Oзнакомление с конкурсными работами

r_2100x1400_radio_praha.png

В самом начале нашей передачи мы хотели бы поблагодарить всех, кто не пожалел времени и написал нам рапорты о приеме передач. А также большое спасибо всем, кто решил принять участие в конкурсе этого года и ответить на вопрос, касающийся чешских фильмов.

Как мы уже сообщали, конкурсные письма мы ждем до 15 июня сего года. Все ваши ответы будут переданы жюри, которое и выберет призера.

Сегодня мы хотим начать вас знакомить с работами, которые пришли в русскую редакцию. Самым первым, кто откликнулся на наш призыв, был Александрас Фиодоровасиз Каунаса. Он вспоминает об одном из фильмов детства:

Здравствуйте! ув. Русская Редакция Чешского Радио!

Как-то давно смотрел детский чешский фильмпо телевизору, но не могу вспомнить его название, очень давно было. Кажется у нас тогда еще только черно-белый телевизор был. Фильм длинный с множеством приключений. Главные герои: молодая семья, но уже с детьми. Забыл как у них появились два, если можно так сказать, зеленых человечка, кажется, осьминогами их называли; эти существа постоянно шалили, прожигая лазерами стены. Однажды они на лодке, они маленькие, по каналу приплыли к Национальному Театру в Праге, прожгли лазером толстую стену и уселись на выпиленом таким образом куске стены, как на лодке и без билета изволил посмотреть спектакль. "Опера"- сказал один из них - "она действительно облагораживает, я буду сюда почаще заплывать". Затем осьминоги перебрались поближе к сцене и спрятались в оркестровой яме, откуда начали светить своими лазерами ярко-ярко, чем переполошили артистов. Хор не видел, что происходит, а актер, исполнявший главную роль некоего морского царя, увидев светящихся осьминогов, и вовсе досмерти напугался. Публика же видела осьминожки и подумала, что так было задумано режисером-постановщиком, и по окончании постановки апплодировала стоя. Хуже всего, что молодые родители осьминожек никак не могли наказать, закрыть куда-либо - они своими лазерами прожигали что угодно. А ни «Осьминожки» ли называется этот фильм? Может Вы знаете? Я не понимаю, почему его сейчас не показывают? И про пса "Фикса" (по-чешски пса звали Фик) с девочкой Аей мультфильм не показывают. Зато чувдовищные американские мультфильмы с садистскими сценами насилия, жестокости и издевок везде навалом: на ТВ, в прокате.

Воспоминаниями о фильмах своего детства с нами поделился Александрас Фиодоровас из Каунаса. Мы ждем и других конкурсных ответов, с которыми будем вас знакомить в наших передачах.

Открываем следующее письмо, наш постоянный слушатель Алексей Веселковиз Бердска пишет:

«Я нашел на географической карте все чешские города, где находятся памятники культуры под охраной ЮНЕСКО.

Затруднения возникли с поиском на карте исторической деревни Голашовице и церкви Св. Яна Непомуцкого на Зеленой Горе. Вблизи каких городов находятся Голашовице и Зеленая Гора? Расскажите, пожалуйста, вкратце об этих достопримечательностях».

На этот вопрос отвечает Дима Лычев:

Голашовице (Фото: Европейская комиссия)
«Голашовице - это деревенька из 28 домов в стиле «сельского барокко», находится она в Южной Чехии, в 15-ти километрах к западу от города Чешске Будейовице.

Деревенька ведет свою историю с первой половины 13-го столетия. Особенно интересен тот факт, что, несмотря на реконструкции в более позднее время, она сохранила средневековую систему расположения построек, соединенных каменными оградами и с воротами со сводчатыми въездами.

Пруд в центре деревенской площади, как, впрочем, и большинство водоемов в этой богатой рыбоводческой области, использовался для разведения рыб, по большей части традиционных чешских карпов.

Деревня Голашовице была использована в качестве большой съемочной площадки при экранизации оперы Сметаны «Проданная невеста».

