Мел, соль и мирра Трех королей
Богоявление, или Поклонение волхвов, в Чехии традиционно называют праздником Трех королей. 6 января принято убирать рождественские елки и сворачивать новогодние базары.
Еще накануне вечером на улицах чешских городов и деревень появляются фигуры, изображающие волхвов, пришедших поклониться Младенцу Иисусу. В Праге процессия во главе с волхвами верхом на верблюдах пересекает Влтаву по Карлову мосту.
С 2000 года в Чехии проходит благотворительный сбор, продолжающий традиции колядования в праздник Трех волхвов, когда собирают пожертвования в помощь нуждающимся. Так что, если вы встретите волхвов, тоже можете пожертвовать несколько крон на доброе дело, пока ряженые распевают колядку:
«Мы, три короля, к вам идем, счастья и здоровья вам желаем.
Счастья, здоровья, долгих лет жизни. Мы к вам пришли издалека.
Издалека ведет наш путь, к Вифлеему устремлены помыслы наши…»
«My tři králové jdeme k vám, štěstí, zdraví vinšujem vám.
Štěstí, zdraví, dlouhá léta, my jsme k vám přišli z daleka.
Z daleka je cesta naše, do Betléma mysl naše».
Вечер накануне праздника Трех королей считался одним из самых важных в году. Во многих уголках Чехии и Моравии устраивали праздничный ужин, похожий на Сочельник, ведь этот вечер завершает двенадцать святых ночей. Семья собиралась за общим столом, чтобы и в наступающем году в доме сохранялось добро и изобилие.
Ночь с 5 на 6 января считается последней из тех двенадцати, когда, согласно народным поверьям, мир людей тесно переплетался с миром потусторонним. Возрастает мощь темных сил и сверхъестественных существ, от которых живые пытаются защититься.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
В храме освящали соль, мел и воду. Считалось, что вода Трех королей обладает магической и защитной силой. Освященной солью посыпали здания, хлеб и фруктовые деревья, чтобы те были защищены и приносили плоды в течение всего года. Перед тем как лечь спать, каждый домочадец выпивал глоток святой воды, а остальную бережно хранил весь следующий год.
Такой водой пользовались в важные моменты жизни: окропляли жениха и невесту, больных, умирающих и покойников. Весной пасечники опрыскивали такой водой ульи, чтобы год был богат на мед.
K + M + B: «ключи, телефон, очки»
Освященным в храме мелом колядующие пишут над дверями буквы: «K + M + B» и год – сейчас наступивший 2026-й. Многие думают, что это первые буквы имен волхвов: Каспар, Мельхиор и Бальтазар. На самом деле, над дверями наносят аббревиатуру пожелания: «Christus mansionem benedicat» – «Христос, благослови дом сей». Крестики между буквами – отнюдь не знак «плюс», а символ Святой Троицы.
Также существкет шутка, что надпись над дверь – напоминание о том, чтобы не забыть дома ничего важного, и «K + M + B» означает «ключи, телефон, очки» (klíče, mobil, brýle).
Три короля – это восточные мудрецы – маги Каспар, Мельхиор и Бальтазар, пришедшие поклониться новорожденному Иисусу. Их фигуры нередко устанавливают в рождественских вертепах.
Евангелие от Матфея: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою».
Каспар, Мельхиор и Бальтазар
В разные эпохи количество волхвов колебалось – так, в сирийской церкви считалось, что мудрецов было двенадцать. Лишь позже сложилась традиция, что королей было трое, и звали их Каспар, Мельхиор и Бальтазар.
Каждый из волхвов символизировал одну из известных на тот момент частей света и один из периодов человеческой жизни: молодость, зрелость и старость.
По легенде, самым молодым из трех мудрецов был Каспар. Как правило, его изображали темнокожим человеком в восточных одеждах, который держит в руках сосуд с миррой. Каспар олицетворяет Африку.
Бальтазар представляет Азию. Обычно он несет сосуд с ладаном, а его голова увенчана тюрбаном с короной.
Самый старший из них – Мельхиор. Облаченный в красный плащ, он символизирует Европу и несет Младенцу золото. Мельхиора тоже часто изображает с короной на голове.
Волхвов почитают как покровителей странников и грешников. В Средние века волхвы превратились в королей.
Согласно легенде, их останки были найдены святой Еленой, которая привезла реликвию в Константинополь. Позже ее сын Константин подарил мощи миланскому епископу Евсторгию. В 1158 году, после завоевания Милана Фридрихом Барбороссой, святыня попала в Кёльн, куда столетиями поклониться мощам стекались толпы паломников.
Сегодня «Рака трех волхвов», или «Рака трех Святых королей», самый большой реликварий Западной Европы, по-прежнему хранится в Кельнском соборе. 6 января переднюю стенку реликвария снимают, и посетители могут лицезреть внутри три черепа, увенчанных золотыми коронами.
В Чехии можно найти несколько храмов, освященных в честь Трех королей. Самый известный находится в Мниховом Градиште – он был возведен в XVII капуцинами в стиле раннего барокко.
