Ян Гус - самый любимый исторический герой в Чехии
6 июля Чехия отмечает День сожжения Яна Гуса. День памяти человека, которому проповеди против зла, причиняемого церковью, завоевали народное признание. Петра Гофтихова, куратор отдела городской скульптуры и ныне исполняющая обязанности директора Галереи Праги расскажет нам об истории создания памятника Яну Гусу Ладислава Шалоуна на пражской Староместской площади. А с мифами и легендами, связанными с именем реформатора церкви нам помог разобраться Михал Лаштовичка, хранитель художественных сокровищ Галереи Праги.
Ян Гус в Чехии является одним из самых любимых исторических героев. В Чехии он пользуется невероятным уважением и его считают почти святым. Парадокс в том, что Папа Римский до сих пор отказывается Яна Гуса причислить к лику святых, хотя и выражает свое уважение.
«Ян Гус был исключительной личностью не только с религиозной точки зрения, но и научной. Он был одним из лучших ученых своего времени. Ян Гус был ректором пражского университета, мастером свободных искусств. Он написал множество научных работ по лингвистике. До сих пор в чешской грамматике живут воплощенные идеи Яна Гуса. Все его воспринимают, как сказочно отважного революционера, но на самом деле, он часто сомневался в себе, что подтверждается записями в книгах».
В принципе, ничего невероятно нового в религию Ян Гус не внес. Он лишь хотел, чтобы церковь поступала так, как учит верующих. В этом и заключалась главная идея. Ян Гус подвергал критике, например, продажу индульгенций. В учебниках описывается поведение священников в те времена. В книгах, например, говориться о пьянстве. Но действительность была намного хуже.
«Например, пражский кановник, первый чин после архиепископа, в кабаке проиграл все свои деньги, и в полночь нагишом вернулся домой. Для того чтобы его в дом пустили, ему пришлось стучать в двери и кричать на всю улицу. Подобное он соверши три раза. Такой человек вряд ли мог стать примером для остальных. Именно против такого поведения священнослужителей и выступал Ян Гус.При этом он сам часто признавался, что, будучи студентом, он вел себя далеко не свято. Самым популярным местом греха тогда были общественные бани, куда Гус в студенческие годы любил захаживать. Это тоже была одна из причин, почему он решил реформировать церковь».
Самая распространенная легенда о Яне Гусе, касается его внешности. В эпоху романтизма в 19 веке реформатора часто изображали в стиле Иисуса Христа. При этом сам Ян Гус о себе писал, что он толстый. Если руководствоваться изображениями, сделанными при его жизни, то ясно, что он действительно был полным, лысым и безбородым.
«Также говорится, что проходивший Констанский Собор был созван именно из-за Яна Гуса. Это, конечно, неправда. Собор продолжался несколько месяцев, и обсуждались на нем новые вопросы веры. Длительное время об этом было запрещено говорить. Все изменилось не только после всеобщего восстания в Чехии, но и после того, когда стало известно, что Папа Римский, вынесший приговор Гусу, в прошлом был морским разбойником, и ему пришлось бежать. У Яна XXIII была настолько темная история, что через несколько столетий другому Папе Римскому пришлось вновь принять имя Ян XXIII, чтобы несколько его очистить».С именем Яна Гуса также связано такое понятие, как гуситские войны.
«Все гуситские войны начались уже после мученической смерти Яна Гуса. Точно также как главный герой гуситских войск Ян Жижка совсем не был знаком с Яном Гусом. Существует возможность, что он когда-то посещал Вифлеемскую капеллу, где слушал проповеди Яна Гуса, но исторически это не подтверждено.
Позже, художники и писатели, затрагивавшие тему гуситских войн, сделали из Яна Гуса и Яна Жижки почти друзей - это, конечно, неправда. Кроме того, Гус не хотел решать все военным способом. Он искал правду и хотел точно определить, что надо делать, что правильно, а что не правильно. Поэтому он часто ссылался на своего предшественника английского профессора и священника Джона Уиклифа, который был в Чехии весьма популярен. Популярен до такой степени, что даже его фамилию произносили на чешский манер».
