Прямо напротив Kaрлова моста, в пражском Старом городе, возвышается Kлементинум — обширный ансамбль барочных зданий. Здесь находится Национальная библиотека и до сих пор действующая самая старая метеорологическая станция в Чехии, на которой были зафиксированы десятки температурных рекордов. Это и напоминание о вкладе Ордена иезуитов, преобразованного с течением времени в образовательный орден, в духовный и научный потенциал Kлементинума, ставший со средневековья центром просвещения. Сердце книголюба покорит одна из самых красивых барочных библиотек в мире, один из опознавательных знаков комплекса. На территории Клементинума находится и бывший главный иезуитский храм в Праге, Зеркальная часовня, а поднявшись на Астрономическую башню, можно полюбоваться городом с высоты птичьего полета.
Первые иезуиты обосновались в Праге по приглашению Габсбургов в 1556 г. На руинах доминиканского монастыря при храме св. Климента, сожженного гуситами , монашествующие рыцари ордена построили коллегиум (или коллегию) — школу, назвав ее Клементинум по освящению первоначального костела, восстановленного их стараниями. Коллегия являлась определенной разновидностью монашеской обители, что отражает ее латинское название — collegium maximum. Клементинум после Пражского града — второй по величине комплекс исторических зданий.
С момента создания Общества Иисуса — таково официальное название ордена иезуитов — отношение к нему было неоднозначным. В 1904 году Генрих Бёмер, к числу самых известных книг которого относятся не раз переизданные «История ордена иезуитов» и «Иезуиты. Инквизиция», писал:
«Говорят, что прусский школьный учитель обеспечил Пруссии гегемонию в Германии. С гораздо большим основанием можно было бы сказать, что всюду, где протестантизм терпел поражение, победителем был учитель-иезуит, который обеспечил старой церкви победу во многих странах, уже успевших полностью или частично перейти к лютеранству. Господствующие классы, воля которых решала веру народов, были вновь завоеваны католицизмом только потому, что орден получил своего рода монополию преподавания в романских странах, в Польше и во многих немецких областях. Если представить себе карту Европы XVI века с нанесенными на нее ареалами распространения религий, то мы увидим на ней результат тех изменений, которые произвели школьные учителя-иезуиты в Европе в 1550-1556 годах. Еще многие годы после этого в интеллектуальной жизни католических наций можно было наблюдать влияние иезуитской школы, которая тогда пользовалась настоящей монополией в области преподавания в высших учебных заведениях».
Одна из главных достопримечательностей, которую непременно надо увидеть
— Kлементинум известен как потрясающий барочный комплекс, построенный иезуитами, однако для каждого он играет свою роль. Для зарубежных туристов — это одна из главных достопримечательностей, которую им непременно надо увидеть, так же, как и Пражский Град, Карлов мост или Вышеград. Для самих чехов, вернее пражан, он важен и с другой точки зрения. И сама я долгие годы жила в центре Праги, где обычно во время летнего сезона просто невозможно свободно передвигаться из-за толп туристов. Для нас Клементинум — естественная возможность укоротить путь от Карлова моста к курантам на Староместской площади. Для образованных чехов Kлементинум в первую очередь является важным учреждением, зданием Национальной библиотеки, основанной в 1777 году, хотя ее возникновение отсылает к еще более раннему периоду и связано с деятельностью иезуитов, Орденом Иисуса,
— уточняет обстоятельства возникновения объекта культурного наследия пражский гид, историк искусств Шарка Гандаловичова.
Место археологических открытий
Туристы, которые пришли осмотреть барочный Клементинум, поначалу не подозревают, что находятся в местах, где было сделано множество значимых археологических открытий — ведь поселение здесь существовало уже с IX века. Продолжает Шарка Гандаловичова:
— Когда иезуиты решили обосноваться в 1556 году в этих местах у Карлова моста, они, разумеется, отнюдь не были первыми, кто взялся здесь за строительство. Уже в XIII веке, что доказано, тут находился монастырь доминиканцев с церковью св. Климента. Здесь стояло около двадцати пяти домов, были разбиты сады … Эти внушительные площади достались иезуитам по политическим причинам.
