"Спор о рукописях"породил новое направление в чешской политике

В этот день, в 1886 году так называемый «спор о рукописях» вошел в решающую фазу. В февральском номере журнала «Atheneum» с легкой руки президента Томаша Масарика вышли статьи профессора Яна Гебауэра, который предоставлял доказательства того, что «Краловедворская» и «Зеленогорская» рукописи являются подделками.

Церковь в городе Двур Кралове
В этот день,в 1886 годутак называемый «спор о рукописях» вошел в решающую фазу. В февральском номере журнала «Atheneum» с легкой руки президента Томаша Масарика вышли статьи профессора Яна Гебауэра, который предоставлял доказательства того, что «Краловедворская» и «Зеленогорская» рукописи являются подделками.

Напомним, что «краловедворский» манускрипт был якобы найден в 1817 году и отсылает ко времени Вацлава II, то есть к XIII веку. Если бы он был настоящим, то считался бы одним из старейших чешских документов. «Зеленогорский» манускрипт со времен еще до принятия христианства, известный еще как «Суждение Либуше», был якобы найден в 1817 году. В случае его подлинности, он бы был самым старым известным чешским писаным документов.

Замок Зелена Гора
Позднее подложный характер рукописей был доказан и современными методами, используемыми в криминалистике, хотя защитники подлинности рукописи до сих пор продолжают публиковать опровержения в Интернете.

Спор о рукописях породил третье чешское политическое направление – реализм, приверженцами которого считаются Масарик, Кайзл и Крамарж.