Суть идей Яна Гуса полностью отвечает идеям Джона Уиклифа. Он был первым, кто критиковал церковь и первым выступил против идеи транссубстанцинации.«Сегодня мало кто знает, о чем идет речь. Это одна из догм, согласно которой, во время христианской мессы гостия (в православном ритуале это просфора) и вино, которые дают верующим, во рту, действительно превращаются в настоящую кровь и тело Иисуса Христа. Джон Уиклиф был первым, кто сказал, что это чепуха. Достаточно побывать на мессе, чтобы понять, что это не так».
Яна Гуса обвинили в том, что он приклонился к идеям Джона Уиклифа, которого в свое время также призвали на Собор, для объяснения своих идей. Но он никуда не поехал. Он был профессором в Оксфорде, личным другом английского короля и скончался своей смертью.
«Но интересен тот факт, что, когда осудили Яна Гуса, то вспомнили и о Уиклифе. В результате его постигла такая же участь, как и чешского реформатора. Кости Джона Уиклифа были выкопаны из могилы и сожжены. До наших дней католическая церковь считает Джона Уиклифа опасным еретиком. Именно из-за Джона Уиклифа Яна Гуса, например, Папа Римский Иоанн Павел II отказался причислить к лику святых, из-за того, что он разделял «неправдивые идеи Уиклифа».
Второе обвинение было связано с критикой Святой католической церкви. Ян Гус изменил своему сану священника».
А сейчас мы отправимся на старинную пражскую Староместскую площадь, где об истории Яна Гуса горожанам и туристам напоминает огромный бронзовый памятник, как будто вырастающий из поверхности мостовой.«Это несколько необычная скульптурная группа. Памятник Яну Гусу изначально не должен был так выглядеть. Когда скульптор Ладислав Шалоун выиграл конкурс на создание памятника, предполагалось, что это будет высокая скульптура реформатора, страдающего на костре.
Памятник должен был изображать последнее событие в истории Гуса, которое произошло в Костнице. Но это был результат первого конкурса, который потом повторили. Постепенно памятник начал моделироваться абсолютно иначе. Как бывает у подобных открытых конкурсов, в него начала вмешиваться пражская мэрия и общество, специально созданное с целью создания памятника Яну Гусу», - рассказывает куратор отдела городской скульптуры и исполняющая обязанности директора Галереи Праги Петра Гофтихова.
Начались поиски места, где скульптура могла бы стоять.
«Мастеру пришлось сделать деревянную модель на тележке, которую возили по Праге. И в пражских газетах сразу начали появляться карикатуры бродящего по Праге Яна Гуса.
Предполагалось, что скульптура могла бы стоять около Вифлеемской часовни и в иных местах столицы. Но все завершилось тем, что мэрия выделила участок. А раз участок был выделен, значит строить на нем надо обязательно. Шалоун получил весьма тщательно разработанный договор на 20 страницах, где точно определялись обязанности автора и сроки создания памятника».
Регламентировался даже способ работы скульптора. Ладиславу Шалоуну пришлось специально арендовать мастерскую, вести переговоры с поставщиком камня и с мастерами по отливке бронзового памятника. Домой к Ладиславу Шалоуну ходили разнообразные комиссии, в состав которых входили коллеги архитекторы, и естественно, они также высказывали свои мнения.
«В результате, изначальная пирамидальная скульптура переродилась в пластическую группу, которую мы видим сегодня. О которой некоторые коллеги Шалоуна отзывались не слишком учтиво, говоря, что она похожа на поднимающееся тесто.
Тем ни менее, скульптура Яна Гуса на Староместской площади - один из немногих памятников эпохи Модерн, которые были реализованы в Праге и несущий исключительно национальное содержание. Это не только Ян Гус, но и новое рождающееся поколение, которое начнет создавать республику».
