Политический портрет Вацлава Гавела
Президент - глава государства. Верховный главнокомандующий. Человек, который имеет право миловать, и чья подпись дает реальную силу всем принятым законам.
Президент - глава государства. Верховный главнокомандующий. Человек, который имеет право миловать, и чья подпись дает реальную силу всем принятым законам.
Президент - лицо государства.
Президент Чешской Республики - человек, репрезентирующий страну, но, как и шахматный король, не имеющий реальной силы. Главные роли играют правительство и парламент.
В распоряжении чешского президента остаются, пожалуй, лишь личный моральный авторитет и слово.
13 лет во главе Чешской Республики стоит Вацлав Гавел. Драматург, диссидент, человек, пользующийся огромной популярностью в чешском обществе и во всем мире.
Может быть, именно изначальная профессия драматурга, человека, привыкшего выражать свои мысли и стучаться в сердца людей при помощи слова, помогает драматургу Гавелу быть президентом, а не просто «шахматным королем».
- Я считаю, что смыслом перемен было введение закона вместо беззакония, а не установление нового беззакония,- сказал Вацлав Гавел в одном из своих первых интервью в качестве президента.
- Клянусь быть верным Чешской Республике. Клянусь соблюдать ее Конституцию и законы. Клянусь своей честью, что буду выполнять свои обязанности в интересах всего народа и в соответствии со своими самыми честными мыслями и совестью.
Благо народа, мораль и закон - девиз чешского президента. И именно поэтому каждое выступление по телевидению, каждая речь используется им для того, чтобы сказать правду. Несмотря на то, что много раз он собирал обильный урожай критики. В своем первом новогоднем обращении 1 января 1990 года Вацлав Гавел говорит:
Дорогие сограждане!
В течение сорока лет в этот день вы слышали из уст моих предшественников одно и то же: как процветает наша страна, сколько ещё миллионов тонн стали мы произвели, как мы все счастливы.
Полагаю, вы избрали меня на этот пост не затем, чтобы и я тоже вам лгал. Наша страна не процветает. Огромный творческий и духовный потенциал используется неразумно. Наша отсталая экономика понапрасну растрачивает энергию, которой у нас и так мало... Мы загрязнили землю, реки и леса, доставшиеся нам в наследство от предков...
Но всё это ещё не самое главное. Хуже всего то, что мы живём в загрязнённой моральной среде. Мы нравственно больны, ибо привыкли говорить одно, а думать другое. Мы научились ничему не верить... заботиться лишь о самих себе. Понятия «любовь», «дружба», «сострадание», «смирение» или «прощение» утратили для нас свой глубинный смысл.
Вацлав Гавел не боится возвращения прошлого режима
- Думаю, что глобальный возврат коммунизма, возвращение истории во времена Брежнева или Сталина исключено. Процесс необратим. Возможны локальные рецидивы. Я могу себе представить, что где-нибудь коммунистический способ правления вернется в новом варианте, под слегка перекрашенным знаменем. ... Эпизоды местного значения вероятны, но с империей, или блоком в целом, на мой взгляд, наша эпоха распрощалась окончательно, ибо историю нельзя повернуть вспять.
Именно эта уверенность и придает силы. В течение нескольких лет Вацлав Гавел в своих новогодних речах борется за новое чешское государство, призывая граждан страны не терять надежду и искать новую модель собственной государственности. Призывает избавляться от наследства прошлого.
Лишь в 1994 году президент впервые говорит о достигнутых успехах. О том, что большинство основных изменений произведено, и в первую очередь - экономических. Выбранный путь был правильным, и страна идет по нему вперед.
Говоря о «правильном направлении» в начале 1994 года Вацлав Гавел не собирался почивать на лаврах. Наоборот, он становится чутким барометром настроений в обществе. Критикует за несоблюдение Конституции, и законов в целом. Призывает граждан к созданию лучшего морального климата и не поддаваться мании наживы. - Никто не должен думать, что рыночная экономика дает право обогащаться на укор другим.
