжный спорт и альпинизм, но и задача возродить красивую традицию. Ведь ранее пояс, по словам мастера, служил не только украшением.
– Пояс — это, по сути, символ. Традиция вышивать пояса проникла в Чехию из Тироля и Баварии во времена Австро-Венгерской империи. Население тех областей мало знало о карманах и поэтому использовали пояс как поясную сумку. Носили в нем губку, кремень и деньги. Кроме того, жесткий пояс служил опорой во время физического труда, например, когда люди укладывали грузы или ходили на работу в лес. Аксессуар свидетельствовал также о статусе: по сложности и размеру вышивки можно было судить, насколько высокое положение у человека в обществе.
Примером для Давида Адамского послужили, прежде всего, австрийские мастера, так как среди современных чехов не нашлось умельца, который бы смог точно повторить историческую вышивку. Много полезной информации обнаружилось также в немецких статьях.
Перед началом вышивки нужно провести большую подготовительную работу. У каждого павлиньего пера удаляется целиком его красивая часть – опахало, а стержень пера мастер разбирает на отдельные волокна. Чем качественнее и тоньше волокна, тем изящнее в итоге получится узор. Переработка одного пера в нити занимает около 45 минут и состоит из восьми этапов. На один пояс может потребоваться до двухсот перьев.
Каждый узор наполнен символикой, и мастер может привнести свои индивидуальные элементы. Давид Адамский рассказывает на примере своей работы.
На этом поясе вы можете заметить арфу, поскольку у меня очень музыкальная семья. Мой отец – музыкант, и эта арфа на поясе его символизирует. Я даже вышил здесь автопортрет, вот он, маленький человечек в костюме. А вот мамин сад, где растут шиповник и малина. Все имеет свое значение. На лицевой стороне — традиционный узор из гранатов и зерновых колосьев, такой часто использовали в Восточной Чехии. По сути, весь пояс — аллегория древа жизни. А на самом верху расположились белые цветы с сердечком.
Павлиньим пером можно вышивать пояса, сумки, ремешки для часов – любую натуральную кожу. Однако эффектнее всего узоры смотрятся на снежных склонах, в горах.
– В Чехии люди уже забыли ценность этой вышивки, но в Австрии отлично знают, насколько сложны в изготовлении и дороги такие пояса. И они не понимают, как это мы в них можем кататься на лыжах. И поражаются, если мы случайно забываем пояса в трактире.
Мои дети тоже пытаются вышивать, и я помогаю в этом всем своим друзьям. Таким образом, было сделано еще три или четыре пояса, и мы будем продолжать. В нашем клубе есть двадцать костюмов. Так что, по крайней мере, еще пятнадцать человек должны такие пояса изготовить. Я им в этом помогу, а что дальше — будет видно.
