Русская Прага, сошедшая с «философского парохода»

«Свободу одних нельзя спасти, жертвуя свободой других» – эти слова стали эпиграфом к уникальной экспозиции, посвященной русским интеллектуалам-эмигрантам периода межвоенной Чехословакии. О судьбах писателей, ученых, врачей, меценатов рассказывают в стенах пражского философского факультета Карлова университета.

Фото: Екатерина Сташевская

Выставка «Русские в Праге» приурочена к 100-летней годовщине Октябрьского переворота, который привел к массовой эмиграции из России лучших представителей науки и культуры. По словам организаторов, они ставили своей целью показать, что стремление к добру, правде и свободе непобедимы.

Подробностями составления экспозиции с нами поделился ее автор и куратор – доцент Петр Главачек.

– Подобная выставка – первая, которая проводится в стенах философского факультета Карлова университета?

– «Русские в Праге» – часть более широкого проекта, который рассказывает об истории, судьбах и забытых именах интеллектуалов, живших здесь в период межвоенной Чехословакии, когда Прага служила центром для эмигрантов из разных стран. В большинстве своем это были выходцы из различных регионов бывшей Российской империи. Ранее в стенах факультета прошли выставки, посвященные представителям украинской и белорусской интеллигенции. Сегодня, наконец-таки, очередь дошла и до русских, которых, конечно же, было больше всего...

– К каким годам относится первая волна эмиграции из России?

– Представители русской диаспоры начали к нам приезжать уже сразу после революции 1905 года. Больше всего в Чехословацкую Республику их переселилось в 1917 году – после Февральской и Октябрьской революций; те, кого считали непримиримыми противниками режима, были насильно выдворены из страны в течение первых лет существования Советского Союза. В основном, это – беженцы и политические эмигранты, которые свой новый дом нашли в Берлине, Париже и Праге.

– На выставке, вероятно, можно найти и громкие имена?

8 фотографии

– У нас здесь представлены как более, так и менее известные люди русской эмиграции. К первым, например, относятся историк византийского и древнерусского искусства Никодим Кондаков и литературовед, один из основателей Пражского лингвистического кружка Роман Якобсон, который, я бы сказал, является достаточно загадочной фигурой, поскольку его имя связывали с контактами со спецслужбами. Еще мне хотелось бы упомянуть «человека с доброй душой» – княгиню Наталью Яшвиль, которая принимала активное участие в деятельности православных объединений в Праге, а также была секретарем семинара Кондакова, считавшегося одним из главных интеллектуальных центров столицы. Кроме того, Наталья Григорьевна была влиятельным покровителем местных русских образовательных учреждений: это и Русский свободный университет, и здешние русские гимназии...

Бледнолицый
Страж над плеском века –
Рыцарь, рыцарь,
Стерегущий реку.

(О найду ль в ней
Мир от губ и рук?!)
Ка-ра-ульный
На посту разлук.

Клятвы, кольца…
Да, но камнем в реку
Нас-то – сколько
За четыре века!

В воду пропуск
Вольный. Розам – цвесть!
Бросил – брошусь!
Вот тебе и месть!

Фото: Екатерина Сташевская

Говоря о нашей выставке, также нельзя не упомянуть имя Марины Цветаевой, которая от Чехии и Праги уже просто неотделима. Ее любовь, боль, трагедия – все это нашло отражение в поэмах и стихотворениях, написанных ею в Праге. Хотелось бы вспомнить произведение «Пражский рыцарь», вышедшее из-под ее пера в 1923 году. Оно посвящено знаменитому рыцарю Брунцвику, чью скульптуру мы и сегодня можем увидеть с левой стороны Карлова моста, если идти по направлению к Малостранской площади.

– Насколько сильный интерес, по вашему мнению, вызовет данная выставка у студентов? Имеют ли они какое-то представление о личностях русской эмиграции?

Не устанем
Мы – доколе страсть есть!
Мстить мостами.
Широко расправьтесь,

Крылья! В тину,
В пену – как в парчу!
Мосто – вины
Нынче не плачу!

– «С рокового мосту
Вниз – отважься!»
Я тебе по росту,
Рыцарь пражский.

