Могила княгини Яшвиль на Ольшанах: возвращение имени и памяти
Имя княгини Натальи Яшвиль, одной из самых заметных фигур русской эмиграции, вновь появилось на ее могиле. Пражские активисты Вадим Адонин и Владимир Поморцев вернули на надгробие имена всех, чей прах лежит в этом знаковом захоронении Русского некрополя на Ольшанском кладбище.
После революции княгиня Наталия Григорьевна Яшвиль (1861–1939) переехала в Прагу с дочерью. В прошлом осталось поместье по Киевом, где творил художник Михаил Нестеров, и могила сына, расстрелянного в 1919 году большевиками. В Праге Наталия Григорьевна занималась иконописью, переводами, поддерживала знаменитый Семинариум Кондакова. Она скончалась в 1939 году и была похоронена на Ольшанском кладбище Праги, рядом с храмом Успения Пресвятой Богородицы, в строительстве которого принимала деятельное участие.
Поскольку уже тогда мест на православном участке не хватало, княгиню Яшвиль похоронили в могиле вдовы полковника Яндловского. А в 1944 году туда же была подхоронена сестра княгини, инокиня Вероника. Подобно Пражскому еврейскому кладбищу, и на православных Ольшанах захоронения насчитывают несколько слоев.
В 2011 году в могиле княгини Яшвиль был погребен архимандрит Сильвестр Вайло, а остальные имена с надгробия исчезли. Лишь недавно историческая справедливость была восстановлена.
Прихожанин Успенского храма Вадим Адонин считает важным вернуть память о Наталии Яшвиль – подвижнице, посвятившей свою жизнь в эмиграции помощи людям.
Исследователь русской эмиграции Владимир Поморцев надеется, что «станет признаком хорошего тона указывать на могиле всех людей, которые там похоронены».
Владимир, расскажите, кем была Наталия Григорьевна для русской эмиграции.
Для Праги это была знаковая фигур. Княгиня Яшвиль была одной из самых выдающихся представительниц русской эмиграции в Праге. Она происходила из очень знатного дворянского рода. Ее девичья фамилия – Филипсон, и можно догадаться, что ее предки приехали в Российскую империю из Шотландии. Вся семья по традиции прекрасно знала английский язык. Выйдя замуж за князя Яшвиля, она вошла в историю, как княгиня Яшвиль. Рано овдовела: в 1893 году, буквально через полгода после рождения их второго ребенка, муж Наталии Григорьевны скончался в возрасте 35 лет. Она переезжает в Киев, живет в семейных имениях под Киевом, разворачивает там бурную деятельность, занимается обустройством быта крестьян.
Самым ярким эпизодом ее биографии стало знакомство со знаменитым художником Михаилом Нестеровым, который тогда вместе с Виктором Васнецовым работал в Киеве над росписями Владимирского собора. Княгиня Яшвиль приглашает Нестерова в свое имение, и там художник вплоть до Первой мировой войны проводит каждое лето.
Там в 1905 году был написан знаменитый портрет княгини Яшвиль, который сегодня хранится в Киевской картинной галерее. Там же была целиком подготовлена одна из самых знаменитых работ Нестерова «Святая Русь», где в центре изображена девочка-поводырь с лицом дочери княгини Яшвиль. Это монументальное полотно во всю стену находится в коллекции Русского музея в Санкт-Петербурге. В имении княгини Яшвиль Михаил Нестеров делает эскизы для московской Марфа-Марининской обители.
С началом Первой мировой войны сын княгини Яшвиль отправляется на фронт и попадает в плен. Он оказывается в Австро-Венгрии – сначала в Терезине, потом в Миловицах. То есть он стал первым из семьи, кто оказался на территории нынешней Чехии.
Через датскую королевскую семью княгиня Яшвиль добивается того, что в ноябре 1915 года в Австро-Венгрию направляется инспекция датского Красного Креста – проверить, как живут в австрийском плену русские военнопленные. Делегацию возглавляет княгиня Яшвиль. В качестве представительницы датского Красного Креста ее в Вене принимает император Франц Иосиф. В качестве главы инспекции она месяц проводит в Чехии, объезжая все лагеря для военнопленных.
