Выставка «Карел IV - император Божьей милостью»

r_2100x1400_radio_praha.png

С 16 февраля до 21 мая в Картинной галерее Пражского Града проходит выставка под названием "Карел IV - император Божьей милостью", посвященная культуре и искусству во времена правления в Чехии династии Люксембургов. Впервые эта выставка, работа над которой продолжалась 8 лет, была представлена в Нью-Йорке в престижном Метрополитен-музее, где она проходила с сентября прошлого до начала нынешнего года под названием "The Crown of Bohemia"( "Чешская корона") 1347-1437. По отзывам некоторых меценатов, к числу которых принадлежит и Меда Младкова, в Америке эта экспозиция изменила точку зрения на чешское средневековое искусство. Свою защиту проекту, объявленному крупнейшим культурным событием этого сезона в Пражском Граде, предоставили президент Чехии Вацлав Клаус и эрцгерцог Генрих Люксембургский.

Карел IV
На выставке представлено более 200 уникальных экспонатов, демонстрирующих лучшее из чешской готики. Преобладает иконография, скульптуры, предметы религиозного культа и декоративно-прикладного искусства. Главной целью проекта является представление истории трех поколений Люксембургов в Чехии, а также их отношения к искусству, которому в те времена принадлежала значительная роль с точки зрения репрезентации королевской власти.

Династия Люксембургов правила Чехией почти сто лет - приблизительно с середины 14 до середины 15 веков. Чешскую корону принес сыну Римского императора Генриха VII Люксембургского - Иоанну - брак с принцессой Элишкой Пршемысловной. Их старший сын - Вацлав - вошел в историю Европы под именем Карла IV, принятого им во Франции, при королевском дворе, где он, по традициии Люксембургов, воспитывался с 7 лет. В 1333 году Карл IV вместе со своей первой женой - французской принцессой Бланш Валуа - вернулся в Чехию. В 1348 году он основал в Праге старейший университет в Центральной Европе. С именем Карла IV связывают эпоху расцвета Чешского государства, которое он избрал центром своих владений даже после того, как стал Римским императором. После смерти Карла IV страной управлял его сыновья - Вацлав IV и Зигмунд, который одновременно был королем Венгрии и Римским императором. Главным направлением в архитектуре и изобразительном искусстве того времени была готика.

Кафедральный собор св. Вита
"Готика, которая пришла на смену романскому стилю, распространялась в Центральной Европе под влиянием западных государств, прежде всего, Франции. Именно там появились первые кафедралы, по образцу которых был построен не только Собор святого Вита, но и много других католических костелов в Чехии. Отличительной чертой этого стиля была библейская тематика, а также красочность. В архитектуре - это вертикальная ось, высокие, стройные башни. При строительстве зданий уже могли воспользоваться новыми по тем временам техническими принципами. Уже не было необходимости в могучих стенах, типичных для романского стиля", - поясняет главный координатор проекта Дуня Паненкова.

Символом выставки является одна из самых известных чешских икон - Мадонна Збраславская. Перстень на левой руке Пресвятой Девы символизирует ее мистическое обручение с Христом, в то время, как щегол в длани Божественного младенца напоминает о его мученической смерти. Согласно легенде, это произведение искусства было найдено среди развалин Збраславского цистерцианского монастыря, существование которого длилось недолго - с 1271 по 1305 годы. После своего возвращения в Чехию Карел IV направился поклониться гробу своей матери - Элишки Пршемысловны, похороненной в Збраславском аббатском костеле, которому, позднее он подарил эту икону.

Выставка построена хронологически и разделена на 15 секций. Наряду с периодами правления членов династии Люксембургов,внимание уделяется таким темам, как Собор святого Вита и семья архитекторов Парлерж, Золотой город - центр средневековых ремесел или, характерный для эпохи Карла IV стиль Ars Nova.

"Здесь представлены работы, возникшие в Праге и за ее пределами благодаря мастерам, которые учились в Праге или здесь жили. Далее, это произведения авторов, для которых созданное в Праге являлось образцом, которому они хотели подражать. Судьба этих экспонатов различна - некоторые из них украшают костелы, другие являются гордостью музеев", - рассказывает Йиржи Файт.

Как оказались некоторые из этих экспонатов в Америке?

"Скорее всего, что это произошло благодаря деньгам, например, Рокфеллера или Моргана. Эти меценаты собирали произведения изобразительного искусства, и они могли себе позволить обратиться за советом к лучшим искусствоведам. Именно в США мы увидели прекраснейшие произведения, созданные в Европе во времена правления Люксембургов. Однако, большая часть этого культурного наследия осталась на Европе. Приблизительно половина экспонатов - из чешских коллекций и половина из-за границы".

Площадь, на которой представлена выставка в Картинной галерее несколько меньше, чем в Метрополитен-музее, при этом в Праге представлено приблизительно на 20 экспонатов больше, чем в Америке. Как отразится это, с Вашей точки зрения, на восприятии посетителями концепции в целом?

"Тем не менее, это позволяют сравнивать произведения. Например, здесь представлен диптих Моргана, на одной части которого изображено поклонение Трех королей, а на второй - смерть Пресвятой Девы Марии. Один из королей - тот, который в красной мантии, украшенной золотыми орлицами, похож на Карла IV, а святой Петр на второй части диптиха наделен чертами Папы Римского Иннокентия VI. Этот диптих нам предоставила библиотека Моргана в Нью-Йорке, а рядом с ним находится миниатюрный диптих Мадонны, хранящийся в музее изящных искусств в Бостоне. Очевидно, что обе работы выполнены одним автором".

Эмаузи
Среди экспонатов - одна из трех старейших из сохранившихся в Праге копий византийской иконы Божьей Матери Ara Coeli. В каталоге к выставке пишется о том, что вероятно, эта копия была нарисована придворным художником Карла IV - мастером Теодориком. В коллекцию включена также икона Мадонны Бржезницкой, написанная в византийском стиле по личному заказу Вацлава IV. Свидетельствует ли это о каком-то особом отношении Люксембургов к византийскому искусству?

"Разумеется, что как во времена Люксембургов, так и до и после них, в западно-европейском культурном наследии можно найти элементы византийского искусства. Карл IV восхищался Византией.. Здесь необходимо отметить основание им Бенедиктинского монастыря в Эмаузи в Новом Месте в Праге, куда он пригласил монахов, который здесь на родном языке - чешском или старочешском могли распространять Священное писание. Сам император видел в Чехии страну, которая могла бы стать посредником между обоими церковными направлениями".

В мае в рамках проекта состоится симпозиум историков и искусствоведов, на котором будет обсуждаться не только значение выставки «Карел IV - император Божьей милостью», но и всего искусства, созданного во времена правления в Чехии династии Люксембургов так, чтобы данная тема была лучше рассмотрена в международном контексте.