О «бархатном разводе по-чехословацки», кружке чешских патриотов и Карловом университете

Мы продолжаем знакомство с работами, вышедшими в финал исторического конкурса в русской редакции Радио Прага.

Сегодня мы зачитаем работу Андрея Федороваиз Санкт-Петербурга, которая посвящена «бархатному разводу по-чехословацки».

«История Чехословакии ХХ века – история великих потрясений. Её страницы были разного цвета, как и сама жизнь. В них смешались порядочность и предательство, честь и бесчестие, терпимость и ненависть, гуманизм и жестокость. Сравнительно небольшое государство, «язычок пламени» в центре Европы, не раз привлекало к себе внимание международного сообщества.

Событие, о котором сейчас пойдёт речь, пребывает в тени 1918, 1938, 1968 и 1989 годов. Но, на мой взгляд, «бархатный развод по-чехословацки» заслуживает, чтобы и за рубежом о его опыте не забывали. Чехо-Словакия была хорошей страной. О ней знали, с ней считались. С её территории никогда не исходило угроз миру. И сегодня многие согласны, что её смерть наступила в результате добровольного расчленения некогда единого организма. Наркоз был силён, а хирурги опытны. Поэтому не было ни предсмертного стона, ни прощальных речей: спасибо, что была, и жаль, что уже не будешь.

Стоит об этом сегодня жалеть? Наверное, нет. Разошлись всё-таки мирно, без стрельбы. Политики поработали на славу: пренебрегли мнением избирателей, позабыли о предвыборных обещаниях и предложили каждый своё. Чешский премьер Вацлав Клаус заверил чехов, что налегке, без словацкого обоза, будет удобнее возвращаться в Европу, а словацкий лидер Владимир Мечьяр пообещал, что жить станет легче и веселее, если сбросить ярмо чешского самодержавия. В центре Братиславы задолго до памятной новогодней ночи установили гроб с надписью «Федерация».

Такое вот проявление демократии распада. Демократия распада... Странное словосочетание, неправда ли? Хотя если на минутку вспомнить о печальном опыте Советского Союза и раздираемой распрями Югославии...На фоне безумия, охватившего в начале 90-х годов прошлого века некоторые регионы Европы, процесс «чехи минус словаки» стал примером, достойным подражания.

В ноябре 1992 года Федеральное собрание ЧСФР с перевесом всего в три голоса приняло решение о том, что Чехословакии больше не будет, а на её месте появятся два самостоятельных государства. Бракоразводный процесс длился долго. Летом на выборах в парламент победили Гражданская демократическая партия (ГДП) Вацлава Клауса и Движение за демократическую Словакию (ДЗДС) Владимира Мечьяра. 8 июня победители встретились в Брно, чтобы обсудить вопрос: как жить дальше вместе или врозь?

Представители ГДП приехали в Брно с чёткой программой децентрализованной Чехословакии, согласно которой важные полномочия из центра передавались бы не только республикам, но и областям и даже районам. Единственное в чём не хотела уступать чешская сторона касалось основных принципов радикальной экономической реформы Вацлава Клауса. Более того, чехи попытались сыграть на патриотических чувствах словаков: в «Дунайской республике» предполагалось исполнение только словацкой части государственного гимна ЧСФР, словацкие военнослужащие должны были носить специальные нашивки на униформах и т.д. Всё это рухнуло в первые же минуты переговоров.

Обе делегации покинули Брно с ощущением, что каждый стоит на своём краю пропасти. Чехи ещё не теряли надежды на сохранение федерации. Но уже было ясно, что словаки не заинтересованы в едином государстве.

Через четыре дня делегация ДЗДС прибыла в Прагу для дальнейших переговоров, финал которых вызвал в обществе недоумение и пересуды. Владимир Мечьяр вместо Пражского града, где его ждал президент страны, отбыл в Братиславу. Тем самым «король Словакии» дал понять, что ДЗДС ни при каких обстоятельствах не поддержит кандидатуру Вацлава Гавела на пост главы общего государства. Кто угодно, но только не Гавел! Мечьяр даже намекнул, что смокинг президента к лицу и Вацлаву Клаусу.