Иезуиты построили вблизи своего коллегиума костел Христа-Спасителя (Наисвятейшего Сальвадора), который до сих пор является главным храмом этого ордена в Чехии.
«В эти двери в монастырь входил мистик Экхарт»
В крипте костела сохранились самые старые фрагменты средневекового Клементинума, как объясняет Maртин Станек из прихода упомянутого храма:
— Мы находимся в крипте, подземелье с фрагментами доминиканского монастыря начала XIII века — по сути, в барочном подвале со сводчатым потолком под сакристией, ризницей церкви. Нам в точности неизвестно, какой цели он служил — возможно, хранению вина для Eвхаристии. Настоящая крипта находится в нескольких метрах отсюда, за толстой стеной, но она пустует, там уже несколько столетий никого не хоронят. Это место интересно тем, что мы можем собственными глазами видеть остатки кирпичной кладки какого-то средневекового дома, рядом с которым доминиканцы поселились примерно в 1230 году. Мы находимся на глубине четырех метров от поверхности земли, однако в те времена это был уровень улицы, который постепенно повышался по мере добавления привезенного материала. Видим oпоковые блоки, который могли обрамлять портал. В нашем приходе мы сегодня верим в то, что в эти двери в монастырь входил очень значимый немецкий мистик Мейстер Экхарт, то есть учитель Экхарт, здесь бывавший.
В 1420 году доминиканским монастырем, который являлся центром духовной и политической жизни, завладели гуситы, в итоге он был разорен. В эту опустошенную обитель в середине XVI века приходят двенадцать первых представителей Общества Иисуса, или Ордена св. Игнатия, основанного незадолго до этого.
Первую общину иезуитов в Праге выбрал сам основатель ордена, Игнатий Лойола
Иезуиты, чей орден до сих пор проводит активную деятельность во многих сферах науки, просвещения, культуры и искусства, сыграли в чешских землях главенствующую роль в процессе рекатолизации, напоминает Шарка Гандаловичова:
«XV век в чешских землях — это период реформации католической церкви и восстания гуситов, которое следовало вытеснить из чешских голов. За это и взялись Габсбурги, занявшие чешский трон в 1526 году. Гасбурги поняли, что они должны обращать чехов в католицизм ненасильственным образом, лучше всего посредством просветительской деятельности и проповедей. И новоиспеченный монашеский орден иезуитов как нельзя лучше подходил для такой миссии. Предполагается, что первая община иезуитов, которая появилась в Праге в 1556 году, была выбрана самим основателем ордена, испанцем Игнатием Лойолой, который еще в том же году умирает в Риме. Когда иезуиты пришли в Прагу, им предоставили свободу претворить свой собственный замысел относительно этого места в реальность. Они начинают создавать комплекс строений вблизи Карлова моста, где сегодня находится самая старая часть зданий, бывшая коллегия, и церковь Христа-Спасителя. Постепенно возводились другие здания, причем самая поздняя часть Клементинума, обращенная к Марианской площади, была построена уже в первой половине XVIII века.
Любимое изречение Игнатия Лойолы, заимствованное им из первого послания к коринфянам I, 9, 22): "Иезуит, подобно апостолу, должен стать всем для всех, чтобы приобрести сердца всех".
На Карловой улице близ одноименного моста в момент построения Клементинума жил и Ян Кеплер, имя которого сегодня носит известная пражская гимназия.
Здания Клементинума в стиле барокко и классицизма, создававшиеся на протяжении 170 лет по проектам Карло Лураго и его сверстника Джованни Доменико Орси, Франтишека Максимилиана Каньки, Килиана Игнаца Динценгофера, создают впечатление некой малой крепости. Здесь прежде возвышались два костела, несколько часовен, школы, коллегия для семисот чешских и зарубежных студентов, библиотека, типография, обсерватория, аптека и даже театр.