19 декабря 1915 года в лагере Броумов она открывает первый молельный дом для православных верующих. После этого такие храмы появились во всех лагерях, где содержались пленные из России. Причем это были не только православные храмы – для магометан построили мечеть.
При этом молодой князь Яшвиль совершает побеги из лагеря. Его компаньоном по бегству становится внук Льва Николаевича Толстого. Чешские газеты пишут: «Внук Толстого снова сбежал из плена». Их ловили и каждый раз ужесточали условия содержания. Когда княгиня Яшвиль приехала сюда в декабре 1915 года, их уже перевели в специальный лагерь с особым режимом, расположенный в городке Дойч Габель – сегодня это Яблонне-в-Подъештеди. Там построили бараки на высоких опорах, чтобы было видно, если они спрыгивают на землю. Военнопленным не выдавали бумажные деньги, а лишь специальные жетоны, чтобы они не могли расплачиваться за пределами лагеря.
Вероятно, жизнь военнопленных не была такой уж веселой? И условия там были вполне концлагерные?
Да, княгиня Яшвиль увидела, что там применялось так называемое «подвешивание», когда руки заламывали за спину и подвешивали на крюке. Причем по правилам требовалось, чтобы ноги человека стояли на земле, но, по сути, это превращалось в дыбу. Княгиня Яшвиль написала по этому поводу протест, и ей пообещали прекратить подобную практику, так что, возможно, число таких пыток хотя бы снизилось.
Одного военнопленного она совершенно точно спасла от смерти. Он на глазах у конвоиров дал пощечину австрийскому лейтенанту, и его должны были расстрелять. Яшвиль подала прошение императорскому двору, и человека помиловали. В общем, поездка была более чем полезна для облегчения быта русских военнопленных.
В начале 1917 года сына Натальи Григорьевны по обмену военнопленными вернули в Российскую империю, и он снова отправился на фронт. Дочь Татьяна вышла замуж за сына председателя Государственной думы Михаила Родзянко.
На Рождество 1917 года сын вернулся в Киев, где после большевистского переворота все бурлило. 26 января 1918 года по старому стилю город был захвачен большевиками. За те три недели, что большевики хозяйничали в Киеве, они буквально утопили город в крови, на Владимирской горке лежали трупы. В первое же утро молодой князь Яшвель и муж Татьяны Георгий Родзянко были арестованы. Их там же неподалеку, в Мариинском парке, расстреляли... Как писали современники, за один день княгиня Яшвиль поседела и с тех пор до конца жизни ходила в трауре. Ее называли «монахиней в миру».
Как Наталия Григорьевна и ее дочь попали в Чехословакию? Как добирались до Праги?
Как с января 1918 года до ноября 1920 года они ехали из Киева, неизвестно. Когда началась эвакуация из Крыма, они уплыли вместе с остатками русской армии генерала Врангеля и оказались в Константинополе, где прожили полтора года. Причем еще в Константинополе княгиня Яшвиль оставила след в истории Чехословакии. Как только русские беженцы высадились на берег, уже 5 декабря 1920 года, там была создана Константинопольская гимназия и организован православный храм. Гимназисты своими руками нарисовали иконы, сами сделали иконостас: под руководством княгини Яшвиль они изготовили из консервных банок Царские врата.
В конце 1921 года вместе с русской гимназией этот иконостас полностью переезжает в город Моравска Тршебова. Обитые консервными банками Царские врата – один из самых ярких символов пребывания русских беженцев на территории Чехословакии. К сожалению, он не сохранился.
В Праге княгиня Яшвиль получала пособие в рамках Русской акции помощи и сама зарабатывала на жизнь. Как я упоминал, вся семья знала английский язык, так что она зарабатывала, в том числе, преподаванием английского. Тогда этот язык был большой редкостью – чаще знали французский и немецкий, так что английский был ее конкурентным преимуществом.
Важную роль сыграло и то, что знаменитый киевский врач Вацлав Гирс стал заместителем министра иностранных дел. Все киевляне знали Гирса и пользовались, по мере возможности, личными связями с этим, теперь уже чехословацким, чиновником.
Княгиня Яшвиль была одной из основательниц Успенского братства – организации, которая строила храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище, ставший главным памятником пребывания русских беженцев на территории Чехословакии.
Наталия Григорьевна была ревностной православной верующей?