Церковь Св. Яна Непомуцкого на Зеленой Горе (Фото: Miloš Turek)
Необычный религиозный памятник в Перечне ЮНЕСКО представляет собой паломнический костел святого Яна Непомуцкого на Зеленой Горе в городе Ждяр-над-Сазавой. В 18-м веке (начало строительства датируется 1720-м годом) этот костел в честь чешского великомученика Яна Непомуцкого создал архитектор Ян Блажей Сантини в стиле, названном барочной готикой. Комплекс привлекает оригинальностью идеи и блестящей техникой, в которой проявляются как барочные, так и готические элементы. Архитектор выбрал символику пятиугольной звезды, которая проявляется как в проекции здания, так и в элементах интерьера, где насчитывается 5 часовен и 5 алтарей. По легенде, над телом утонувшего мученика Яна Непомука появилась корона с пятью звездами. На главном алтаре запечатлен образ великомученика, которого ангелы возносят на небеса.

На территории исторического комплекса можно посетить также Музей книги или Музей пианино».

И еще одно письмо, касающееся материала нашего редактора Димы Лычева. Его написала Елена Колесникиз Москвы.

«С удовольствием и большим интересом читала Вашу статью про Святую гору, куда несколько раз приезжала в 90-х годах с нашей католической молодёжной общиной. Конечно же меня сильно задела концовка статьи:

«Вход в монастырь на Святой горе бесплатный. В отличие от пражских монастырей и храмов, превращенных католической церковью в конвейер по сбору туристических денег. Денег, не побоюсь этого слова, баснословных. Я глубоко убежден в том, что между мною и Богом не должно быть никаких посредников, тем паче, таких, которые на моем общении с Богом наживаются».

Кафедральный собор свярого Вита
Вы можете совершенно бесплатно придти в любой католический храм во всём мире во время литургии и общаться со "своим Богом". Понятно, что Вы намекаете на ситуацию с собором св.Вита в Пражском граде. Не являясь цленом церковной общины, вы имеете право на свою точку зрения, но вокруг Вас есть много других людей, и постарайтесь не затрагивать их чувства».

Дима Лычев реагирует на замечания Елены Колесник:

Здесь я сразу хотел бы обратить внимание на пассаж «не являясь членом церковной общины, вы имеете право на свою точку зрения». Напрашивается встречный вопрос: если бы я являлся членом общины, я бы не имел на это права?

На самом же деле, я ни на что не намекал. Я стою за своим убеждением и считаю, что имею право на свою точку зрения, но, тем ни менее, намекаю не только на ситуацию с собором Св.Вита. Я говорю о том, что очень многие пражские католические храмы взимают плату с туристов и остальных желающих их посетить. Учитывая то, что я довольно тесно соприкасаюсь с туристическим бизнесом, могу сказать, что далеко не все люди готовы платить эти деньги, чтобы зайти в любой храм. На самом деле, эти деньги довольно большие. Поэтому я ставил Святую горув качестве примера для подражания, потому как она была построена исключительно на дары паломников. Если бы это сделали церковники в пражских храмах, я думаю, что пожертвования, которые им приносили бы, превысили те средства, которые они собирают, можно сказать, насильно.

Далее Елена советует: «Не надо быть жадным и не надо считать чужие деньги, о судьбе которых Вы и понятия не имеете».

Дима Лычев: Насчет жадности и о том, кто сколько дает, мы говорить не будем, ибо, если вспомнить Писание, «левая рука не должна знать, что делает правая».

Вот и все на сегодня, пишите:

«Радио Прага» Улица Виноградская 12.

Индекс 120 99 Прага 2 Чешская Республика

или по электронной почте: rusky@radio.cz

Рубрику подготовили Лорета Вашкова и Антон Каймаков.

И не забудьте, что все рубрики «Я к вам пишу» теперь вы можете найти на нашем сайте www.radio.cz