35 лет назад канонизация Анежки Чешской стала предвестием «бархатной» революции
12 ноября 1989 года, день канонизации Анежки Чешской, стал символом надежды на скорые перемены. Уже через пять дней в Чехословакии вспыхнет «бархатная» революция.
10 000 паломников из Чехословакии собрались в ватиканском соборе святого Петра, где церемонию канонизации провел Папа-поляк Иоанн Павел II.
Прорыв паломников за «железный» занавес
Первоначально планировалось, что канонизация будет проведена в Чехословакии, но коммунистический режим отказал Понтифику во въезде в страну. Тогда делегация Ватикана поставила чехословацким властям условие не препятствовать чехословацким паломникам отправиться в Рим. Тогда выезд на Запад строго регламентировался, но, что удивительно, власти ЧССР удовлетворили заявление на поездку для десяти тысяч человек.
В Ватикан отправились 300 автобусов, четыре поезда и даже был организован специальный авиарейс. Архиепископский дворец на Градчанской площади Праги превратился в огромное туристическое агентство. Такой огромный интерес к поездке удивил даже Рим, а граждане Чехословакии воспринимали свое присутствие на канонизации как бунт против режима.
Среди паломников начало циркулировать пророчество, что, как только Анежка будет провозглашена святой, в Чехии воцарится мир, покой и процветание. Папа Римский Иоанн Павел II канонизировал чешскую святую 12 ноября, всего за пять дней до начала «бархатной» революции 1989 года, и не удивительно, что сегодня канонизация считается предвестием падения в Чехословакии коммунистического режима.
Лучше в монастырь
Анежка (Агнесса) Чешская (1211 – 2 марта 1282) была младшей дочерью короля Чехии Пржемысла Отакара I и его второй супруги, Констанции Венгерской. В интересах укрепления власти королевская семья собиралась выдать Анежку замуж за одного из влиятельных европейских монархов.
Рассматривались кандидатуры четырех женихов. Однако первый из них – сын князя Силезии Генриха I Бородатого, умер, когда Анежка была еще ребенком. Второй и третий сочли более выгодными заключить другие брачные союзы. А когда Анежке исполнилось 19 лет, она отказала четвертому жениху, хотя им был никто иной как германский король, император Священной Римской империи Фридрих II. Отец Анежки в тот момент только что скончался, а занявший трон брат Вацлав I оставил сестре свободу выбора. По легенде, император Фридрих по этому поводу сказал: «Если бы она оставила меня ради простого смертного, я бы дал ей почувствовать силу моего гнева, но не могу быть оскорбленным, если она предпочла мне Царя Небесного».
И Анежка выбрала собственный путь. С помощью королевской казны и своего приданого она возвела на берегах Влтавы больницу, приют для бедных и монастырь.
Эта двойная обитель ордена св. Франциска, разделенная на мужской и женский монастыри, появилась на тогдашней северо-восточной оконечности Праги, в месте, которое позже получит название «На Франтишеке». Мужской монастырь принял устав нищенствующего ордена миноритов. Анежка стала первой настоятельницей женского монастыря клариссинок.
В своих деяниях Анежка вдохновлялась примером Франциска Ассизского (1181 –1226). Подвижник и мистик из Умбрии, проповедовавший бедность и заботу о слабых, стал для многих христиан образцом смирения и глубокой веры. Среди его последователей была и духовная сестра Франциска святая Клара, основательница ордена клариссинок.
В госпитале, построенном Анежкой, был учрежден рыцарский орден крестоносцев с Красной звездой. Таким образом княжна стала единственной женщиной, которая основала мужской религиозный орден. Кстати, он остался единственным орденом в истории, появившимся на территории Чехии.
Нет мощей – нет канонизации
В 1281 году в возрасте 71 года Анежка скончалась. Она была похоронена в монастырской церкви «На Франтишеке». Однако позже, возможно, из-за наводнения, ее останки были перенесены в другое место, долгое время остававшееся неизвестным. Именно это обстоятельство на сотни лет стало препятствием для канонизации Анежски Чешской.
Только в 1950-е годы появилась сенсационная информация о том, что часть останков Анежки могла храниться в испанском королевском дворце Эскориал, куда они могли попасть в эпоху барокко.
Так спустя сотни веков был обнаружен фрагмент черепа княжны, а именно нижняя челюсть. Часть этих останков с 1989 года хранится в часовне собора святого Вита. Хотя невозможно достоверно доказать, что это действительно мощи Анежки Чешской, церковь начала процесс ее канонизации.
Пророчество о наступлении новой политической эпохи
Спустя восемь дней после жестокого разгона студенческой демонстрации на Национальном проспекте Праги, ставшего сигналом к началу революции, в соборе святого Вита была отслужена месса в знак благодарности за канонизацию святой Анежки. Впервые в истории чехословацкого телевидения в прямом эфире транслировалась церковное богослужение, так что услышать речь кардинала Томашека смогли не только тысячи верующих, собравшихся в Пражском Граде. «Я написал для вас послание и отвечаю за каждое его слово. В эту важную годину борьбы за правду и справедливость в нашей стране я и католическая церковь стоим на стороне народа!» – провозгласил кардинал. Томаш Галик, который в то время был соратником кардинала Томашека, произнес памятные слова. «Конечно, Анежка ходатайствовала за нас в самые трудные времена, и поэтому сегодня мы справедливо вспоминаем пророчество, что, когда она будет канонизирована, в Чехии наконец-то настанут хорошие времена. Мы чувствуем как приближение этих лучших времен витает в воздухе, подобно весеннему ветерку, который уже касается наших сердец», – сказал тогда Томаш Галик, придав старому пророчеству актуальный политический смысл.
