Обзор еженедельников
Еженедельник «REFLEX» опубликовал материал под заголовком «Бог любит и других». Дебаты, связанные с избранием нового Папы Римского Бенедикта 16, вынесли на открытое обсуждение тему консерватизма католической церкви. На ее нелояльность жалуются уже не только неверующие, проблемы возникают и между отдельными католиками.
Словно продолжая церковную тему,
Тот же еженедельник «TYDEN»затрагивает острую и наболевшую проблему школьной реформы. «Лучше уже было»,- пришли к единому мнению директора средних школ. Школам не хватает денег, приходится сокращать штаты. Из-за нехватки учителей, теперь объединяют классы; впервые с ноября 1989 года снова возникают детские коллективы по тридцать человек в классе. Администрации школ называют новую реформу не иначе, как «трюк министра Петры Бузковой»: «Все отлично продумано, в основном, для СМИ. Обещали сокращение штата учителей - выполнили. Пообещали повышение тарифных платежей - формально их распределили. Обещали новый закон - приняли его. И ничего из этого не действует».
Журнал «MAGAZIN DNES»рассказывает о том, как родители в погоне за деньгами делают из своих (иногда еще неродившихся) детей участников различных шоу. Так летом прошлого года радио «Крокодил» в Брно объявило конкурс. Всем желающим предлагалось в течение одной ночи зачать ребенка. Победителям обещали вручить детскую коляску и сумму 61008 крон ( по статистике именно столько денег потребуется на год жизни ребенка). Участницам конкурса достаточно было подтвердить, что они еще не беременны. «Ночь любви» протекала в одном из отелей, предоставленном конкурсантам с 8 вечера до 8 утра. Этой весной на свет появились шесть младенцев, ставших не по своей воле участниками радио-шоу.
Тот журнал затрагивает интересную тему «Молодой мужчина и взрослая женщина». Уже в зрелом возрасте они повстречали мужчину, которого полюбили. Люди не перестают удивляться: ведь он явно на много лет младше! Актриса Светлана Налепкова, певица Эва Пиларова, Люция Била закрыли глаза на предрассудки, - и они счастливы. Как же живется парам, в которых она выглядит, как мама, а он - как сын?
Журнал «MLADY SVET», продолжая тему отношений, публикует материал под заголовком «Секс? Спасибо, не хочу!» Времена, когда фото обнаженных женщин продавались повсюду, а полки пестрели пилюлями, повышающими потенцию, сегодня выглядят, как пережитки. Асексуалы не стремятся к половым отношениям, а потому для большинства общества выглядят подозрительней, чем представители сексуальных меньшинств. «Это неосознанный выбор»,- говорит американец David Jay, который четыре года назад основал общество «Asexual Visibility and Education Network» (AVEN). «У нас нет проблем с сексом, кроме того, мы не считаем, что это что-то плохое и нечистое. Просто нам это абсолютно не интересно»,- говорят асексуалы.
«Заговоры банков» - так называется материал журнала «TYDEN». Крупнейшие банки мира словно сговорились, ведут себя как кровопийцы, платежи неоправданно высокие, клиенты и организации, их представляющие, просто в шоке. «Финансовые институты в Чехии должны научиться зарабатывать не только на платежах за основные услуги»,- считают специалисты. Дискуссия о банковских платежах довольно активно ведется в последнее время во всех европейских странах. В Чехии общественность также заинтересовалась, что же она может получить за свои деньги. Чем больше денег будет у людей, тем больше они будут пользоваться широким спектром банковских услуг.
«Откуда взялся анекдот?» - об этом рассказывает журнал «INSTINKT». Трудно найти человека, который не вспомнил бы хоть один анекдот. Еще труднее найти того, кто сам его придумал. Откуда же они берутся, и кто их придумывает? Теорий, как возник анекдот, существует несколько. К примеру, писатель Карел Чапек утверждал, что первый анекдот появился вместе с человечеством. Он говорил, что не бывает новых анекдотов, бывают лишь новые ситуации. Анекдоты рождаются один от другого, некоторые пересекаются, многие перемешиваются. Существует несколько видов анекдотов. Чаще всего, анекдот - юмористический образ реальности. На сегодняшний день только анекдот, пожалуй, можно отнести к фольклору, они передаются в устном пересказе от поколения к поколению и не имеют авторов.