В 1775 году Антонин Стрнад начал регистрировать метеорологические наблюдения, которые здесь производятся непрерывно до настоящего времени. В Берлине измерять параметры климата начали делать еще раньше, однако там работу прервали на несколько лет, поэтому за Клементинумом сохранилось мировое первенство.
Театр иезуитов был подлинным феноменом
О театре иезуитов напоминают деревянные шкафы, сохранившиеся в барочной сакристии церкви Христа-Спасителя, куда нам разрешил заглянуть Maртин Станек:
— Kроме старой мебели XVIII века, деревянных шкапов с интарсией, здесь находятся шкафы из бывшего театра Общества Иисуса — высокие, пятиметровые; в них изначально прятали декорации. Сегодня мы храним в них литургическую утварь. Театр иезуитов был подлинным феноменом: в Клементинуме давали роскошные спектакли и оперы, разыгрывали пьесы с участием студентов и профессоров. Taким же образом праздновалась коронация императрицы Maрии Терезии, занявшей трон чешской королевы. Театральный зал располагался в восточном крыле, обращенном к Марианской площади, где раньше находилась Техническая библиотека. Поражает обширное пространство этого зала с расписным деревянным потолком… Я надеюсь, что скоро он откроется для всех желающих здесь побывать. Потолок зала опустили на один этаж и в залу уже, видимо, невозможно было поместить шкафы, поэтому их и перенесли к нам,
— размышляет вслух Станек.
Барочная библиотека
В Клементинуме находится, по всей видимости, самая красивая и наиболее хорошо сохранившаяся барочная библиотека в мире. В потемневшем зале ведут неслышимую нам беседу старые глобусы, настенные фрески, редчайшие фолианты и книги — их здесь насчитывается свыше двадцати тысяч. Самые старые из них вышли в свет в начале XVII века. Все это — оригиналы, и библиотека по-прежнему служит научно-исследовательским целям, говорит гид Павел Грабанек.
— Kниги размещены на двух этажах. На нижней — теологическая литература, на верхней — академическая, посвященная математике, лингвистике, риторике, латыни, греческому языку и философии. Большинство сочинений написаны на латинском, за ним следуют немецкий, чешский и другие европейские языки. Завершена библиотека была в 1727 году. Примерно полвека ею пользовались исключительно иезуиты, вплоть до 1773 года, когда Орден св. Игнатия был упразднен и выдворен из чешских земель. С того времени Клементинум был передан в руки государства.
Монастырские книжные собрания
После того как иезуиты покинули Чехию, Мария Терезия присвоила Клеметинуму статус публичной и университетской библиотеки. Учреждение очень быстро разрасталось, став пристанищем не только книжных фондов, ранее собранных в иезуитских общежитиях, но и в других монастырях, упраздненных согласно декретам императора Иосифа II. Аналогичная ситуация повторилась в середине XX века, когда в Клементинум перевозили книжные собрания из монашеских обителей, ликвидированных коммунистическими властями. Продолжает Павел Грабанек:
— Этот барочный зал служил в качестве публичной библиотеки вплоть до 1918 года. Молодая Чехословакия нуждалась в новых государственных символах и библиотела стала одним из них. Через год всему объекту Клементинума присвоили статус Национальной библиотеки, был выдвинут проект по преобразованию ансамбля в одну большую библиотеку и учебное учреждение. Построены здания для университетских факультетов — теологического, юридического и философского, прежде находившиеся именно в Клементинуме. С 1930 года доступ для общественности в зал барочной библиотеки был закрыт, однако, на долгих семьдесят лет.
