Олег Басилашвили: Прага - недаром это женское имя
Мы уже сообщали, что с 2 по 4 октября в Праге, в Национальном театре, пройдут гастроли петербургского Большого Драматического Театра имени Товстоногова, который приезжал в чешскую столицу еще задолго до «бархатной революции». Питерцы привезут два спектакля: «Власть тьмы» и «Дядюшкин сон», одну из главных ролей в котором исполнит Олег Басилашвили. Он запомнился чехам в роли Воланда в телесериале «Мастер и Маргарита». Об этом, как и о БДТ, Лорета Вашкова - вдогонку за интервью с Алисой Фрейндлих - также беседовала по телефону с известным актером.
«Нет, не слышал».
- Так вот, его показ завершили в марте, - делали перерыв из-за Олимпиады, поэтому это не очень удачно было для сериала. Тем не менее, многие чешские зрители, ранее не знавшие «Мастера», - например, молодые, потому что у среднего поколения эта книжка стоит на полке, у многих моих чешских друзей я ее видела, - благодаря этому сериалу прильнули к экрану. И я слышала такую реакцию чешского зрителя - вот Воланд, которого ваш Басилашвили сыграл, он не такой сатанистый, это как? Я его большим сатаной представлял…
«А Вы знаете что, я Вам должен сказать следующее – Воланд, я его представлял себе следующим образом. Это такое существо, которое живет уже многие тысяч лет, и когда-то он создателю сказал: – Для чего ты Адама и Еву выгнал из рая? Ну, съели яблоко, ну скажи, пожалуйста … Ведь так хорошо жили, было бы у них потомство, и все жили бы в раю… А Бог сказал - нет, вот я хочу, чтобы они, преодолевая трудности, постепенно, эволюционно превращались бы в Homo sapiens, и так оно и произойдет. А Воланд сказал – никогда это не произойдет. Вот у них подобного образа был спор, и время от времени он появляется в человеческом обществе и проверяет, кто же прав. Тем более, в этой стране атеистов, где коммунисты у власти, где церкви взорваны, религия запрещена, Бога все проклинают как бы. Вот он туда прилетел и решил посмотреть, как же…
- И выясняет, что люди те же самые…
Это Мастер назвал его сатаной, говоря, что «вчера на Патриарших вы встретились с сатаной». Он никакой не сатана, сатана, как Вам известно, искуситель. Он искусил Адама и Еву, как змей, да? Он искушал и Иисуса Христа на стене Иерусалима, прося его прыгнуть, чтобы Бог ему, значит, помог, и он не разобьется, он искушал его в пустыне, и так далее. Воланд никого не искушает, Воланд наказывает зло. Иисус, Иешуа Га-Ноцри, творит добро, а Воланд - как бы его антипод, но и не антипод, он карает зло.
Посмотрите, что он сделал – он отрезал главному атеисту, безбожнику голову трамваем, он превратил барона Майгеля - между прочим, это фигура единственная, которую Булгаков видел на самом деле, был такой барон, который ходил на всякие вечеринки в посольства, а потом в НКВД докладывал, кто что сказал. Так вот он этого барона Майгеля расстрелял и выпил его кровь из его черепа - это же прекрасный поступок, это наказал он зло. Вот что такое Воланд, это отнюдь не такая однозначная сатанинская фигура, и потом Мастера и Маргариту он поместил в покой, ибо света они не достойны. А почему не достойны? Потому что Мастер, то бишь Михаил Афанасьевич Булгаков, сопротивляясь все время сатанизму Сталина, не писал о нем пьесы, и, наконец, …
… желая, чтобы его пьесы шли, все же написал «Батум» и долго себя за это казнил, поэтому он не достоин света, он достоин покоя, вот он им дал покой».
- Я могу тоже представить, что Воланд имеет обыкновение возвращаться, и если бы он сейчас вернулся, что он увидел бы в России?
«То же самое, что и пятьсот лет тому назад, только другой разговор – высотные дома стоят, все асфальтом залито, машины ездят, магазины, модно покупать такую одежду - женщины ходят в брюках, а взаимоотношения ничуть не изменились. Я не знаю, как в Чехии, знаю, как в России. Вот смотрите - мы добились того, что ушла Коммунистическая партия от управления страной, партия, которая принесла неисчислимый вред нашей стране и нашим людям.
И нам казалось - уйдут только вот эти руководители компартии, и жизнь станет нормальной. Люди начнут работать свободно, каждый сможет проявить свой потенциал, - ну, в какой-то степени так и происходит, но, в основном, люди стали чем заниматься? Воровать, воровать и наживаться – на горе, на беде другого человека, ну что изменилось? Ничего абсолютно. Только раньше если патриций купался в молоке с нимфами всякими, то сейчас наш патриций или олигарх, или просто богатейший человек, купается не в молоке, допустим, а в шампанском, вот и вся разница».
- Бывало ли у Вас такое ощущение, что Вам остро не хватает какого-то сценария или пьесы?
- Мы все ждем гастролей и вашего появления в Праге, и нам хотелось бы узнать, что у Вас ассоциируется с этим городом и страной?
«Вы знаете, в Прагу я просто влюблен, и вообще говоря, эта любовь к Чехии дошла до того, что все автомобили, которые у меня были и, например, сейчас есть, это все «Шкода», чешской сборки, чешского производства. «Шкода Фелиция», «Шкода Октавия», - вот сейчас хочу купить следующую, как она там, «Шкода Суперб» называется - мне нравятся эти машины и чешские рабочие руки, это честные люди, на мой взгляд, очень добрые, очень расположенные, обладающие большим юмором – прежде всего, по отношению к самим себе, что характеризует в хорошую сторону этих людей. Плюс к этому я влюблен в Прагу – мне очень нравится этот город, не только Вышеград, не только старый город, но и новый, что-то, знаете, в этом есть славянское, но с привкусом Западной Европы, очень доброе, очень теплое…
- Думаю, что это будет взаимно, по крайней мере, в лице ваших зрителей, которые очень заждались БДТ - это ведь 27 лет, как в последний раз вы с театром приезжали…
«Ой, Вы знаете, у нас совсем другой театр - естественно, потому что им руководит другой человек, не Товстоногов, ничего общего с тем, что мы когда-то привозили и по стилистике, и по выбору репертуара, у нас нет. У нас только одна традиция сохранена - попытка докопаться до существа пьесы, вот эту традицию мы храним, попытаться не внешними способами действовать, а как-то внутри найти все то, что руководит персонажами той или иной пьесы, вот эту традицию мы соблюдаем, а остальное все…»
- Тем не менее, зрители ждут с большим нетерпением…
«Ну что ж, я только хочу заранее извиниться перед зрителями и попросить их, как артисты мольеровского театра в свое время перед началом своего спектакля, попросить быть снисходительными к нам, и попытаться простить наши огрехи, если они их заметят. Надеюсь, что доброта чешских зрителей и на этот раз проявит себя в полной мере».
- Придут, конечно, чехи и придут многие русские или русскоговорящие, которым не хватает русской культуры и они хотят вот так ощутить свою связь и атмосферу, которая у них ассоциируется с русским театром.
«Ну да, конечно, понятно».
- Олег Валерьянович, благодарю Вас за ваше время.
«Всего доброго, желаю Вам всего самого самого хорошего!»
