Секс в большом городе. По-чешски.

r_2100x1400_radio_praha.png

Мы продолжаем серию репортажей о женских «посиделках», организованных обществом «Gender Studies». На этот раз в фокусе нашего внимания - фильм, повествующий о том, как трудно быть «женщиной за 30». Известный в Чехии режиссер-документалист Тереза Копачова сняла фильм под названием «Возраст Христа, дамы!», впервые именуя тот самый «бальзаковский возраст» термином, который привычно считается мужским.

Главным героиням - четырем подружкам (кстати, приятельницам Терезы и в жизни) стукнуло 30 на изломе второго тысячелетия. У каждой из них свои проблемы. Мартина, искусствовед, занимается наукой и часто ездит на новый континент, но ее неудачный роман с американским архитектором заставляет ее заново пересмотреть и личную жизнь, и карьеру. Яна - домохозяйка с двумя маленькими детьми - начинает жалеть о том, что яркая, насыщенная жизнь и самореализация в карьере проходят мимо. Люция - генетик. На ее счету тысячи искусственных малышей, а вот своего собственного завести никак не получается. Адела до поры до времени развлекалась тем, что походя разбивала мужские сердца, но, подойдя к возрасту Христа (или Бальзака), и она поняла, что ее не устраивают ни перебирание бумажек в МИДе, ни набранные килограммы, ни жизнь анахоретом. Как говорится, уж полночь близится, а Германа все нет.

Сравнением с американским сериалом автор картины польщена, а на вопрос, как бы она охарактеризовала свое поколение женщин, режиссер говорит:

- Мы - первое поколение женщин, которые попробовали (не говорю, что попробовали все, но каждая имела такую возможность) жить жизнью мужчин. Жизнь мужчин...речь идет не только о невротических оргазмах, но и о социальном успехе, и даже таких банальных вещах, как вождение больших автомобилей. Это и власть, и финансовая самодостаточность. Это мы имеем, если захотим, в отличие от предыдущего поколения женщин, которые должны были отвоевывать все это с кровью. У нас просто: хочешь - не хочешь?

Выбирай.

Вы считаете, что женщина без мужчины - это достойное сожаления явление или вполне нормальное?

- Ну, выскажу свое субъективное мнение. Все-таки наше общество - парное. Остаешься без пары - это может вызвать ощущение неполноценности, что конечно, плохо. Но женщины и генетически так устроены, и воспитаны обществом так, что им этот мужчина очень нужен. Нужен ли он нам на самом деле? Думаю, да, однако намного меньше, чем это принято считать.

После просмотра фильма складывается ощущение, что возраст Христа для мужчины - это самое плодотворное время, а для женщины - кризис среднего возраста. Бабий век короток - это и ваш режиссерский взгляд?

- Для мужчин это скорее время подводить итоги, что осознали, чего достигли. А если чего-то не успели, то есть в общем-то время наверстать упущенное. Для женщин совсем недавно ситуация была иная. Если в 33 чего-то не имеешь, значит все провалила в этой жизни, включая возможность завести ребенка.

Выражение «женское кино» не вызывает у вас нервозности?

- Ужасно не люблю этот термин. Всегда говорила, что не хочу снимать женское кино, читать женскую литературу. Я считаю, что если женщина - интересна, она имеет в себе что-то от мужчины, а интересный мужчина - следовательно - от женщины. Творческие люди особенно должны иметь этот синтез в себе. Если произведение предназначено исключительно для женской или мужской аудитории, оно мне кажется немного ущербным.

Однако сегодня в зале почти одни девушки...

- Потому что это организовывает «Gender Studies», если бы вы были на премьере или на демонстрации фильма в Карловых Варах, вы бы увидели, что там было очень много мужчин. И им это было тоже интересно.

Если бы вы не знали, что фильмы, снятые Верой Хитиловой, Кирой Муратовой, Софией Копполой или Ленни Рифеншталь, сняты именно женщинами, вы бы догадались об этом?

- Очень хотелось бы, чтобы нет. Иногда конечно видишь чисто женский взгляд, женскую работу, но не с точки зрения художественного качества, а с мировоззренческой позиции. Вы перечислили отличных режиссеров и как раз в их фильмах нет, и не может быть этого... «бабского».