Обсерватория и метеостанция
Kaтолический университет в Kлементинуме славился высоким уровнем и представлял сильного конкурента протестансткому Карлову университету. После сражения на Белой горе в ноябре 1620 года оба университета вместе с библиотеками были объединены и находились в ведении иезуитов именно в Клементинуме, ставшем подлинным центром духовной и научной жизни:
— Иезуиты были совершенно незаурядными педагогами. В Клементинуме работали выдающиеся личности, историк Богуслав Бальбин, его соратник, иезуит и контрреформатор Кониаш, оценка деятельности которого вызывает много споров . Я думаю, что история к нему чересчур несправедлива. В XVIII веке директором местной библиотеки стал Kaрел Рафаэль Унгар, член тайной масонской ложи и другВ. А. Моцарта. Моцарт также побывал в этой барочной библиотеке. А на здешнем подворье стоит памятник математику и астроному Йозефу Степлингу. Он основал первую обсерваторию в Чехии.
Иезуиты как образовательный орден
"В Австрии и Богемии разрыв с Римом носил едва ли не всеобщий характер, и протестанты могли с полным основанием надеяться достичь господства в течение нескольких десятилетий. Как случилось, что это развитие не наступило и что, напротив, нация разделилась на два стана? Уже в конце XVI века католическая партия без всяких колебаний могла ответить на этот вопрос. Она всегда признавала, что столь удачным оборотом хода событий она обязана Виттельсбахам, Габсбургам и иезуитам", - писал Генрих Бёмер, напомнивший в этой связи:
"Игнатий сначала вовсе не думал о завоевании кафедры и решился на это лишь по причине настояний покровителей ордена. Тем не менее иезуитская школа, безусловно, его детище. И не только потому, что он наложил на нее печать своего гения, но и потому, что он провел с большой осторожностью и энергией преобразование ордена в образовательный орден, как только понял, какие плоды может принести иезуитам это новое поле деятельности"
В Клементинуме иезуиты занимались прежде всего исследованиями в области aстрономии, математики и физики.
— Все это было составной частью не только самих исследований, но и обучения. В массовом сознании чехов укоренилось несправедливое отношение к иезуитам. Видимо, это пережиток прошлого, когда все, направленное против гуситства и Реформации, воспринималось негативно. О том, что иезуиты, например, предлагали стипендии также выходцам из очень бедных семей, которые могли изучать разные дисциплины, не только теологию, не вспоминается. В Клементинуме готовили не только к церковному служению, но и к научной карьере,
— подчеркивает Гандаловичова.
Перед входом в барочную библиотеку посетители могут увидеть кабинет математики, где проходили исследования. Здесь наблюдали за Месяцем, Солнцем и другими небесными телами. Взгляд иезуитов на астрономию был очень современным по тем временам.
О наступлении полудня, размахивая флагом, оповещали с Aстрономической башни
После осмотра библиотеки туристы поднимаются на Астрономическую башню, украшенную наверху статуей Атланта. Высота башни 68 метров. По пути мы минуем уникальный Meридианный зал, где выставлены оригинальные aстрономические приборы, ранее служившие к определению времени. Начиная с 1842 года о том, что пора обедать, пражане узнавали, бросив вягляд в сторону Aстрономической башни Клементинума - с ее галереи оповещали о наступлении полудня, размахивая флагом. С 1891-го по 1928 год ритуал сопровождался пушечными выстрелами с Летны на Градчанах. После 1928 года астрономические наблюдения велись уже из новой обсерватории в Ондржееве.
Павел Грабанек представляет копии флагов, которые можно видеть в Астрономической башне:
— Тут находится черно-желтый флаг австрийской монархии. Использовался также чешский, красно-белый. А вот в середине мы видим белый флаг. Говорят, что непосредственно после провозглашения Чехословакии смотритель башни не знал, какой из них вывесить, поэтому в качестве нейтрального использовал белую простыню. Однако никто точно не знает, быль это или небыль.
Чтобы подняться на галерею обзорной башни, с которой размахивали флагом, придется преодолеть почти 170 ступеней. Однако наградой вам станет удивительная панорама, которая открывается с нее на достопримечательности Праги. Вы увидите стобашенную в кружеве облаков или в солнечном нимбе, а, возможно, также приметите светлую тень Тихо Браге или Яна Кеплера, которому здесь еще предстоить открыть структуру снежинки.