- Я лично не принадлежу к тем, кто видит в рыночной экономике волшебную палочку, по мановению которой разрешатся все проблемы. И отнюдь не считаю ее ни мировоззрением, ни смыслом жизни. ... Это просто проверенная веками, отвечающая природе человека и функционирующая естественным образом система. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понимать: частный электрик сделает свою работу лучше, чем анонимный работник государственной конторы. Я - за рыночный механизм, как нечто само собой разумеющееся, экономически оправданное. Но не более того: это никакая не религия.
Потеря близкого человека, собственные болезни, приведшие Вацлава Гавела на порог смерти, заставляют его глубже задуматься о мире, о самом себе, о загадочности бытия. Все это еще больше обостряет его ощущение морали, ответственности, желания добра своей стране и всем народам на земле.
Президент Чехии осуждает войну в Чечне. Он считает, что с точки зрения нравственного и политического климата эта война опасна прежде всего для самой России.
- Я бы прежде всего задумался над тем, что хуже для человеческого рода. И конечно, хуже - война в Чечне, потому что там, в принципе уничтожается целый народ.
- Внешняя политика отдельных стран должна постепенно избавляться от мышления в категориях «национальных интересов» .... Понятие «национальных интересов» скорее разъединяет, чем сближает... Так, сопротивляясь расширению НАТО на Восток, Россия недоумённо и обеспокоено вопрошала: почему Запад так распространяется, приближаясь к её границам?.. Эта позиция ... обнаруживает неуверенность в отношении того, где начинается и кончается то, что можно назвать миром России или Востоком... Так же, как и другие в новом мультикультурном и многополюсном мировом пространстве должны учиться самоопределению, должна этому учиться и Россия. ... ей придётся осознать, где она начинается и где кончается. Осознать, например, что огромная Сибирь - это Россия, а крошечная Эстония - не Россия и никогда ею не будет. И если Эстония ощущает себя принадлежащей к миру, который представляют Североатлантический альянс или Европейский Союз, то это нужно уважать, а не считать проявлением враждебности.
Вацлав Гавел готов защищать свободу и идеалы цивилизации. После начала бомбардировки баз Ал-Каиды чешский президент выступил с заявлением.
- Два часа назад началась атака на базы Ал-Каиды. В этот час является уместным, чтобы я, как и множество других представителей государств выразил абсолютную поддержку этой акции. ... Это не атака не на Афганистан, не на ислам, и не атака против какого-либо народа и какой-либо религии. Это защита достижений цивилизации, которая соединяет весь мир. Если мы хотим жить достойной жизнью, и пользоваться достижениями цивилизации и пользоваться ее правами и свободами мы должны быть готовы, что эти права и ценности иногда необходимо защищать и с оружием в руках.
Следуя принципам защиты достижений цивилизации, Вацлав Гаввел поддержал и возможную военную операцию против Ирака.
В маленькой Чехии Вацлав Гавел говорит о глобальных вещах, рассуждает о судьбах мира и старается своим примером научить этому других. Призывает избавиться от ощущения маленького государства, научиться верить в себя.
Как политик, он поддерживает все, что связано с интеграцией Чешской Республики в мировое сообщество. В Североатлантическом военном блоке и Европейском Союзе видит гарантию мира и благоденствия.
- В первую очередь, мир уже давно не видит в нас какой-то остаток развалившегося государства... Наоборот - мы сегодня внушающая доверия и уважаемая демократия, куда иностранные политики, предприниматели, деятели искусства и туристы с удовольствием приезжают. Мы являемся членом многих международных организаций и отличаемся значительной внутренней стабильностью и творческим потенциалом наших граждан. Мы государство, стоящее на прочном якоре безопасности. Имею в виду наше членство в НАТО.
В 2002 году после долгих усилий Чешская Республика получила приглашение стать членом Европейского Союза.
- ЕС, в первую очередь является великодушным проектом мирного сосуществования на нашем континенте и его мирного сосуществования с иными частями света. Это проект, который должен окончательно завершить 2000-летнюю эру войн, конфликтов, создания сфер влияния, трусливых компромиссов со злом и борьбы за властвование сильных над слабыми, включая властвование Европы над миром.