Сласть ли, грусть ли
В ней – тебе видней,
Рыцарь, стерегущий
Реку – дней.

Марина Цветаева – «Пражский рыцарь», 1923

Изгнанники на берегах Влтавы

Фото: Екатерина Сташевская

– Да, безусловно. Несмотря на то что многие восточно-европейские имена уже несколько забыты в чешском интеллектуальном мире, люди по-прежнему знают, кто такая Марина Цветаева, Роман Якобсон, Сергей Карцевский, Николай Лосский, Александр Кизеветтер и др. Мы хотим, чтобы сегодня с этими именами познакомилась широкая культурная общественность – именно поэтому мы также выпустили дополнительную публикацию к выставке. За последние двадцать лет подобных мероприятий проходило очень много, ведь до этого, при социализме, тема русской, белорусской и украинской эмиграции была практически вычеркнута из памяти Чехословакии. Тогда истории «других» русских не подходили для коммунистов, о них не говорили и не упоминали.

■ Сергей Иосифович Карцевский (1884–1955) – языковед, участник Пражского лингвистического кружка, позже – один из основателей и вице-президент Женевской лингвистической школы. В Прагу приехал в 1919 году

■ Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) – философ, один из основателей направления интуитивизма. Из России вместе с другими представителями интеллигенции был выслан в 1922 году. В Праге преподавал в Русском народном университете

■ Александр Александрович Кизеветтер (1866–1933) – историк, публицист, политический деятель. С 1932 по 1933 гг. являлся председателем Русского исторического общества. За границу был выслан в 1922 году. Похоронен в Праге, на Ольшанском кладбище

■ Н. О Лосскийи А. А. Кизеветтер– пассажиры знаменитого «Философского парохода», на котором в 1922 году в ходе борьбы с инакомыслием из Советской России было насильственно выдворено за границу более 160 представителей интеллигенции.

Русская эмиграция в картотеке Полицейского архива

– Сотрудничали ли вы с какими-либо российскими организациями во время подготовки выставки?

Фото: Екатерина Сташевская

– Как это ни парадоксально, мы работали, в основном, с пражскими архивами, поскольку в них хранятся самые важные для нас источники информации. Так, в Национальном архиве Чешской Республики существует очень богатый Полицейский архив – большинство эмигрантов должно было как-то зарегистрироваться, сделать себе временный чехословацкий паспорт, некоторые позже стали гражданами нашей страны... Таким образом, Полицейский архив – это, по сути, кладезь новых данных, которые ранее еще не появлялись ни в одной публикации. Невероятно ценными являются и фотографии – на нашей выставке вы можете, я бы сказал, «взглянуть в глаза» тому или иному человеку. Часто это – фотографии, сделанные для паспортов или удостоверений.

Вместе со своими коллегами из исследовательской группы Collegium Europaeum Петр Главачек занимается проблематикой европейской самобытности, к которой, несомненно, относятся и представители восточных славян, с их сложными и противоречивыми судьбами. Именно они напоминают нам, что Европа – гораздо красочнее и разнообразнее, чем мы полагали.

На торжественном открытии выставки также присутствовала замдекана философского факультета, доцент Эва Волдржихова-Беранкова.

Выставку «Русские в Праге», которая продлится до 30 ноября, вы найдете на третьем этаже философского факультета, по адресу: площадь Яна Палаха, 1/2, Прага-1

– В годы Гражданской войны – 1917–1920, тысячи русских ученых, художников и литераторов вынуждены были эмигрировать на Запад. Уже с 1918 года в Праге существовал «Русский комитет» (позже он был переименован в «Чешско-русское единство»), который помогал эмигрантам из бывшей Российской империи. В 1921 году под патронажем первого чехословацкого президента Томаша Гаррига Масарика появилась «Русская акция помощи» – именно благодаря ей Прагу вскоре начали называть «русскими Афинами» и «русским Оксфордом». Эдвард Бенеш, бывший министр иностранных дел, воспринимал данную акцию как средство формирования русской демократической интеллигенции, которая бы после падения большевизма помогла построить новую, свободную Россию,– рассказала гостям вернисажа Эва Волдржихова-Беранкова.