Прагматик Клаус, как и следовало ожидать, не отреагировал на откровенную лесть. Впрочем, спустя 11 лет он, в отличие от Владимира Мечьяра, всё же займёт президентское кресло.

Во время переговоров, прошедших в 22-23 июля в Братиславе, позиции сторон определились окончательно: ГДП не приемлет конфедерацию, а ДЗДС – федерацию. Остался третий и единственный вариант – подготовить механизм разъединения государства. А 25 ноября 1992 года с третьей попытки Федеральное собрание ЧСФР приняло Закон о прекращении существования Чехословацкой федерации.

На сей раз умерла «королева», а «короли» остались каждый в своём уделе. Территория Чехии уменьшилась примерно на 50 тысяч квадратных километров, граждан в одночасье поубавилось на пять с лишним миллионов. Зато появилась новая государственная граница с таможенными постами. Но главное - между двумя новыми государствами сохранился мир, который, как известно, лучше даже самой доброй ссоры».


Следующую работу написала Дорогова Мария, Санкт-Петербург.

«В истории каждой страны есть разные эпохи. Есть вещи, которыми можно гордиться, а из-за других скорбеть, подъемы и падения, утраты и достижения. Но мне сегодня хочется поделиться с Вами тем, что, в свое время, при изучении истории Чехии, поразило меня до глубины души. Поразило и восхитило… Впрочем, представьте сами. Сейчас 1781 год. Темный, дождливый вечер, ветер тоскливо воет за окном. И у людей в доме № 6 в Старом Месте на Семинарской улице такое же тоскливое настроение.

Уже не первый год они собираются в доме своего друга и единомышленника, графа Ностица. Потом, спустя века, их будут называть кружком чешских патриотов и ученых. А сейчас это просто люди, которых раздирает беспокойство и отчаяние. А беспокоиться действительно стоит - ведь умирает самое ценное, что есть в их жизни.

В истории Чехии происходит очередное событие - Богемия поглощается Австрией. Казалось бы – сколько стран мира переживали подобное. Но есть одно большое НО. Это становится началом конца для чешской культуры и чешского языка. А императрица Мария-Терезия, можно сказать, забила еще один гвоздь – соединила чешскую и австрийскую канцелярию.

Нетрудно догадаться, на каком языке нужно было разговаривать, чтобы добиться успехов и сделать карьеру при дворе. Немецкая колонизация, которая началась в 16 веке, победила окончательно. Казалось, что чешский язык, литература, даже история погибли. Только подумайте, с начала 18 века не вышло ни одной!!!! книги на чешском языке. На немецком языке разговаривают, он введен во всех правительственных учреждениях, на нем преподают в школах и в университете.

Вот что тревожит гостей графа в этот осенний вечер, что ввергает их в отчаяние. Они теряют свои корни. Но дают слово бороться, пытаться сохранить для своих потомков свой язык, свое наследие. Они еще не знают, что благодаря их упорному труду, воззваниям как к правителям, так и к простому народу, их кружок через два года получит официальное признание под именем королевского чешского общества наук. А в 1793 году они не побоятся подать петицию, чтобы в сейме при обсуждении важных вопросов говорили на чешском. И добьются этого. Что последователей с каждым днем будет все больше. А благодаря борьбе за преподавание в чешских школах на родном языке энтузиасты начнут снова издавать пособия по грамматике. Что в 1782 наконец-то появится «Пражская почтовая газета» - конечно же, на чешском языке. И по крупицам будут восстановлены старочешские исторические и литературные труды.

Можно по-разному называть эту эпоху, этот столь сложный и интересный 18 век – эпоха просвещения, эпоха культурного падения и возрождения. Это ведь не главное. Главное, на мой взгляд, – это помнить, что в 17 - 18 веке жили такие замечательные люди, как Г. Добнер, Ф. М. Пельцль, Й. Добровский, Й. Юнгман, Ф. Палацкий, П. И. Шафарик, В. Ганка, В. Гаха, В. М. Крамериус, А. Я. Пухмайер, И. К. Тыл, А. Махек, Я. С. Пресль и многие другие замечательные люди, благодаря которым есть столько названий у этой эпохи и есть до сих пор чешский язык. И, наверное, стоит подумать о том, как важно и нам сохранить это наследие, беречь свои корни, свой язык».