Торжественная церемония закладки будущего памятника состоялась 5 июля 1903 года. А общество по созданию памятника Яну Гусу было организовано уже в 1890 году. То есть, только 13 лет продолжались поиски места строительства.Открытие памятника, в еще неполной версии, произошло во время Первой мировой войны 6 июля 1915 года.
«Так как шла война, было решено не проводить торжественных церемоний и праздников. Пражане пришли и просто положили к подножию цветы, не было никаких речей и празднеств, за исключением небольшого собрания членов общества по созданию памятника Яну Гусу в мэрии. До 1926 года, то есть в течение 11 лет после открытия, Ладислав Шалоун вел переговоры с мэрией о том, что памятник необходимо доделать. В результате в 1926 году у памятника появились две особые чаши - фламбоны, к которым подвели газ. Огонь должен был зажигаться в праздничные дни, как напоминание о жертве Яна Гуса».
Огонь в чашах погас во время Второй мировой войны. В настоящее время обсуждается возможность восстановления, и ведутся переговоры с газовой компанией.
«Уже тогда начались разговоры о том, что вокруг скульптуры необходимо сделать какое-нибудь ограждение. Рассуждали о возможности создания рядом с памятником «Могилы неизвестного солдата» времен Первой мировой. В результате она была размещена на Жижкове в новом памятнике. Все закончилось тем, что вокруг скульптурной группы сделали зеленый пояс с цветами и, как заграждение, повесили цепь».
Во время Второй мировой войны перед памятником выкопали пожарный водоем, в котором отражался Ян Гус.
«Необычное дополнение, которое, однако, восполняло водный элемент на площади, исчезнувший отсюда после сноса фонтана. Водоем также уравновешивал памятник, который располагался напротив Марианского столба, поставленного в память жертвам эпидемии чумы. Марианский столб был разрушен в 1918 году, так как воспринимался как символ Габсбургской монархии».
Конкурс на создание памятника Яну Гусу был анонимным, поэтому имена других претендентов остались неизвестны. Не сохранилось эскизов того, как они представляли Яна Гуса. Участников было 8 или 9, о чем свидетельствую исторические документы, но однозначно победил проект Ладислава Шалоуна.
Ныне памятник Яну Гусу на Староместской площади Праги спрятан от взоров горожан и туристов. Его ожидает длительная реставрация.
«Во время Второй мировой войны памятник был серьезно поврежден. Во время немецкой попытки прорваться к Староместской ратуше через Парижскую улицу, рядом с памятником взорвалось несколько бомб, одна непосредственно на ступенях памятника. Скорее всего, взрыв отразился и на сегодняшнем состоянии скульптуры. Лицевая часть повреждена, часть пластики утеряна, вовнутрь монумента попадает вода».
Специалисты тщательно исследуют памятник и готовят к реставрации. Какие тайны может скрывать скульптурная композиция?«По сохранившимся документам, мы знаем, что в момент закладки в основание памятника должна была быть вложена шкатулка с документами того времени. Я видела фотографии, но никто не знает, если шкатулка действительно оказалась в основании памятника. Мы также предполагаем, что в 1926 году был открыт монтажный люк, вероятно, находящийся в верхней части бронзовой скульптуры. У нас пока нет никаких внутренних планов памятника, нет фотографий, которые бы нам подсказали, где находятся кирпичные стены с внутренней арматурой, поддерживающей бронзовую часть памятника».
Основание памятника построено их кирпичей, облицованных гранитом, привезенным, скорее всего из городка Мракотин. В 1926 году к памятнику подводили газ, поэтому предполагается, что может существовать внутренний вход непосредственно в тело памятника. Вновь необходимо открыть и монтажный люк, который запечатлен на одной из фотографий. Основание седлано из кирпича, который при повышенной влажности может распадаться. Что было бы весьма плохим известием. Восстановления скульптурной группы, напоминающей о жертве Яна Гуса, в этом случае, продолжалось бы более длительное время.
Об истории Яна Гуса и создании памятника чешскому реформатору церкви вам рассказывали работники Галереи Праги Петра Гофтихова и Михал Лаштовичка.