Да, она была очень верующим человеком. К церемонии освящения храма, которая состоялась 22 ноября 1925 года, вместе с другими женщинами она сшила одеяния для всего духовенства. Она пожертвовала храму семейную лампаду, которая не так давно пропала и пока так и не нашлась. Я предполагаю, что она могла пожертвовать ее в память о сыне, который был расстрелян большевиками в Киеве. Вместе с дочерью она вышила две хоругви, которые, к счастью, сохранились.
![Княгиня Наталия Григорьевна Яшвиль со своей дочерью Татьяной Николаевной Родзянко. Фотография была опубликована в сборнике «Анналы Института имени Н. П. Кондакова» в некрологе княгини Яшвиль. Андреев Николай Ефремович. Княгиня Н. Г. Яшвиль. [Некролог] // | Фото: Владимир Поморцев](https://ruski.radio.cz/sites/default/files/styles/rcz_lightbox_v2/public/images/a284bcb101077ac7238f41f49e795f80.jpg?itok=OnObUj14×tamp=1790766862 "Княгиня Наталия Григорьевна Яшвиль со своей дочерью Татьяной Николаевной Родзянко. Фотография была опубликована в сборнике «Анналы Института имени Н. П. Кондакова» в некрологе княгини Яшвиль. Андреев Николай Ефремович. Княгиня Н. Г. Яшвиль. [Некролог] // | Фото: Владимир Поморцев")
В Чехословакии Наталия Григорьевна знакомится с академиком Кондаковым, берет у него первые уроки иконописи. Когда в феврале 1925 года академик Кондаков умирает, княгиня Яшвиль становится одним из основателей сначала семинара Кондакова, а потом археологического института его имени. В рамках этого института она занимается издательской деятельностью.
В 1934 году от туберкулеза умирает ее дочь – примерно каждая вторая смерть в русской эмиграции была от туберкулеза. И летом 1939 года, уже после того, как Прага была оккупирована гитлеровцами, умирает княгиня Наталия Григорьевна Яшвиль.
Теперь мы переходим к такой неоднозначной в судьбе могилы княгини Яшвиль фигуре, как архимандрит Сильвестр Вайло. Вадим, расскажите эту историю.
Когда отец Сильвестр был настоятелем Успенского храма на Ольшанском кладбище, то занимался восстановлением могил. Это то, что я застал. Я помню, как он купил около 50 крестов – это коричневые кресты, которые по сей день стоят на кладбище. В начале 2000-х на Ольшанском кладбище я оказался абсолютно случайно. Видимо, Бог меня туда привел, познакомил и с отцом Сильвестром, и с теми людьми, которые тогда были в приходе. Я могу сказать, что отец Сильвестр был человеком, который и днем, и ночью помогал людям.
Насколько я знаю, в тот момент он оплачивал две могилы, в одной из которых и был впоследствии захоронен. К тому времени уже появился дефицит мест для захоронения православных. Для большинства верующих принципиальный момент – не предавать свои тела кремации, а быть захороненными в земле. И недостаток мест, как я понимаю, создал определенный спрос – полагаю, правильно размышлять о том, где ты будешь захоронен. Я не могу сказать, что отец Сильвестр думал, что будет похоронен именно там, – скорее всего, он не был уверен в дне своей кончины, но, возможно, изъявлял желание быть погребенным рядом с храмом, где служил настоятелем.
Болезнь у отца Сильвестра проявилась достаточно неожиданно, потому что диагноз – рак легких в четвертой стадии он узнал буквально за несколько месяцев до смерти.
Лично мне он показывал могилу княгини Яшвиль, когда рассказывал о крестах, о русских эмигрантах, кто где лежит. В 2000-х эта могила была просто горкой с травой, одна из заброшенных никак не обозначенных могил. И именно благодаря рассказу отца Сильвестра я узнал о княгине Яшвиль.
Насколько я знаю, архимандрит Сильвестр хранил табличку с ее именем и, как я предполагаю, планировал, чтобы ее имя появилось на кресте. Тут, скорее, упущение мое и тех людей, кто был с ним знаком, что этого не было сделано.
По-видимому, существует определенный процесс повторного захоронения. Владимир, вы может объяснить, как это происходит?