Письмо Зенонаса Грицюса, из литовского города Шауляй, также заняло достойное место в десятке лучших работ в русской редакции.

«В истории чешского государства и его народа много славных событий и дат. Но среди них я бы выделил одну, которая столь же важна и дорога сердцу не только каждого чеха, но и литовца. Да, пожалуй, и для представителей многих других государств Центральной и Восточной Европы.

Это событие - открытие в 1348 году императором Священной Римской империи Карлом IV Пражского университета, который по праву позже будет назван именем своего создателя – одного из самых почитаемых имен в памяти чешского народа. Ведь именно во время его правления страна пережила свой Золотой век. Именно тогда столица самого могущественного европейского государства того времени по приказу императора переносится в столь любимый его сердцу град - Прагу.

Чешский язык приравнивается к официальным в то время латинскому и немецкому. Император прекрасно понимал, что наличие университета в стране становилось знаком созревшего государства и общества, поэтому уже на третьем году своего правления создал первый в Центральной Европе университет - гораздо позже они появятся в Вене, Гейдельберге, Лейпциге... Пражский университет дал толчок к развитию чешской образованности, развитию чешского литературного языка. На его четырех факультетах - теологическом, медицинском, юридическом и свободных исскуств свои первые шаги к служению Отечеству начинали многие видные представители чешского народа. Так что по истории Пражского университета можно изучать и историю Чешского государства.

.......В 1409 году Ректором университета становится проповедник, магистр философии Ян Гус, девизом которого стала борьба за правду, справедливость, реформы католической церкви. Поклонником великого реформатора становится вся передовая, просвещенная Европа....

......В конце 19-ого века университет по праву считается одним из ведущих учебных заведений в мире - полученный в его стенах диплом ценится наравне с полученным в знаменитых университетах в Сорбонне, Кембридже, Оксфорде. Здесь преподает немало профессоров из Венского университета, среди которых и Томаш Гарриг Масарик, будущий первый президент Чехословацкой Республики. При президенте Масарике с 1921 года Пражский университет стал снова называться Карлов.

....После оккупации страны в марте 1939 года нацисты поставили своей конечной целью заставить свободолюбивый чешский народ пасть на колени, уничтожить его как нацию. 17 ноября 1939 года оккупанты закрыли Карлов университет и все другие чешские высшие учебные заведения. После Второй мировой войны день 17 ноября был объявлен Международным днем студентов.

......Ровно через 50 лет, 17 ноября 1989 года студенты снова вышли на улицы Праги. Так началась бархатная революция......

Пражский Карлов университет дорог сердцу и каждого литовца. Страны, в этом году отмечающей свое тысячелетие. Ведь Карлов университет можно считать и первой высшей школой Литвы. Королева Ядвига, услышав о славе Пражского университета, выхлопотала в ноябре 1397 года перед королем Чехии Вацлавом Четвертым привилегию о создании при университете Литовской коллегии. Уже к 1389 учебному году здесь иматрикулируются (имматрикуляция - внесение лица в список (матрикулу) учащихся вуза – прим. ред.) первые студенты из Литвы - Балтрамеюс Кястутайтис, Микалоюс Кирсмантас, Мотеюс Вильнишкис. Здесь теологию изучал один из первых католических епископов Литвы - Жемайтийский епископ Мотеюс. Здание колегии стояло недалеко от знаменитого Вифлеемской часовни, где свои проповеди читал Ян Гус. Литовская коллегия была упразднена в первой половине 15-ого века, но ее название в Пражском университете просуществовало вплоть до 1704 года. Интересно и то, что одной из первых академических работ по литовскому языку мирового уровня стала изданная в 1856 году профессором Пражского университета Августом Шлейхером «Грамматика литовского языка».

.....Именем Карла в Чехии названо немало - Карловы Вары, замок Карлштейн, Карлов мост.....Но венцом этого все-таки, по моему убеждению, является Карлов университет.........»