«Лукас Кранах. Под знаком окрыленной змеи» - первая комплексная выставка мастера в Чехии
На днях в Праге, в Картинной галерее Пражского Града, завершилась выставка под названием «Лукас Кранах. Под знаком окрыленной змеи», которая привлекла внимание н только многочисленных пражских любителей искусства, но также гостей из-за рубежа.
Произведения Лукаса Кранаха Старшего (1472 - 1553) относятся к сокровищнице всемирных художественных коллекций, а Чехия к числу тех стран, кто является их счастливым обладателем. Учитывая благоприятное географическое положение страны и оживленные культурные контакты с саксонскими художественными кругами, коллекция сохранившихся картин Кранаха Старшего, кроме области немецкоговорящего региона, наиболее широко представлена именно в Чехии, несмотря на то, что его культурное наследие претерпело ущерб в прошлом. Кранах, кроме своих обязанностей придворного художника саксонских курфюстов, исполнял заказы других заказчиков. Его художественный стиль импонировал широкому кругу почитателей. Это были приверженцы католической веры и сторонники реформационного вероучения как из кругов дворянства, так и из среды аристократии или окружения меценатов. Кранах исполнял заказы не только Габсбургов, связанных с Ягеллонцами родственными узами, но также гуманистически образованного католика оломоуцкого епископа Станислава Турзо, гербы которого можно найти на картинах в Кромнержиже, и сторонников протестантской церкви Йеронима и Вавржинеца (Лаврентия) Шликов - они заказали в 1545 г. в мастерской Кранаха алтарь для госпитального костела в Яхимове (сгоревший в 1873 г.).
Говорит одна из организаторов выставки Ольга Коткова:
«Кранаха в учебниках по истории искусств, издававшихся в странах бывшего Восточного блока, главным образом, называли художником эпохи немецкого Ренессанса и Реформации, забывая упомянуть, что тот же художник творил по заказу противников немецкой Реформации, а также по заказу, можно сказать, самого негативного героя католической церкви Альбрехта Браниборгского. Можно сказать, что Лукасом Кранахом идеологически злоупотребили, повесив на него ярлык «художника рабочего люда». Это не отвечает действительности, так как он писал для всех и главное, к чему он стремился, чтобы его мастерская не простаивала».
Несмотря на то, что влияние Кранаха на характер изобразительного искусства чешских земель 16 века было бесспорным, данную тему длительное время oбходили вниманием. Цель первой и исключительной комплексной выставки Кранаха в Чехии - стремление познакомить общественность с коллекцией уникальных произведений, связанных с работой его мастерской, а также с полотнами учеников Кранаха Старшего (одним из примечательнейших учеников можно назвать Мастера, подписывающегося монограммой I.W.) и картинами Лукаса Кранаха Младшего.
Посетителям картинной галереи выпала редкая возможность - они могли увидеть реконструкцию правдоподобного облика Пражского алтаря, созданного Кранахом по заказу Габсбургов для кафедрального собора Св. Вита, Св. Вацлава и Св. Войтеха или точнее, пять сохранившихся фрагментов алтаря. Фрагменты с изображением святых являются одной из доминант экспозиции. Алтарь, по словам куратора выставки Калиопи Хамониколы, возвышался приблизительно с 1520 г. в часовне Св. Зикмунда, находившейся в кафедральном соборе Св. Вита. Длительное время было известно о существовании четырех элементов, а в 2003 г. на лондонском аукционе Сотби был обнаружен пятый.
На выставке представлено более 50 произведений мастерской Кранаха, которые были для этой цели одолжены из государственных и частных музеев Чехии и зарубежья. Кроме традиционных церковных тем, связанных с эпохой позднего средневековья (монументальная картина «Св. Антонин отшельник» из Литомнержиц), экспозиция предоставила возможность познакомиться с примерами жанровой живописи морализирующего содержания. Возрастающий интерес к светским темам запечатлен на двух вариантах картины «Неровная пара», портретах или известных актах в картине «Адам и Ева». В трактовке Кранаха последняя картина стала преломлением традиции средневекового изображения обнаженной натуры и практически легитимизацией эротики на полотне под покровом библейского или мифологического сюжета.
Что привело на выставку югославского режиссера Ненада Дьяпича, ныне проживающего в Чехии и известного российскому зрителю по фильму «Русский паровоз»?
«У меня есть отношение к старинному искусству, именно к искусству 14 - 16 вв., а также к искусству России и православным иконам, а на этой выставке представлена одна картина «Матерь Божья с младенцем», которая, по моему мнению, является лучшей картиной, написанной Кранахом. Привел меня сюда тоже профессиональный интерес. В следующем году здесь будет проходить выставка картины Албрехта Дюрера Ruzencova slavnost, которая находится в Праге в Народной галерее».
В этом году отмечается 500-летие со дня создания в Венеции одной из известнейших картин Дюрера и 400-летие ее нахождения в Праге. В Картинной галерее Пражского града картина будет выставлена, что, несомненно, станет, одним из магнитов нынешнего культурного сезона, равно как и экспозиция под названием «Лукас Кранах. Под знаком окрыленной змеи» стала событием галерейного сезона, завершающего 2005 год.
«И я пришел сюда также для того, чтобы посмотреть, как выглядит зал, потому что мы хотим делать фильм об этой выставке Дюрера», - поделился с нами планами режиссер Ненад Дьяпич.