Останки достают перед повторным захоронением, но в конечном итоге кости всё равно остаются в земле. Проблема была в том, что, когда кости достали, они были сфотографированы и стали достоянием общественности. Могилу раскопали, оттуда достали всё, что там осталось от трех человек, которые были там похоронены. На фотографиях видно, что остался только один череп. Потом внутри могильной ямы делается погребальная яма, куда складываются останки ранее похороненных там людей, то есть технически останки находятся там, и это могила всех четырех человек.
Я полностью признаю замечание, которое прозвучало: могила не была достаточным образом защищена. Это недоработка, за которую несут ответственность все, кто имел отношение к Ольшанскому кладбищу, потому что в ситуации, когда умирает близкий человек, нельзя требовать от людей осмысленных решений, и то, что произошло с могилой княгини Яшвиль, было ошибкой, но в какой-то степени непреднамеренной.
Это был период, когда одна за другой на Ольшанском кладбище исчезали важные могилы. Карту Ольшанского кладбища я опубликовал всего полгода назад, а до этого никакой карты не было, и понять, где какая могила находится, было невозможно. Я просто обходил Ольшанское кладбище, пытаясь определить, как устроена нумерация, где какая могила находится. В 2011 году нельзя было сказать, что эту могилу ни в коем случае нельзя использовать под повторное захоронение. Сегодня у нас такая возможность есть, и за последние пять лет ни одна значимая могила на Ольшанском кладбище не пропала. Более того, могила княгини Яшвиль может стать примером для других захоронений, которые были утрачены.
Например, будет правильно указать на могиле имя Фанни Гессе – героини знаменитой картины Ильи Машкова «Портрет дамы с фазанами», которая похоронена на Ольшанском кладбище. Может быть, туда стоит приложить небольшую репродукцию этой знаменитой картины – одной из самых знаменитых работ русского авангарда.
Думаю, со временем возникнет общественный консенсус, и те могилы, которые были по недосмотру утрачены за последние десятилетия, даже, может быть, за последние полвека, постепенно будут на Ольшанское кладбище возвращаться.
Мне казалось, что паломничество на Ольшанское кладбище существовало еще с 1990-х ...
Все искали Набоковых, искали вдову генерала Брусилова, искали Аверченко. А когда вы отходите в сторону, то уже не знаете, что там за могилы. А здесь, например, похоронена невестка знаменитой чешской писательницы Божены Немцовой. Она была одесситкой, вышедшей замуж за младшего сына Божены Немцовой, который жил сначала в Одессе, потом в Виннице. Могила этой женщины была уничтожена еще 1950-е годы – использована под повторное захоронение.
Так что одних только наиболее важных могил, пропавших за последние полвека, когда начались повторные захоронения, можно насчитать три-четыре десятка. Это могилы тех, кого в каком-то виде хотелось бы вернуть на карту.
Вадим, в социальных сетях вы пишете, что на восстановление могилы княгини Яшвиль, в чем вы сыграли главную роль, ушло около двух лет. Почему вам было так важно это сделать?
Здесь есть много интересных совпадений – неслучайных случайностей. Однажды я побывал на экскурсии Владимира, во время которой он как раз и упоминал княгиню Яшвиль как одну из участниц Института Кондакова. И тогда в памяти у меня всплыло, что некогда схиархимандрит Сильвестр говорил про ту же самую княгиню – что это та же самая могила, где он захоронен. После экскурсии мы перекинулись с Владимиром парой слов и решили, что хорошо было бы заняться восстановлением имени на ее захоронении.
Последние двадцать лет я христианин, имел отношение непосредственно к отцу Сильвестру и той могиле, где он захоронен. Плюс я член православного Преображенского братства, а княгиня Яшвиль была членом Успенского братства. Так что после экскурсии я почувствовал большой интерес к этой истории, о которой раньше ничего не знал.
Слава Богу, хозяева официальной могилы – тоже духовные чада отца Сильвестра. Это, наверное, одна из самых ухоженных могил на Ольшанском кладбище, где всегда есть живые цветы. Это захоронение многие посещают – те, кому отец Сильвестр сделал немало добра. Часть времени заняло просто установить исторически правильные написания имен, даты рождения и смерти, и в этом нам очень помогал Владимир. Дальше решались какие-то организационные моменты – то, как это должно выглядеть.
