Чехи ищут манускрипты, похищенные шведами в ходе Тридцатилетней войны
В результате Тридцатилетней войны, окончившейся в 1648 году, население земель Чешской короны сократилось на треть. Шведские войска опустошили замки, дворцы и библиотеки и увезли награбленные ценности в свое королевство, поэтому чешский народ и называл этот период «Шведской войной». С невосполнимой потерей редких книг чехи, однако, до сих не могут смириться. Oни стремятся хотя бы узнать, какие раритеты хранились в стране до Тридцатилетней войны, и где сейчас находятся похищенные шведами фолианты, атласы и другие издания.
Прага лишилась сокровищ, однако шведам не покорилась
Командующие войсками Шведской короны, осаждавшими Прагу и другие чешские и моравские города, получили детальный план добычи трофеев – произведений искусства и книжных собраний. Королева Кристина даже поторопилась заранее уведомить о своих художественных предпочтениях, касавшихся сокровищ коллекции Рудольфа II, которые она великодушно готовилась «принять на хранение». Согласно последней информации, в последние годы Тридцатилетней войны шведы увезли из страны около 25 тысяч рукописей и изданий. Большая их часть – 80% превратились в пепел во время пожара Королевского дворца в Стокгольме в 1697 году, то есть менее полувека после того, как они были привезены из Чехии. Об оставшихся книгах у чешской стороны сохранились лишь отрывочные сведения.
Старочешская Библия вернулась на родину
«Из-за вторжения шведов Чехия лишилась редчайшей рукописи, принадлежавшей потомку короля Иржи из Подебрад, – так называемой Библии Бочека (Bočkova bible, середина XV в., ныне хранится в Моравском архиве Брно - прим. ред.). Это один из старейших переводов Библии на чешский язык, по сути, старочешская Библия. Этот труд также интересен тем, что его украшают необыкновенно искусные книжные иллюстрации », – отмечает сотрудник Моравского краевого архива Томаш Чернушак.На территорию Чехии книга вернулась благодаря дипломатическим переговорам, проходившим еще в XIX веке, однако такие случаи крайне редки.
Чешская сторона не вправе требовать возвращения раритетов
В рамках упомянутого проекта чехи пытаются найти все сохранившиеся книги, увезенные из Богемии, и обозначить главные трассы, по которым эти тома путешествовали по всей Европе. Примерно две трети книг были религиозного содержания, зачастую это были католические издания, которые не могли вызвать массового интереса в лютеранской Швеции.«Книги были вывезены на основании юридических норм того времени, поэтому чешская сторона в настоящее время не вправе требовать их возвращения», – сообщила автор сайта «Шведские книжные трофеи» (Švédská knižní kořist), сотрудница библиотеки Академии наук Чешской Республики Ленка Весела.
Уже более десяти лет она занимается поиском утерянных книг и составляет их каталог в цифровом формате. В нем значится уже свыше тысячи названий.
Нашлись книги и преемника Кальвина, и святого Яна Саркандера, и Яна Ессениуса
Ленка Весела обнаружила в Швеции сочинения теолога–кальвиниста, пастора, лингвиста и дипломата Теодора Безы, выдающегося писателя франкоязычной Швейцарии XVI века, лингвиста, занимавшегося французским и греческим языками. В Женеве Беза общался с членами Общины богемских братьев (гергунтерами), чье учение опиралось на идеи Яна Гуса и Петра Хельчицкого. Один из чешских богословов, рыцарь Иржи Зикмунд в 1599 году выкупил библиотеку этого сподвижника и преемника Кальвина – зрение пожилого ученого ослабевало, и распорядился перевезти ее в свой замок в моравский Бухлов. Библиотека находилась в Моравии с начала XVII века, а позже исчезла при загадочных обстоятельствах. До недавнего времени чешские ученые предполагали, что книжное собрание может быть замуровано в стенах бухловицкого замка.
В прошлом году Веселой удалось найти некоторые из книг пражского врача, политика и философа Яна Ессениуса, автора «Зороастра», а позже и святого Яна (Иоанна) Саркандера, канонизированного в мае 1995 года. Как сообщила Ленка Весела газете Hospodářské noviny, она ежегодно проводит в архивах Швеции по три недели, что позволяет ей ежемесячно пополнять свой список шестьюдесятью новыми названиями. В настоящее время исследовательнице известно приблизительно о трех тысячах рукописей и изданий, которые находятся в разных библиотеках и городах за пределами Чехии.
Собрания, в итоге, оказались в разных странах, некоторые из книг, похищенных из Праги, Оломоуца и Микулова, осели в Ватикане, Мадриде, Санкт-Петербурге. Преобладающая часть осталась в Швеции, в области вокруг Стокгольма. Та же участь постигла библиотеку Рожмберка, некогда крупнейшее книжное собрание в Европе. Уникальная коллекция сначала хранилось в Тршебони, потом в Пражском Граде. Во время осады Праги шведские войска ее конфисковали. До сих пор в Стокгольме находится и рукопись библиотечного каталога этого собрания. Он был составлен под конец жизни дворянина Петра Вока из Рожберка.«Петр Вок являлся известным библиофилом, который прилагал много усилий не только для приобретения многочисленных изданий – он также уделял большое внимание переплету. Характерной особенностью библиофилии того времени было оформление и украшение книг. Книги содержали экслибрисы, листы с гравюрами и рисунками, выполненными в стиле маньеризма»
В конце Тридцатилетней войны захватчики увозили из Чешских земель не только библиотечные раритеты. Замки и дворцы покидали также многие редкие полотна, скульптуры и другие ценности, Прага лишилась свыше пятисот картин, в том числе шедевров Леонардо да Винчи, Тициана, Тинторетто, Рафаэля, Рубенса, Караваджо, Брейгеля и Босха.