Дюжина ножей в спину русской диаспоры

Аркадий Тимофеевич Аверченко

В этом году исполняется 85 лет со смерти известного русского писателя-сатирика Аркадия Аверченко. Он скончался 12 марта 1925 года в пражской больнице и похоронен был на Ольшанском кладбище, где покоятся многие славные представители русской эмиграции. За могилой писателя ухаживает русская диаспора, но есть люди, которые считают, что прах Аверченко следует вернуть на родину.

Идея перезахоронить автора «Дюжины ножей в спину революции» и «Записок Простодушного» принадлежит члену Общественной палаты России, руководителю Православного корпуса молодёжного движения «Наши» Борису Якеменко.

«Это моя идея, она у меня возникла».

- А каким образом?

Борис Якеменко (Фото: www.pravoslavie.ru)
«Я очень хорошо знаю, что представляет собой Аверченко, я давно занимаюсь его творчеством, знаю о том, что его желанием было оказаться, в конце концов, на родине. Существует информация, что он даже похоронен в цинковом гробу - в расчете на то, что его тело захотят вернуть на родину. Мне кажется, что этот процесс – перезахоронили же Деникина – должен продолжаться. Эти люди должны возвращаться на родину».

- Какие документы подтверждают версию о том, что сбежавший от большевиков Аверченко мечтал о возвращении на родину, хотя бы и после смерти?

«Это есть в его воспоминаниях, может быть, в каких-то пражских архивах, но не думаю, потому что он умер в госпитале, совершенно одиноким. Скорее всего, документальных свидетельств мы не найдем, я не думаю, что у него было завещание. В любом случае, его возвращение стало бы еще одним фактом восстановленной исторической справедливости».

Аркадий Тимофеевич Аверченко
Борис Якеменко утверждает, что никаких технических препятствий для переноса могилы Аверченко из Чехии в Россию нет, поскольку у писателя не было чехословацкого гражданства. Он обратился с письмом с изложением своей инициативы в российское посольство в Праге и получил, по его словам, странный ответ. И какой же?

«Российское посольство ответило довольно невнятно. Что не хотелось бы эти заниматься, потому что, якобы, русская община в Праге будет против. Очевидно, что мониторить это пространство никто не собирался. Посольство явно отделалось отпиской, не желая возлагать на себя какое-то бремя. Со стороны чешского руководства, по крайней мере, нет никаких препятствий для вывоза останков».

Российское посольство как в воду глядело: русская община в Праге действительно воспротивилась предложению выкопать гроб с останками писателя и увезти его в Россию. Хотя, собственно говоря, почему не на Украину – ведь родился Аверченко в Севастополе.

Говорит председатель Координационного совета российских соотечественников в Чехии Алексей Келин:

«Все вопросы открыты для дискуссии, но аргументировать тем, что сам писатель хотел вернуться в ту Россию, которая до сих пор существует, нельзя. Это неправда. У него, как и у всех русских эмигрантов, была патологическая любовь к России, неразделенная любовь. Но эта Россия перестала существовать, превратилась в Совдепию с лагерями, с застенками. Настоящую Россию эмигранты привезли в своих сердцах сюда, и она с ними легла в могилы и осталась только в их произведениях».

Аверченко – великий писатель, памяти которого в Чехии не уделяется должного внимания, утверждает Якеменко.

Аркадий Тимофеевич Аверченко
«Я приехал на Ольшанское кладбище и пришел в церковь Успения. Спросил у священника и женщины, которая продавала свечи – они все русские, где могила, а они даже фамилии такой не слышали. Они с трудом вспомнили, что такой где-то здесь есть, но где, они не знают. Причем, могила располагалась метрах в двадцати от входа в храм. И она не имеет никаких следов особого ухода. То, что за этой могилой постоянно ухаживают – мне кажется, что это пустые разговоры».

Алексей Келин поясняет:

«Дело в том, что батюшки в храме на Ольшанке все время меняются, а работники вообще непонятная публика. Они сумели сделать кладовку в крипте храма, где похоронены выдающиеся деятели Чехии и России. Им не стыдно рядом с храмом жарить шашлыки. Это люди, которые ничего общего со старой русской эмиграцией не имеют. Понятно, что они не знают ни про Аверченко, ни про сотни других могил».

Ольшанское кладбище (Фото: Штепанка Будкова)
- В чем заключается забота русской диаспоры о могиле писателя?

«По чешским законам, за все могилы нужно платить. И речь идет не только о могиле Аверченко, ведь на Ольшанском кладбище лежат профессора 11-ти русских университетов. Хочется, чтобы за могилами кто-то ухаживал, чтобы не было среди них захоронений случайных людей, новых русских, которые без всякого вкуса демонстрируют на кладбище свое богатство. Наша организация «Русская традиция» уже много лет заботится о могилах людей, у которых не осталось родственников, ставит новые кресты. Памятник на могиле Аверченко был поставлен на деньги русской эмиграции. Хорошо, что российское правительство вспомнило о могилах на парижском кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа, погасило задолженность за

могилы, они обещали, что и в Праге этим делом займутся. Но пока вместо приведения в порядок памятника русской истории, собираются выкрасть прах писателя в Россию из-за политического пиара».

И снова Борис Якеменко:

«Когда я был в Праге, я пытался найти следы архива Аверченко, его книги – чтобы убедиться о том, что русская община соблюдает память о писателе. С огромным трудом мне удалось найти две книги Аверченко московского издания последних лет. В Москве даже больше. Убедиться в том, что памяти Аверченко оказывается какое-то внимание, мне не удалось».

Алексей Келин комментирует:

«Были здесь архивы, здесь был великолепный архив, который вывезли и передали КГБ. На основании этих архивов судили, загоняли в лагеря и расстреливали русских эмигрантов, которых вывезли в СССР из Чехословакии, несмотря на наличие у них чешского гражданства».

Никита Михалков
Со времени заседания Рабочей группы Общественной палаты России по вопросу Аверченко прошло несколько месяцев. Что-то продвинулось с тех пор, спросили мы Бориса Якеменко.

«Я направил материалы в фонд Никиты Михалкова и встречался с самим Михалковым, потому что у него есть опыт подобного рода работы. Мы договорились, что фонд будет помогать нам в работе, потому что она требует не только больших бюрократических усилий, но и финансовых затрат. Пока идет координация действий».

Представители русской общины в Чехии ожидают, что при решении вопроса о перемещении праха писателя с ними посоветуются.

«В словах господина Якеменко я обнаружил одну очень разумную мысль –процесс переноса праха должен быть совершенно открытым и сопровождаться серией круглых столов, конференций и т.д. Главными организаторами должны стать общественные организации. Мы к этому прислушались и этим делом занимаемся»,

- завершает председатель Координационного совета российских соотечественников в Чехии Алексей Келин.