Вы заказали проект или сделали его сами как графический дизайнер?
Мы сами делали эскизы, которые в процессе работы немного корректировались другими участниками, – чем больше людей, тем сложнее прийти к общему знаменателю. Непосредственно дизайн таблички разрабатывала моя жена, которая преподает графический дизайн в вузах. Мы изучали и французское кладбище в Париже, и смотрели, что есть здесь.
Могила достаточно непроста с точки зрения визуальной эстетики, и добавлять что-то еще сверху, включая три имени, было не так легко. Плюс поступили пожелания добавить имя на грузинском, что-то еще.
Вадим, вы могли бы описать, как сейчас выглядит могила, чтобы наши слушатели это поняли? Согласитесь, сложно представить единую могилу архимандрита, княгини, монахини и жены генерала.
Это действительно непростой проект. Сразу за могилой владыки Дорофея, которая расположена на углу, можно увидеть черный каменный крест и могилу из серого камня. Под крестом сделана надпись: «Схиархимандрит Сильвестр». Новый камень появился прямо под крестом. Там перечислены имена: Елена Гавриловна Яндоловская, княгиня Наталия Григорьевна Яшвиль (урожденная Филипсон), София Григорьевна Филипсон (инокиня Вероника).
Почему в отношении Наталии Яшвиль я употребляю слово «святая»? Мы видим святых на иконах, которым поклоняются. Но есть примеры святой жизни, подвижников, как Наталия Яшвиль, о достоинствах которых можно немало сказать.
Например, раз в год, в день убиения императора Павла, она собирала грузинскую диаспору для совершения покаянного молебна. Дед ее мужа был одним из организаторов покушения на императора. Не так легко осознать грех родственников, тем более родственников мужа, которые даже не кровные родственники, и нести покаяние за этот род, собирать других людей.
Но в роду и раньше присутствовало это покаяние. Всю жизнь каялся и сам генерал Яшвиль, непосредственный исполнитель убийства императора Павла. Владимир, вы хотите к этому что-то добавить?
Княгиня Яшвиль считала, что с этим связано то количество несчастий, которое свалилось на ее семью, и люди, которые с ней общались, подтверждают это в своих воспоминаниях. Сначала, когда ей было всего 13 лет, у нее умирает мать. Ее младшая сестра и брат тоже уходят из жизни молодыми. Ее отец был сбит извозчиком на Невском проспекте, когда ей был 21 год, то есть в 21 год Наталия Григорьевна осталась круглой сиротой. Ее муж умирает в 35 лет, едва они успели пожениться. Позже большевики убивают в Киеве ее сына и зятя. Она сама вынуждена бежать в эмиграцию. Рано умирает дочь. Весь этот клубок несчастий она, видимо, воспринимала как Божью кару за грех цареубийства, который висит на их семье.
Так что 11 марта каждого года она служила панихиду, как бы пытаясь замолить грехи князя Яшвиля, обеспечить его лучшую долю на том свете.
Вы не хотите восстановить эту традицию?
Мне кажется, было бы полезно такую традицию восстановить и, возможно, также проводить панихиды и на годовщину кончины княгини Яшвиль, и на день ее рождения.
Я уже рассказал о восстановлении имени тем, кто переживал за эту могилу, – исследователям, специалистам по истории русской эмиграции. Я видел их реакцию: они в абсолютном восторге от того, что наконец это имя вернулось, потому что это могила княгини Яшвиль была символом тех проблем, которые свалились на Ольшанское кладбище, особенно за последние пару десятилетий. И я очень надеюсь, что эта могила, которая оказалась первой, восстановленной за последнее время, могила, где перечислены все в ней похороненные, станет хорошим примером для владельцев других могил.
В идеале было бы хорошо, если бы владельцы каждой могилы указали полный список тех людей, которые там похоронены. Уже почти на все могилы такие списки составлены, так что, если ко мне кто-то будет обращаться, я с удовольствием помогу, как помог Вадиму и его сподвижникам восстановить все имена. Я надеюсь, что таких могил будет пребывать, а потом станет признаком хорошего тона указывать на могиле всех людей, которые в этой могиле похоронены.
Полностью беседу с Владимиром Поморцевым и Вадимом Адониным слушайте в аудиозаписи.
